viernes, 30 de noviembre de 2007

SEMINARIO POBLACIONES Y CULTURAS DE ORIGEN AFRICANO EN MÉXICO

Gracias Violeta, un abrazo

Estimados Colegas:

Les envío el programa de la 32ª Sesión Académica del Seminario Poblaciones y Culturas de Origen Africano en México que se llevará a cabo el 3 de diciembre del año en curso en la Dirección de Etnología y Antropología Social del INAH, ubicada en Av. Revolución 4 y 6, San Angel, México, D.F.
Les agradecería confirmen su asistencia.
Saludos,
Dirección de Etnología y Antropología Social, INAH.


Seminario Poblaciones y culturas de origen africano en México, DEAS, INAH
Centro Francés de Estudios Mexicanos y Centroamericanos
Centro Coordinador y Difusor de
Estudios Latinoamericanos, UNAM
32º Sesión
Seminario Poblaciones y culturas de origen africano en México

3 de diciembre de 2007
Exconvento de El Carmen, Av. Revolución 4 y 6
San Angel, México, D.F.


Programa


10:00 a.m.-11:00 a.m. “Cofradías de afromexicanos en el México Virreinal”
Dra. Nicole von Germeten

11:00 a.m.-12:00 p.m. Preguntas y reflexiones

12:00 p.m.-12:30 p.m. ------ Café------

12:30 p.m.-13:30 p.m. “Historiografía contemporánea sobre la esclavitud en Centroamérica”
Dra. Rina Cáceres

13:30 p.m.-14:00 p.m. Preguntas y reflexiones

BOLETOS PARA GABINETE EN EL MULTIFORO OLLIN KAN

Gracias María Luisa y muchos saludos para tí

Estoy vendiendo boletos para el concierto de grupo el gabinete el evento es el viernes 7 de diciembre,20:30hrs en el Multiforo Ollin Kan ( ex cine Tlalpan) los boletos cuestan $30 y si le interesa mi teléfono casa 13158150 0445532384079

PROGRAMA DE RADIO POCAJÚ

Gracias a Claudia Jiménez por su invitación. Saludos

te invito a escuchar mi programa en radio ibero, se llama pocajú, programamos musica del mundo, musica mestiza y otras rarezas ue nos vamos encontrando de todos los rincones del mundo. el horario es todos los sabados de 10 a 12 am en ibero 90.9 tambien lo puedes escuchar por interntet en la pagina de radio ibero.

EXPOSICIONES CENTRO DE LA IMAGEN


ESTAN COORDIALMENTE INVITADOS A NUESTRO ULTIMO CICLO DE EXPOSICIONES.
LA CITA ES:

CENTRO DE LA IMAGEN
JUEVES 6 DE DICIEMBRE A LAS 19:30 HRS
PLAZA DE LA CIUDADELA, 2
CENTRO HISTORICO

jueves, 22 de noviembre de 2007

BAZAR ANSEA

Gracias Violeta y muchos saludos


HOLA A TODOS!!!!!

Les escribo para hacerles una atenta invitacion este 24 DE NOVIEMBRE a partir de las 10hrs en el TEATRO ANGELA PERALTA ubicado en Polanco, sobre la calle de Luis G. Urbina, en el parque que es mejor conocido como EL PARQUE LINCOLN o EL PARQUE DE LOS ESPEJOS, pues como cada año, se llevara a cabo el Bazar ANSEA (Asociacion de Naciones del Sudeste Asiatico) que esta conformado por TAILANDIA, MALASIA, VIETNAM, FILIPINAS e INDONESIA. Donde podran no solo comprar artesanias y ropa tipica de estos paises, sino degustar de su gastronomia al tiempo que disfrutan del folclore tipico de cada pais, como musica, danza y desfile de trajes tipicos.

Tambien habra muchos premios dentro de la rifa que se lleva a cabo despues de la Presentacion Cultural, donde podras ganar comidas o cenas en los mejores restaurantes hasta cortesias en hoteles dentro y fuera de la ciudad, viajes y muchos premiso mas (SI DESEAN ADQUIRIR BOLETOS PARA ESTA RIFA YO LOS ESTOY VENDIENDO Y TIENEN UN COSTO DE $30.00. Me pueden avisar por este medio o quienes tiene mi telefono me pueden llamar)

Ya que este hecho el cartel oficial, se los enviare para que pasen la informacion a sus amigos y conocidos, ya que es una buena oportunidad para comprar sus regalos de navidad.

NO FALTEN!!!!!

Saludos para todos!!!!

DEL HORNO DE ISABEL

Gracias Isa, la verdad es que todo suena super rico. Un abrazo

queridos todos,
les envío la lista de galletas y panqués que estaré horneando a partir de ahora..
hagan sus pedidos y no se queden con ganas de nada, están deliciosos..
por favor compartan esta lista con todos sus amigos y familia..

hasta pronto!!

isabel guasch



¡EN ESTA TEMPORADA NAVIDEÑA DISFRUTA DE
FINA REPOSTERÍA HECHA EN CASA CON AMOR!


Ricos panqués recién horneados

PANQUÉ DE CHOCOLATE CON ARÁNDANOS AL CONTROY 180

PANQUÉ SORPRESA DE CHOCOLATE CON PERA 180

PAIN D'ÉPICES (Panqué de miel con especias) 160

PANQUÉ DE CARDAMOMO 100

PANQUÉ DE ZANAHORIA CON ALMENDRAS AL LIMÓN 140

PANQUÉ ITALIANO DE LIMÓN CON SEMILLAS DE AMAPOLA 140

FRUIT CAKE ESTILO INGLÉS 120



Deliciosas Galletas por docena

GALLETAS CON CHISPAS DE CHOCOLATE Chocolate chip cookies 45

GALLETAS DE MANTEQUILLA Butterbredle 35

GALLETAS DE LIMÓN Palets au citrón 35

GALLETAS DE GENGIBRE Ginger snaps 35



Haz tus pedidos con 5 días de anticipación al 56.58.39.75 o al 044.55.23.33.38.14 con Isabel y recógelos en Av. Universidad 1900 (cerca del metro Miguel Ángel)


Gracias Juan Manuel y un saludo

Aquí les dejo el link de Juan Manuel Zurita,compañero de la maestría en antropología social de esta escuela, es un blog sobre la antropología del software libre

http://www.antropologiadelsoftwarelibre.blogspot.com/

II MUESTRA IBEROAMERICANA DE TELEVISION Y VIDEO EDUCATIVO; CIENTÏFICO Y CULTURAL 2007

El seminario de las ciencias sociales en el mundo audiovisual les extiende una invitación a la



II MUESTRA IBEROAMERICANA DE TELEVISIÓN Y VIDEO EDUCATIVO, CIENTÍFICO Y CULTURAL 2007



SEDE:

CENTRO NACIONAL DE LAS ARTES

CIUDAD DE MEXICO


DEL 3 AL 7 DE DICIEMBRE DEL 2007




Dentro de las actividades el Seminario impartirá el taller de introducción a la antropología visual.



Envió el archivo adjunto el programa, si desean asistir a los talleres deben inscribirse por Internet en la siguiente pagina:





http:/ /dgtve.sep.gob.mx/cete/micrositio/m2007/

miércoles, 14 de noviembre de 2007

PRESENTACIÓN DE LIBRO MUJERES GUERRILLERAS

adjunto la Invitación para asistir a la presentación del libro....


"Memoria del Primer Encuentro Nacional de Mujeres Exguerrilleras" es un libro que reúne testimonios de mujeres participantes en diferentes organizaciones guerrilleras de los años setentas, es también un homenaje a las mujeres que cayeron combatiendo y otras que fueron detenidas y desaparecidas, además de presentar un enfoque de género para el análisis de estos sucesos.


El libro se presentará el viernes 23 de noviembre a las 17:30 en el Salón de Actos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM en Ciudad Universitaria. Será comentado por Ana Saloma, Silvia Rodríguez y María de la Luz Aguilar (compiladora)
Invitan:
PAPIME “25 años de estudios con perspectiva de género en las instituciones públicas y la educación superior en la Ciudad de México”
Nuevo Movimiento 23 de Septiembre

María de la Luz 5535047659

domingo, 11 de noviembre de 2007

MERCENARIOS DEL SISTEMA

Gracias Toño, un saludo


Hola, a continuación les paso un artículo que el Dr.
Gilberto López y Rivas escribió sobre el uso del conocimiento antropológico por parte de Estados Unidos para intervenir en Afganistán e Irak. Es una de las pocas respuestas públicas en México a un polémico artículo publicado en el New York Times hace menos de un mes (“El Ejército enlista a la antropología en zonas de Guerra”

http://www.nytimes.com/2007/10/05/world/asia/05afghan.html?ref=world).

Lo curioso es que, como dice López y Rivas, las relaciones entre antropología y colonialismo no son nada nuevas (pensemos en el triste proyecto Camelot). Pero si bien en la década de los sesenta y setenta del siglo pasado se pusieron de manifiesto las relaciones entre conocimiento y poder y se cuestionó severamente a quién servía la antropología; después de la crítica poscolonial, pareciera que las únicas relaciones entre conocimiento y poder que nos interesan son aquellas que tienen que ver con la "naturalización" y "universalización" de categorías "occidentales", las formas en que "representamos" a los nativos, etc. En
esos casos, nuestra única arma de defensa es la deconstrucción de lo que hemos "universalizado" (nuestro dichoso "logocentrismo" o ¿antropo-logocentrismo?). En consecuencia, poco nos detenemos a reflexionar -mucho menos a cuestionar- a quién sirve la antropología hoy en el siglo XXI(acaso la pregunta misma parezca anacronía). Tarea a mi juicio urgente, toda vez que rindamos cuentas -bajo la forma de consultorías y servicios expertos- a organizaciones transnacionales, gobiernos autoritarios, intervenciones militares, etc. Cabría preguntarse también si la relación entre antropología y colonialismo sólo se la queremos atribuir a nuestro decimonónico origen disciplinario, para desembarazarnos hoy de él.

http://www.jornada.unam.mx/2007/11/02/index.php?section=opinion&article=016a1pol

Gilberto López y Rivas

Antropología contrainsurgente
El 5 de octubre de este año, el New York Times publicó un artículo de David Rohde (“El Ejército enlista a la antropología en zonas de Guerra”), sobre la considerada por los militares estadunidenses como “nueva arma crucial en las operaciones
contrainsurgentes”: un equipo integrado por antropólogos y otros científicos sociales para su utilización permanente en unidades de combate de las tropas de ocupación de Estados Unidos en Afganistán e Irak.El corresponsal informa que este singular involucramiento de las ciencias sociales en el esfuerzo bélico estadunidense constituye un exitoso programa experimental del Pentágono que,
iniciado en febrero de este año, ha sido tan recomendado por los comandantes en el teatro de la guerra que en septiembre pasado el secretario de Defensa, Robert M. Gates, autorizó una partida adicional de 40 millones de dólares para asignar equipos similares a cada una de las 26 brigadas de combate en los dos países mencionados. En el mismo artículo se destacan las reacciones críticas de un sector importante de la academia estadunidense que no duda en considerar el programa como “antropología
mercenaria” y “prostitución de la disciplina”, comparándolo con lo ocurrido en la década de los 70, cuando se utilizaron antropólogos en campañas contrainsurgentes en Vietnam y América Latina (Plan Camelot).Ya en su sesión anual, en noviembre del año pasado y con la presencia de cientos de sus integrantes, la American Anthropological Association condenó por unanimidad “el uso del conocimiento antropológico como elemento de tortura física y sicológica”, ante el alegato de que los torturadores de la prisión Abu Ghraib, en Irak, pudieron ser inspirado por la obra de un antropólogo, a partir de la idea de que “hombres árabes humillados sexualmente podrían llegar a ser informantes comedidos”(Matthew B. Standard. Montgomery
McFate’Mission. Can one anthropologist possibly steer the course in Iraq? San Francisco Chronicle, April 29, 2007).En julio de este mismo año, el antropólogo Roberto J.González escribió un excelente artículo (“¿Hacia una antropología mercenaria? El nuevo manual de contrainsurgencia del Ejército de Estados Unidos FM- 3-24 y el complejo militar-antropológico”. Anthropology Today, Vol. 23, No. 3, June 2007) en el que detalla críticamente las contribuciones de antropólogos en la elaboración de dicho manual. González demuestra, incluso, que algunas de estas “contribuciones” no son innovadoras desde el punto de vista de la teoría antropológica y más bien parecen “un libro de texto introductorio de antropología simplificado –aunque con pocos ejemplos y sin ilustraciones.”La antropología
mercenaria estadunidense se caracteriza por la beligerancia y el cinismo con que
justifica la estrecha colaboración entre antropólogos y militares en guerras imperialistas y violatorias de los más elementales derechos humanos y los principios fundacionales de la Organización de Naciones Unidas.Una de sus más aguerridas defensoras autoras intelectuales es la antropóloga estadunidense Montgomery Macfate, quien se impuso la tarea de “educar” a los militares ycuya misión en los últimos cinco años ha sido convencer a los estrategas de la contrainsurgencia de que la “antropología puede ser un arma más efectiva que la artillería”. Macfate ignora y le exasperan las críticas de sus colegas en la academia, a quienes considera encerrados en una torre de marfil y más “interesados en elaborar resoluciones que en
encontrar soluciones”. Ella es ahora la “comisaría política” de los militares, una de las autoras del citado manual de contrainsurgencia, creadora del programa Sistema Operativo de Investigación Humana en el Terreno, iniciado por el Pentágono, y consejera de la Oficina del Secretario de Defensa. Todo un éxito del American way of
life.En realidad, la participación de antropólogos en misiones coloniales e
imperialistas es tan antigua como la propia antropología, la cual se establece como ciencia estrechamente ligada al colonialismo y a los esfuerzos por imponer en el ámbito mundial las relaciones de dominación y explotación capitalistas. Un clásico sobre el tema es el libro de Gerard Leclercq, Anthropologie et colonialisme(Paris:
Librairie Artheme Fayard, 1972) que en su introducción asienta: “El nacimiento común del imperialismo colonial contemporáneo y de la antropología igualmente contemporánea puede situarse en la segunda mitad del siglo XIX. Trataremos de poner en evidencia la relación de la ideología imperialista, de la que la antropología no es sino uno de sus elementos, con la ideología colonial, y las razones por las cuales una investigación ‘sobre el terreno’ se hacía necesaria y posible por la colonización de tipo imperialista” (p. 15).Hay que recordar en México el papel protagónico que jugaron los antropólogos en la elaboración de las políticas indigenistas desde el momento en que Manuel Gamio –padre fundador de la disciplina en
este país– definió a la antropología como “la ciencia del buen gobierno”,iniciándose un maridaje entre antropólogos y el Estado mexicano que fue roto en parte cuando el movimiento estudiantil-popular de 1968 creó las condiciones para que las corrientes críticas se manifestaran y denunciarán el papel de complicidad de la antropología mexicana posrevolucionaria en el afianzamiento del colonialismo interno que rompió la
rebelión zapatista.El grotesco maquillaje cultural de la antropología contrainsurgente no cambia la naturaleza brutal de la ocupación imperialista ni ganará la mente y los corazones de la resistencia y de los millones de estadunidenses que se manifiestan de manera creciente contra la guerra.

COLOQUIO "PERSPECTIVAS DE LOS ESTUDIOS DE LA MUJERY DE GÉNERO EN EL SIGLO XXI

Favor de circular la siguiente invitación



Coloquio "PERSPECTIVAS DE LOS ESTUDIOS DE LA MUJER Y
DE GÉNERO EN EL SIGLO XXI" que se llevará a cabo en el
Salón de actos de la Facultad de Filosofía y Letras el
próximo jueves 15 de noviembre de 17 a 19 hrs.
Los esperamos, Saludos,
Virginia Avila

jueves, 8 de noviembre de 2007

JORNADAS DE TEMAZCAL



Gracias Julio, saludos

martes, 6 de noviembre de 2007

CONVOCATORIA: REVISTA FRONTERAS DE LA HISTORIA

La revista Fronteras de la Historia, publicación del Instituto Colombiano de Antropología e Historia especializada en historia colonial latinoamericana, se encuentra en este momento recibiendo colaboraciones para el volumen 13 que saldrá a mediados del 2008. Se recibirán artículos y reseñas bibliográficas hasta el 30 de noviembre. Invitamos a todos los interesados a participar en esta convocatoria, enviándonos sus manuscritos. La revista recibe contribuciones in{editas en el área de la Historia Colonial, o traducciones al castellano de artículos y reseñas cuya importancia sea fundamental para el avance de la discusión dentro de la Historia. Los originales sometidos a consideración deben presentarse dentro del siguiente formato: Letra Times New Roman, 12 puntos, espacio sencillo, tamaño carta, con márgenes iguales de 3 cm. Se debe enviar una versión del artículo en formato de Word para Windows. Se acepta el envío de artículos por correo electrónico, siguiendo las mismas especificaciones a las siguientes direcciones: HIST0RIAC0L0NIAL@ICANH.G0V.C0JGAMB0A@ICANH.G0V.C0 Los artículos deben tener una extensión que no supere los 85.000 caracteres con espacios, es decir, unas (25 a 30 páginas aproximadamente). Debe incluir todos los datos del autor y un resumen en español y en inglés, que no supere los 800 caracteres con espacios (5 0 6 líneas). Las reseñas de libros no deben superar los 15.000 caracteres con espacios (5 páginas). La Revista Fronteras de la Historia se orienta por las normas de citacion bibliográfica del MLA Handbook for Writers of Research Papers. Se recomienda a los autores tenerlo en cuenta. Si se incluyen mapas, ilustraciones, cuadros o cualquier tipo de gráfico explicativo dentro del documento, se pide una copia en blanco y negro, con su respectiva fuente; para fotografías se debe anexar el negativo. Los derechos de reproducción, cuando sean necesarios, serán gestionados por el autor del artículo. Una vez recibidos, los manuscritos serán sometidos a dos jurados externos y a revisión por parte de los autores si es necesario. Para más información sobre la revista los invitamos a visitar nuestra página web, en la sección "Publicaciones": www.icanh.gov.co Los artículos en línea de los tres últimos volúmenes se pueden consultar en el sito de la Redalyc: www.redalyc.org Cordialmente,Jorge Augusto Gamboa M.Editor Revista Fronteras de la HistoriaInstituto Colombiano de Antropología e HistoriaCalle 12 # 2-41, tel. 5619400 ext. 119Bogotá La revista Fronteras de la Historia se puede comprar desde cualquier parte del mundo a través de La Librería de la U: www.lalibreriadelau.com

sábado, 3 de noviembre de 2007

CICLO DE CONFERENCIAS: "LA CUESTIÓN INDÍGENA ENTRE ESTADO E IGLESIA EN LA CONSTRUCCIÓN DEL MÉXICO CONTEMPORÁNEO (1900- 1930)"

La Escuela Nacional de Antropología e Historia através del Posgrado en Historia y Etnohistoria y elCuerpo Académico Sociedad y Estado en el MéxicoModerno: INVITAN AL Ciclo de conferencias "La cuestión indígena entre estado e iglesia,en la construcción del México Contemporáneo (1900-1930). Caminos de investigación" Impartido por el Dr. Massimo de Giuseppe
5 al 9 de noviembre de 2007, a las 17:00 hrs.
Salón de Usos Múltiples. ENAH Periférico Sur y Zapote S/N, Col. Isidro Fabela,Tlalpan. 5606-0487 ext. 253 historia_md@yahoo.com
Agradeciendo la atención. COORDINACIÓN DEL PROGRAMA DE POSGRADO EN HISTORIA Y ETNOHISTORIA.JEFA DRA. HILDA IPARRAGUIRRE L.ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIAZapote s/n, Col. Isidro FabelaTeléfono: 56 06 04 81 o 56 06 01 97 ext. 253FAX: 56659228, 56659108

PRESENTACIÓN DE LIBRO: PLAZA DE LOS SACRIFICIOS

La Escuela Nacional de Antropología e Historia através del Posgrado en Historia y Etnohistoria y el Seminario de Ejercicios de Investigación "Violencia en América Latina. Segunda mitad del siglo XX", INVITAN A LA Presentación de la Investigación sobre el libro: Plaza de los sacrificios: género, poder y terror en México, 1968, Un análisis de género de la masacre de Tlatelolco Impartido por la Dra. Elaine CareyProfesora de Historia de América Latina de la Universidad de St. John´s, en Queens, Cd. de NuevaYork
Miércoles 7 de noviembre, de 12:00 a 14:00 hrs. Edificio Anexo,
Salón por determinar
Periférico Sur y Zapote S/N, Col. Isidro Fabela,Tlalpan. 5606 0487 ext. 253 historia_md@yahoo.com COORDINACIÓN DEL PROGRAMA DE POSGRADO EN HISTORIA Y ETNOHISTORIA.JEFA DRA. HILDA IPARRAGUIRRE L.ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
Zapote s/n, Col. Isidro FabelaTeléfono: 56 06 04 81 o 56 06 01 97 ext. 253FAX: 56659228, 56659108

XIII COLOQUIO DE INVESTIGACIÓN: AMÉRICA LATINA CONVERGENCIAS Y DIVERGENCIAS

Universidad Nacional Autónoma de México
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (antes CCyDEL)
Invita al XIII Coloquio de Investigación América Latina: convergencias y divergencias
Inaugura: Dra. Estela Morales Campos Directora del CIALC-UNAM
Mesas: Martes 6 de noviembre, 10:00 hrs.
Mesa 1. Redes del conocimiento
Mesa 2. La migración de las ideas

Miércoles 7 de noviembre, 10:00 hrs.
Mesa 3. Integración político-económica
Mesa 4. La sociedad en movimiento
Auditorio "Mario de la Cueva"Torre II de Humanidades, piso 14 Ciudad Universitaria México, D. F. Informes 56 23 02 11, Ext. 42010www.ccydel.unam.mx