PRESENTACIÓN LIBRO

Nuevamente gracias a Tatiana por la información

Martes 20 de febrero a las 19:00 hrs

CENTRO CULTURAL TLALPAN Allende 418, entre Madero y Juárez

Centro de Tlalpan

Presentan

José Ramón Cossío Díaz Ministro de la Suprema Corte

Francisco Valdés UgaldePresidente del Consejo Superior de la FLACSO

Antonio Azuela de la Cueva Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM

Rodolfo Vázquez Director de la Colección Doctrina Jurídica Contemporánea

Modera Giovanna Valenti Directora General, FLACSO-México

La actuación de las cortes supremas de justicia cada vez pasa menos desapercibida en las democracias modernas, y los nuevos regímenes democráticos latinoamericanos no son la excepción. Partiendo de esta premisa el libro La política desde la justicia. Cortes supremas, gobierno y democracia en Argentina y México, desarrolla una perspectiva socio-política de análisis del poder judicial con base en la cual analiza la relación entre la justicia y la política desde la mirada de las cortes supremas. Mediante un análisis político de las decisiones sobre división de poderes de los máximos tribunales argentino y mexicano a lo largo de los procesos de transición y postransición democrática (1983-2004 en Argentina y 1988-2004 en México), la autora observa que existen matices en la denominada politización de la justicia. Identifica que las concepciones que las cortes desarrollan sobre el proceso político democrático están íntimamente relacionadas con sus formas de relación con el poder político y las instancias inferiores del poder judicial.El estudio comparativo entre Argentina y México a lo largo de sus procesos de democratización, permite ir más allá del análisis de casos sonados e identificar perfiles diferenciados de relación de las cortes supremas con el poder judicial y el poder político. Estos perfiles se traducen en diferentes posiciones acerca del lugar de la justicia en la resolución de los conflictos políticos: resistente a la politización en el caso argentino, y proclive a la politización en el caso mexicano. El trabajo de Ansolabehere nos permite, a través de una revisión y sistematización exhaustiva de la información, entender que la politización de la justicia no es un proceso homogéneo aún en países con democracias recientes y que esta apertura o no a la politización está muy vinculada con la historia institucional y con la capacidad efectiva de control mutuo entre el poder judicial y el poder político.

Martes 20 de febrero a las 19:00 hrsCENTRO CULTURAL TLALPAN Allende 418, entre Madero y JuárezCentro de Tlalpan
http://www.flacso.edu.mx/

CONVOCATORIA FLACSO

Gracias Tatiana

Perfiles Latinoamericanos
Convocatoria y Lineamientos

El Comité Editorial de Perfiles Latinoamericanos convoca a enviar artículos, ensayos, reseñas y debates para su dictaminación y posible publicación, conforme lo que establece el documento “Lineamientos para la Presentación de Originales a la Revista Perfiles Latinoamericanos”.

Perfiles Latinoamericanos es una publicación semestral de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO-México), comprometida con la excelencia académica y la investigación en el campo de las ciencias sociales y las políticas públicas.

Nuestra perspectiva es latinoamericana en un sentido amplio, es decir, nos interesan los problemas, retos y oportunidades que confronta la región, pero también, el estudio de los mismos, en otros países o regiones, tal y como éstos se aprecian desde Latinoamérica.

Consideramos que es tiempo de reconocer que Latinoamérica no debe ser sólo un importante objeto de estudio, sino, a su vez, una región que genera conocimiento sobre temas globales, de manera constante y sistemática.

A lo largo de 13 años, Perfiles Latinoamericanos se ha convertido en un espacio editorial de debate académico en torno a problemáticas relevantes de la región y del mundo, como son la reforma del Estado, las transiciones políticas, los procesos de integración regional, las políticas públicas, la innovación tecnológica, la dinámica poblacional, la sociedad del conocimiento, la globalización, entre otras.

Sus propósitos son:

Ofrecer un medio editorial para estudiosos de instituciones académicas nacionales e internacionales.

Fortalecer la divulgación del trabajo científico individual y colectivo.

Ser un foro abierto para debatir y enriquecer desde una pluralidad de perspectivas y posiciones teóricas y empíricas el estudio de las ciencias sociales y las políticas públicas.

El envío de originales debe dirigirse al doctor Benjamín Temkin, Director de la Revista Perfiles Latinoamericanos, en Carretera al Ajusco no. 377, Col. Héroes de Padierna, C. P. 14200, México, D. F., o por correo electrónico a las siguientes direcciones: temkin@flacso.edu.mx o publicaciones@flacso.edu.mx, Teléfonos (52-55) 30-00-02-45 ó 30-00-02-55

Esta publicación está incluida en el Índice de Revistas Mexicanas de Investigación Científica y Tecnológica del CONACyT desde 1997.


LINEAMIENTOS PARA LA PRESENTACIÓN DE ORIGINALES PARA LA REVISTA PERFILES LATINOAMERICANOS

Los artículos deben ser resultado de investigaciones de alto nivel académico, aportar conocimiento original y ser inéditos en español.
La extensión y el formato de los textos deben ajustarse a lo siguiente: El título debe ser descriptivo y corresponder al contenido del artículo; tener una extensión máxima de 65 caracteres (alrededor de once palabras). Para las Secciones VARIA, DEBATE y ENSAYO, la extensión es de máximo 8 mil palabras (30 cuartillas a doble espacio incluyendo cuadros, notas y bibliografía).
Para la sección de RESEÑA, las colaboraciones deben tener una extensión mínima de 5 y máxima de 8 cuartillas.
El artículo debe presentarse impreso y en archivo electrónico, en tamaño carta a doble espacio, en tipo de letra Times New Román de 12 puntos.
Se deben incluir resúmenes en español y en inglés de 10 renglones máximo cada uno, y presentar entre 6 y 8 palabras clave.
Los trabajos se envían o entregan en original impreso y en disquete, en procesador de textos Word, en el domicilio de FLACSO–México. También podrá enviarse el archivo correspondiente por correo electrónico.
Es necesario anexar una hoja que contenga los siguientes datos: nombre del autor, grado académico, institución donde labora, domicilio, teléfono, dirección electrónica y fax.
Los cuadros y gráficas deben ser impresos en original (no fotocopias). Al pie de los cuadros se anota la fuente. Todo material gráfico debe enviarse en archivo aparte y en el programa o formato en el que fue creado.
La primera vez que aparezca una sigla o un acrónimo debe escribirse in extenso con el acrónimo o siglas entre paréntesis.
Las notas o citas se deben incluir al final del artículo con llamadas numéricas consecutivas que lleven únicamente la instrucción de superíndice. No deben integrarse notas o citas mediante alguna instrucción del procesador de palabras que las incorpore como nota de pie de página o de final del texto.
Las citas bibliográficas que aparezcan en el texto deben ir entre paréntesis, indicando el apellido del autor, fecha de publicación y número de página(s). Ejemplo: (Habermas,1987: 361–363).
La bibliografía debe contener sólo las obras citadas y presentarse de la siguiente manera:
Libros:
Foucault, Michel, 1989, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión, Buenos
Aires, Siglo XXI Editores.
Capítulos de libro:
Aguilar Villanueva, Luís, 1994, “Estudio introductorio”, en El estudio de las
políticas públicas, México, Editorial Porrúa.
Artículos de revistas:
Oliveira, Francisco, 1979, “La economía brasileña: crítica a la razón dualista”,
en El Trimestre Económico, núm. 17, México.
La bibliografía se incorpora al final del artículo, incluyendo en orden alfabético todas las obras citadas en el texto y en los pies de página. El autor debe revisar cuidadosamente que no haya omisiones ni inconsistencias entre las obras citadas y la bibliografía. Se enlistará la obra de un mismo autor en orden descendente por fecha de publicación (2000, 1998, 1997, etcétera).
Se recomienda evitar el uso de palabras en idioma distinto al español y de neologismos innecesarios. Si es inevitable emplear un término en lengua extranjera (por no existir una traducción apropiada), se debe anotar, entre paréntesis o como nota de pie de página, una breve explicación o traducción aproximada del término.
La coordinación editorial se reserva el derecho de realizar la corrección de estilo y los cambios editoriales que considere necesarios para mejorar el trabajo. No se devolverán originales.
Las colaboraciones que se ajusten a estos lineamientos y sean aprobadas por el Comité Editorial de la FLACSO–México, serán sometidas a doble dictaminación por parte de especialistas. En el proceso de dictaminación la información sobre autores y dictaminadores guardará un estricto anonimato.
Los autores de los artículos aprobados para publicación en la Revista recibirán cinco ejemplares del número en que sea publicado su artículo, además de diez separatas del mismo.
NOTA IMPORTANTE: Si el artículo, reseña, ensayo no presenta los requisitos mencionados es inútil presentarlo.
Los originales deben enviarse al doctor Benjamín Temkin, Director de la Revista
Perfiles Latinoamericanos, en Carretera al Ajusco núm. 377, Col. Héroes de Padierna,
C. P. 14200, México, D. F., o por correo electrónico a las siguientes direcciones:
temkin@flacso.edu.mx , publicaciones@.flacso.edu.mx, leticiargz@flacso.edu.mx o publicacionesyperfiles@gmail.com
Teléfonos: (52–55) 30 00 02 45 ó 30 00 02 55

La UAM IZTAPALAPA

DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

ÁREA DE HISTORIA DEL ESTADO Y LA SOCIEDAD

CENTRO DE DOCUMENTACIÓN HISTÓRICA MTRO. JAN PATULA DOBEK

CUERPO ACADÉMICO DE HISTORIA MUNDIAL INVITAN AL X SEMINARIO MTRO. JAN PATULA DOBEK"ESTADO DE LA CUESTIÓN EN LAS HUMANIDADES Y EN LAS CIENCIAS SOCIALES".

Que se llevará a cabo del 28 de mayo al 1° de junio de 2007, en la Sala Cuicacalli de la UAM-Iztapalapa. A una década del inicio de los Seminarios Mtro. Jan Patula Dobek, creemos que ha llegado el momento de reflexionar en torno al desarrollo que las ciencias sociales y humanidades han tenido en los últimos diez años. Tradicionalmente el Seminario ha estado abierto a la discusión de temas específicos desde distintas ópticas que proponen las disciplinas humanísticas y sociales en el marco de la historia mundial. Es por eso que ahora, en ocasión del décimo seminario consideramos que es pertinente reflexionar acerca de los cambios teóricos, metodológicos e historiográficos de estas disciplinas.

Los interesados en participar enviar nombre completo, institución, título y resumen de la ponencia en un máximo de 250 palabras, a más tardar el viernes 30 de marzo del año en curso a las siguientes direcciones electrónicas:

Blanca Estela García Gutiérrez begg@xanum.uam.mx

Martha Ortega Soto mos@xanum.uam.mx

María Estela Báez-Villaseñor Moreno ebaezv@hotmail.com

Federico Lazarín Miranda flm@xanum.uam.mx

GIRA DE DOCUMENTALES 2007

CUBÍCULO ESTUDIANTIL CARLOS MARX INVITA A TALLERES

Gracias a Armando Romero:

Tenemos la oportunidad de invitarlos a nuestros talleres de:
Encuadernación: Martes de 1:30 pm a 5:00 pm. Impartido por Anita.
Cartonería experimental: Mojigangas, máscaras, alebrijes, calaveras, etc.
Los dias lunes de 2:30 pm a 5:00 pm. Impartido por Juan.
Miércoles de 2:00 pm a 5:00 pm. Impartido por armando.
Jueves de 2:00 pm a 5:00 pm. Impartido por Jorge.
Los talleres tienen como finalidad apoyar a nuestra compañera Mariana Selvas y a nuestros compañeros presos de Atenco, por lo que pedimos una cuota voluntaria de 5 pesos por clase o puedes donar material para los talleres.
Contemplamos generar trabajos que podamos vender y ese dinero sea destinado a nuestros compas presos en Santiaguito y la Palma. En el taller de cartonería experimental utilizamos materiales que se puedan reciclar como periódico, tela, focos fundidos, cartón, alambre recosido, hilo, semillas; para el taller de encuadernación se utiliza cartón, hojas blancas, de color, pegamento, hilo y papel reciclado.
El costo total de los talleres con todo y material no sobre pasa dos kilos de tortillas o algo así como 25 pesos y lo que nos importa es que vengas a conocer nuestro trabajo y que podamos compartir con ustedes este pequeño esfuerzo.
Si estás en la eriza no te preocupes nosotros también, el conocer no cuesta y el compartir tampoco, así que te esperamos en: Periférico sur esquina con Zapote sin número. Edificio principal segundo piso (del lado de los sanitarios segundo piso o pregunta por Radio Zapote, sobre ese mismo pasillo hasta el fondo)

Quieres dar 1 taller o formar brigadas de talleres, correo: cubiculocarlosmarx@yahoo.com.mx

CONVOCATORIA DE LA FERIA DEL BANCO MUNDIAL

Gracias a Ninely por la información

NO TE QUEDES SIN PARTICIPAR !!!!EL BANCO MUNDIAL AMPLíA LA CONVOCATORIA DE LA FERIA DEL DESARROLLO HASTA EL 5 DE FEBRERO TAMBIÉN QUITAMOS EL LÍMITE AL NÚMERO DE PROPUESTAS, AHORA PODRÁS MANDAR CUANTOS PROYECTOS CONSIDERES NECESARIOS

Te invitamos a visitar la página de la Feria del Banco Mundial donde encontrarás toda la información necesaria para participarhttp://web.worldbank.org/WBSITE/EXTERNAL/BANCOMUNDIAL/EXTSPPAISES/LACINSPANISHEXT/MEXICOINSPANISHEXT/0,,contentMDK:21110293~pagePK:141137~piPK:141127~theSitePK:500870,00.htmlLa "Feria del Desarrollo 2007.

Jóvenes por un México sin Pobreza" se compone de dos concursos orientados a organizaciones de la sociedad civil: 1) El Concurso de Proyectos Innovadores entregará premios hasta por $ 20 mil dólares 2) El Programa de Pequeñas Donaciones entregará premios hasta por $ 5 mil dólaresEn la Feria se otorgará financiamiento para proyectos en los temas de: 1) Desarrollo Comunitario Sustentable: a) Proyectos de Agua b) Proyectos Productivos * 2) Desarrollo de Pueblos Indígenas 3) Transparencia y Rendición de Cuentas

Marca tu calendario porque la fecha límite es el 5 de Febrero de 2007

Envía tus propuestas al correo: mexicoferia2007@worldbank.org¡ Anímate y no dejes pasar la oportunidad para contribuir en el combate a la pobreza !Si conoces a alguien que pudiera estar interesado en la Feria del Desarrollo, por favor envíale este correo.* Este tema no aplica para el Programa de Pequeñas Donaciones.

DESCUBRIMIENTO EN MORELOS

Paty Castro nos manda esta interesante información. Nos mantendrá informados porque su hermano está trabajando ahí.

Descubren dos efigies de dragón olmeca en Morelos

Datan del periodo 800-500 años antes de nuestra era

LA JORNADA MORELOS

Escultura descubierta en Morelos

INAH Morelos Xochitepec, Mor., 24 de enero.

Dos esculturas de sacerdotes con rasgos característicosde dragón olmeca, de entre 800 y 500 años aC, fueron encontradas recientemente en el predio conocido como Zazacatla, ubicado a un costado dela caseta de cobro de la autopista en Xochitepec, Morelos. Giselle Canto y Víctor Mauricio Castro, arqueólogos encargados del trabajo de rescate,informaron que ambas piezas fueron localizadas en un área en donde no se había realizado ninguna prospección.Como lo informó La Jornada Morelos en agosto pasado, en el predio se localiza una zona arqueológica olmeca, con una antigüedad que data del año 800 aC, descubierta durante la construcción de un estacionamiento.Víctor Mauricio Castro relató que el primer hallazgo fue en diciembre pasado en uno de los últimos pozos de excavación, antes de empezar a restaurar algunos muros descubiertos. "Al hacer este pozo, se excavó hasta llegar a roca madre y en el perfil sur se localizó un muro de lajas de piedra caliza;las limpiamos y descubrimos un nicho; al hacerlo, encontramos una escultura,presumiblemente de un sacerdote gobernante.La figura estaba colocada de tal manera que al empezar a construir el nicho,colocaron la escultura y siguieron construyendo; Al tener parte de la estructura descubierta, continuó, "encontramos dos pisos relacionados con el edificio y decidimos continuar la excavación;vimos su sistema constructivo y hacia dónde llegaban los pisos; empezamos a ampliar la excavación hacia el este y hacia el oeste, donde se localizó un segundo nicho y otro sacerdote gobernante.La pieza se encontró hace ocho días y como no estaba presionada por las dos lajas fue fácil liberarla".Según el arqueólogo, el edificio se ha ido descubriendo. "Todavía tratamos de definir las dimensiones del edificio, si son simétricas, y si se seguirá excavando hacia el sur. Al parecer, el otro edificio de lajas que tenemos en el oeste fue destruido, aunque todavía no tenemos los datos suficientes parasaber con certeza que sucedió ahí".

Antecedentes históricos

Giselle Canto comentó que las dos esculturas encontradas muestran rasgos característicos de dragón olmeca, deidad del periodo preclásico medio(800-500 aC), que aportan datos importantes sobre la historia prehispánica de la región, del estado y de la Mesoamérica olmeca. "La diferencia se encuentra en sus materiales constructivos; una fue tallada en roca andesita y otra esculpida en piedra arenisca", señaló.La arqueóloga detalló que las esculturas muestran a un personaje desnudo,sentado con las piernas cruzadas, los brazos al frente y las manos en los tobillos, con el torso ligeramente inclinado hacia adelante. Los rostros tienen labios gruesos con las comisuras hacia abajo, nariz chata y cejasgruesas. Además, llevan un tocado compuesto por un marco con un círculo en los extremos al frente, del que caen dos paños a ambos lados de la cara,tapando las orejas.El marco parece ceñir dos protuberancias de formas redondeadas. De acuerdocon las primeras investigaciones, "los personajes podrían ser la",1]
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sosteniendo parte del muro, por eso que nos costó mucho trabajo liberarla".Al tener parte de la estructura descubierta, continuó, "encontramos dospisos relacionados con el edificio y decidimos continuar la excavación;vimos su sistema constructivo y hacia dónde llegaban los pisos; empezamos aampliar la excavación hacia el este y hacia el oeste, donde se localizó unsegundo nicho y otro sacerdote gobernante.La pieza se encontró hace ocho días y como no estaba presionada por las doslajas fue fácil liberarla".Según el arqueólogo, el edificio se ha ido descubriendo. "Todavía tratamosde definir las dimensiones del edificio, si son simétricas, y si se seguiráexcavando hacia el sur. Al parecer, el otro edificio de lajas que tenemos enel oeste fue destruido, aunque todavía no tenemos los datos suficientes parasaber con certeza que sucedió ahí".Antecedentes históricosGiselle Canto comentó que las dos esculturas encontradas muestran rasgoscaracterísticos de dragón olmeca, deidad del periodo preclásico medio(800-500 aC), que aportan datos importantes sobre la historia prehispánicade la región, del estado y de la Mesoamérica olmeca. "La diferencia seencuentra en sus materiales constructivos; una fue tallada en roca andesitay otra esculpida en piedra arenisca", señaló.La arqueóloga detalló que las esculturas muestran a un personaje desnudo,sentado con las piernas cruzadas, los brazos al frente y las manos en lostobillos, con el torso ligeramente inclinado hacia adelante. Los rostrostienen labios gruesos con las comisuras hacia abajo, nariz chata y cejasgruesas. Además, llevan un tocado compuesto por un marco con un círculo enlos extremos al frente, del que caen dos paños a ambos lados de la cara,tapando las orejas. El marco parece ceñir dos protuberancias de formas redondeadas.Los arqueólogos manifestaron que la importancia del edificio y de las esculturas radica en que en Morelos solamente se ha encontrado otrasemejante, proveniente de Atlihuayán, en el municipio de Yautepec, que fuerecuperada en los años 50, pero no se conoce el edificio al que estuvo asociada. Actualmente, el señor de Atlihuayán se exhibe en el Museo Nacional deAntropología. También destacaron el hecho de que las esculturas seencontraron en el lugar para el que fueron creadas."Las esculturas están asociadas a un contexto que las ubica en un tiempo ylugar específicos, lo que permite acercarse a la visión del mundo de ese grupo mesoamericano. Sin ese contexto, los objetos arqueológicos tienden aconsiderarse como meras obras de arte", dijo Canto.

OBRA DE TEATRO

Margarita Hernández compañera de Antropología Social, nos invita a la presentación de la obra "Cuadros para una exposición perdida" en la que participa en el reparto y como directora de la misma. Felicidades Margarita y mucha suerte.

Amigos, compañeros, público en general, teatreros y todo México. Por favor reenviar este correo a sus contactos. Después de meses de inactividad en cartelera pero con mucho trabajo de investigación y consolidación:
Tadeco, el taller de la comunidad

Presenta

Cuadros para una exposición perdida
Exposición teatral de 5 obras y 5 espacios sobre la Identidad
Textos de Ilya Cazés y Harold Pinter

Cinco historias que van, en equilibrio, desde la comedia hasta el drama, mezclando las relaciones humanas con crítica y humor.
Se presenta en este espectáculo las anécdotas de vida de un sinnúmero de personajes con los que el público tendrá amplia identidad llevándolos a situaciones absurdas de vivir hasta la profundidad del secreto de la propia vida.
La música, otro elemento más que evoca los ambientes con los cuales convivimos a diario.
Una obra para experimentar y no juzgar, pensar, sentir… obra en donde la mayoría de los personajes son autorretratos

Reparto
Aline Loza
Fabiola Velázquez
Gustavo Ávila y
Margarita Hernández

Dirección
Miguel Angel Flores y Margarita Hernández

Saludos y esperando que vayan al estreno de la obra te pedimos de la manera màs ateta que reserves tu lugar ya que solo van a poder ingresar 40 personas . La reservaciòn la puedes realizar por telefono o por mail .

FUNCIONES
Sábados y Domingos 18:30 hrs.
A partir del sábado 3 de febrero
Cooperación $ 40.00

Foro TADECO, Antonio González Caballero
Canela No 118
Col Granjas México
Entre Brea y Chicle a dos cuadras del metro Coyuya de la línea 8
Tel 5650-8797

CINE DEBATE APOCALYPTO

La Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia


invita al Cine-Debate Apocalypto*

provocación a cargo de José Manuel Chávez


Jueves 1 de febrero de 2007, 18:00 horas
Auditorio Wigberto Jiménez Moreno



Dirección de Estudios Históricos
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
\Informes: 5061 9300 ext. 126
lsantos.deh@inah.gob.mx
www.estudioshistoricos.inah.gob.mx






*Apocalypto, 2006
Director: por Mel Gibson
Guión: Mel Gibson y Farhad Safinia

Apocalypto es una película de acción ambientada en las tierras ocupadas por los mayas, producida por los estudios Icon Entertainment de Mel Gibson.
Se ubica en México antes del descubrimiento de América, y aunque la cinta se desarrolla
en ese ambiente, la trama es una historia de amor, odio y violencia. Los diálogos están grabados en maya yucateco y el filme fue realizado en Catemaco, Cerro del Mono y Paso de Ovejas, localidades del Estado mexicano de Veracruz.

APOYO AL PLANTÓN DE SANTIAGUITO

Gracias a Edgar por la información. Ojalá puedan participar para apoyar a l@s compañer@s.

V JORNADAS DE HISTORIA "MOVIMIENTOS SOCIALES". GUANAJUATO

Universidad de Guanajuato.

V Jornadas de Historia. "Movimientos sociales y populares de cara al bicentenario de la independencia y el centenario de la revolución"

Martes 6 de febrero de 2007.

Auditorio Ernesto Sheffler Facultad de Filosofía y Letras UG.

10:00 Inauguración. Auditorio Ernesto Sheffler de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Guanajuato

11:00 Conferencia Magistral Lucas Alamán, historiador y político conservador.Dr. Eric Van Young Universidad de California-San Diego.

Miércoles 7 de febrero. Salón del Consejo Universitario, Edificio Central Universidad deGuanajuato.

10:00. Conferencia magistral."En nombre de Dios y del pueblo mexicano". Reclamos rebeldes de comuneros eindígenas en la segunda mitad del siglo XIX. Dra. Romana Falcón. Centro de Estudios Históricos de El Colegio de México

17:30 Mesa Salón Ashland Edificio Central UGLa otra revolución. Dr. Eric Van Young. Universidad de California-San Diego.

Jueves 8 de febrero.Salón del Consejo Universitario, Edificio Central Universidad de Guanajuato.

10:00 Conferencia Magistral."Del derecho de resistencia al maximalismo de los medios. Violencia políticay movimientos sociales en la segunda mitad del siglo XX"Dr. Marco Bellingeri. Facultad de Ciencias Políticas, Universidad de Turín

12:30 Conferencia Magistral.La movilización política popular en México Contemporáneo. Dr. Lorenzo Meyer. Centro de Estudios Internacionales de El Colegio deMéxico

Viernes 9 de febrero. Auditorio Ernesto Sheffler Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Guanajuato.

11:00 Panel.La movilización política popular en la historia de México. Los estudiosrealizados y las cuentas académicas pendientes" participan los conferencistas. Clausura.

Mayores informes:Facultad de Filosofía y letras, Universidad de Guanajuato.01 (473) 7 32 06 67 / 7 32 74 24 César Federico Macías.- cefe@quijote.ugto.mx

SEMINARIO DEL LABORATORIO AUDIOVISUAL CIESAS

El Laboratorio Audiovisual del Ciesas invita a su Seminario abierto de "Las Ciencias Sociales en el mundo audiovisual".Tema: "Ciclo el placer de revolucionar", presenta:"La Decena Trágica. Episodios 1 y 2".Expositor: Juan Ramón Aupart Cisneros. Productor independiente.Fecha: 31 de enero de 2007 Hora: 18:00 hrs.Lugar: Auditorio del Ciesas DF.Benito Juárez 222, Tlalpan, México D.F.
laboratorio.ciesas@gmail.com

OTRA PRESENTACIÓN DE LIBRO

El próximo viernes 9 de febrero de 2007 a las 10:20 se presentará el libro 'Descubriendo las Huellas de Marc Bloch' escrito por G. Alberto López R.,alumno de la Escuela Nacional Preparatoria plantel 7. Este libro es fruto del trabajo de una investigación del programa 'Jóveneshacia la investigación en Humanidades y Ciencias Sociales'.La presentación se celebrará en la Escuela Nacional Preparatoria Plantel 7.Ezequiel A. Chávez. Ubicada en Calzada de la Viga no. 54 esquina con Zoquipa. Colonia Merced Balbuena. Delegación Venustiano Carranza. México,Distrito Federal.Será presentado por la Mtra. Estela Salazar bueno y el lic. Carlos Ríos Gordillo.

CONTRAHISTORIAS INVITA A LA CONFERENCIA

El Colectivo Contrahistorias tiene el agrado de invitarlos a la Conferencia Magistral del Dr. Carlos Antonio Aguirre Rojas,"Balance de las lecciones del Primer Encuentro de losPueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo". Así como a la presentación de su libro "Chiapas. Planeta Tierra"A realizarse el día Martes 30 de enero del 2007 a las 18.00 horasen el local de la Karakola (Red de la Sociedad Civil) Plaza Villa Madrid 7,Fuente de Cibeles, Col. Roma Metro Insurgentes

Esperamos contar con su presencia.

"¿.. por qué Chiapas ha sido y sigue siendo esa suerte de laboratoriosingular en donde se crean y definen las nuevas formas de lucha, los nuevosmétodos, las nuevas tácticas y estrategias, pero también los nuevosdiscursos y las nuevas prácticas sociales que, aquí y ahora, comienzan ya adarle vida y existencia a ese 'otro mundo' todavía posible, no capitalista yno explotador, no desigual, no injusto y no discriminatorio, por el que selevantan hoy en pie de lucha millones y millones de seres humanos en todo el planeta?"

PROGRAMA TEORíA ANTROPOLÓGICA I

Teoría Antropológica I: Evolucionismo y Culturalismo
Licenciatura en Etnología
Dra. Olivia Domínguez Prieto
Lic. Emilio Nudelman Cruz
Escuela Nacional de Antropología e Historia

PRESENTACIÓN
Los contenidos de la asignatura Teoría Antropológica I intentan acercar al estudiante, en un primer momento, al estudio de la teoría evolucionista y la manera en que ésta influenció a los diversos campos de conocimiento humano. A través del curso se hace un recorrido que parte del siglo XVIII -el llamado “Siglo de las Luces”- en el que se puede encontrar un antecedente directo de la antropología en un conjunto de filósofos y científicos que se interesaron por explicar las diferentes formas de expresividad cultural. Posteriormente, se analizará en el curso el nacimiento y afianzamiento de la antropología como ciencia en el contexto del desarrollo industrial y, por ende económico de la Europa de la segunda mitad del siglo XIX. Asimismo, la esencia del curso consistirá en la discusión sobre el origen, desarrollo, construcción teórica e impacto de diferentes escuelas antropológicas como son el evolucionismo, el difusionismo, el particularismo histórico y cómo éste daría paso finalmente al relativismo cultural cuya importancia sería determinante en el desarrollo de la ciencia social en el siglo XX.

OBJETIVO GENERAL:
El objetivo principal de este curso será aportar un conjunto de conocimientos fundamentales que permitan la comprensión de la evolución y transformación de diferentes escuelas y corrientes antropológicas dentro de su contexto histórico particular.

UNIDADES TEMÁTICAS:

I) PRECURSORES DE LA ANTROPOLOGÍA.
II) LA ANTROPOLOGÍA SURGIMIENTO Y DESARROLLO.
III) DEL EVOLUCIONISMO AL CULTURALISMO.

CRITERIOS DE TRABAJO Y EVALUACIÓN:
Para tener derecho a la calificación, el estudiante requiere al menos el 80% de asistencia a las clases. Para acreditar la materia se le solicitará la entrega oportuna de tareas y trabajos parciales (cuestionarios) considerando también el trabajo y la participación en el aula (40%) y la presentación de un examen oral (60%).


Sesión 1

Presentación del Programa de la asignatura
Programa de Teoría Antropológica I
Nanda Serena, “La Antropología como disciplina” P.p. 3-21


PRECURSORES DE LA ANTROPOLOGÍA

Sesión 2

Palerm Ángel, “Filósofos de la Historia y Economistas Políticos” en Historia de la Etnología II. Los evolucionistas, P.p. 15-44.
Duchet, Michèle, “La Antropología de Buffon” P.p. 199-242

Sesión 3
Palerm Ángel, “Naturalistas y Arqueólogos” en Historia de la Etnología II. Los evolucionistas, P.p. 67- 113.
Complementaria:
Darwin, Charles. Teoría de la Evolución.

Sesión 4
Harris, Marvin, “Reacción y Recuperación al Comenzar el Siglo XIX, P.p. 46- 68 y “Spencerismo” P.p. 93-

LA ANTROPOLOGÍA SURGIMIENTO Y DESARROLLO.

Sesión 5

Leclercq, Gerard, “La concepción de las sociedades no occidentales en el siglo XIX”, P.p. 19-34; “El nacimiento de la Antropología positivista y el imperialismo colonial” P.p. 25- 34; “La Antropología aplicada” P.p. 71- 82; “La Antropología y la Indirect Rule” P.p.83-89 y, “Antropología y Anticolonialismo” P.p.105- 115.

Sesión 6
Ritzer, George, P.p.47- 49.
Kaplan, David y Manners Robert A.P.p. 72-83.
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Herbert Spencer” P.p. 3-28.

Sesión 7
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Lewis Henry Morgan”, P.p. 29-60.
Morgan, Lewis H. “La Familia Primitiva”, P.p. 395-486.

Sesión 8
Palerm Ángel, “Tylor. Los comienzos de la Antropología profesional” en Historia de la Etnología: Tylor y los Profesionales Británicos. P.p.19- 39.
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Edward Burnett Tylor” P.p. 61-78.

DEL EVOLUCIONISMO AL CULTURALISMO
Sesión 9

Palerm Ángel, “Frazer y Pitt-Rivers. Del Totemismo y la Magia a la Tecnología y los Museos” en Historia de la Etnología: Tylor y los Profesionales Británicos. P.p. 41- 56.
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Franz Boas” ,P.p. 81- 100.

Sesión 10
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Franz Boas” ,P.p. 81- 100.
Rossi, Ino y O´Higgins, Edward, P.p. 87- 101.

Sesión 11
Harris, Marvin, “Cultura y Personalidad: La Fase Prefeudiana”, P.p. 340-364 y “Cultura y Personalidad: Fase Freudiana”, P.p 365- 388.
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Ruth Fulton Benedict” P.p. 175-185.

Sesión 12
Bohannan, Paul y Glazer, Paul, “Alfred Louis Kroeber”, P.p. 101- 122.

Sesión 13
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “ Ralph Linton”, P.p. 187-211.
Linton, Ralph, “Los cimientos de la cultura” P.p. 81- 91;”Los aspectos característicos de la cultura” P.p. 92- 101.

Sesión 14
Rossi, Ino y O´Higgins, Edward, P.p.128-139.
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Clifford Geertz”, P.p.545-568.

Sesión 15
Rossi, Ino y O´Higgins, Edward, P.p. 110-121.
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Julian Steward”, P.p. 331-343.

Sesión 16
Bohannan, Paul y Glazer, Mark, “Leslie White”, P.p. 345-348
Revisión general del curso


BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Bohannan, Paul y Glazer, Paul, Antropología: Lecturas. Ed. Mc Graw- Hill, Madrid, 1993.
Duchet, Michèle, Antropología e Historia en el Siglo de las Luces, Ed. Siglo XXI, México, 1975.
Harris, Marvin, El Desarrollo de la Teoría Antropológica. Historia de las Teorías de la Cultura, Siglo XXI, Madrid, 1983.
Kaplan, David y Manners, Robert, Introducción Crítica a la Teoría Antropológica. Ed. Nueva Imagen, México, 1979.
Leclercq, Gerard, Antropología y Colonialismo, Ed. A.B./ Cuicuilco. México, 1982.
Linton, Ralph, Estudio del Hombre, Fondo de Cultura Económica, México, 1972.
Morgan, Lewis H. La Sociedad Primitiva, Ediciones Quinto Sol S.A, México, 1986.
Nanda, Serena, Antropología Cultural. Adaptaciones Socioculturales, Grupo Editorial Iberoamérica, México, 1999.
Palerm, Ángel, Historia de la Etnología: Tylor y los Profesionales Británicos, UIA, Colección de Teoría Social, México, 2004.
Palerm, Ángel, Historia de la Etnología II. Los Evolucionistas. UIA, Colección de Teoría Social, México, 2005.
Ritzer, George, Teoría Sociológica Contemporánea, Ed. Mc Graw- Hill, Madrid, 1993.
Rossi, Ino y O´Higgins, Edward, Teorías de la Cultura y Métodos Antropológicos, Ed. Anagrama, Barcelona, 2006.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA
Boas, Franz, Race, Language and Culture, The Free Press, New York, 1966.
Darwin, Charles, Teoría de la Evolución, Ed. Altaza, Barcelona, 1998.
Gallini, Clara, Las Buenas Intenciones. Política y Metodología en la Antropología Cultural Norteamericana. Editorial Galerna, Buenos Aires, 1975. P.p. 9- 56.
Lowie, Robert H. Historia de la Etnología, FCE, México, 1974.
Tejera Gaona, Héctor, La Antropología, Tercer Milenio, CONACULTA, México, 1999.
Tylor, Edward, Cultura Primitiva. Los Orígenes de la Cultura, Ayuso, Madrid, 1977.

SERVICIO SOCIAL

Al parecer más enfocado a historiadores por si conocen a alguien

El Archivo Histórico del Distrito Federal de la Coordinación de Patrimonio Artístico Histórico y Cultural de la Secretaria de Cultura, invita a todoslos estudiantes que deseen contribuir en la preservación del patrimonio documental de la Ciudad de México, a realizar su Servicio social y/oprácticas profesionales para auxiliar en los trabajos de identificación,ordenación, descripción, catalogación, selección, expurgo, restauración,automatización y servicio al público.Informes con Brenda García Cuevas,de lunes a viernes de 10:00 a 17:00 hrs.Teléfono 55185531 y 55108582.Correos: archivohistorico01@yahoo.com.mx o brendagacu@yahoo.com.mx

CONFERENCIAS: JAPÓN, MÉXICO Y LA GLOBALIZACIÓN DEL ARTE

Ciclo de conferencias-seminario:JAPÓN, MÉXICO Y LA GLOBALIZACIÓN DEL ARTE que impartirá el Dr. Bert Winther-Tamaki Profesor de Historia del Arte y Estudios Asiáticos de la Universidad de California en Irvine del 6 al 9 de febrero de 2007 Entrada gratuita.

Las conferencias se impartirán en inglés.En cada ocasión, el Dr. Winther-Tamaki presentará una conferencia y luego se abrirá la sesión a un diálogo sobre el tema con el público.Tenemos una bibliografía sugerida y copias de algunas publicaciones del Dr.Winther-Tamaki en formato PDF disponibles en el Depto. de Arte. Agradecemos el apoyo del Mtro. Amaury García del Centro de Estudios de Asia y Africa del Colegio de México para la organización de este evento

Informes Departamento de Arte

Prol. Paseo de la Reforma Número 880

Colonia Lomas de Santa Fe 01210 México, D.F.

irene.vargas@uia.mx

Tel. 5950-4358 y 5950 4032

Sede del viernes 9:Auditorio Alfonso Reyes, El Colegio de México

Camino al Ajusco No. 20, Pedregal de Santa Teresa

C.P. 10740 México, D.F.CEAA Tel. (55) 54 49 30 00 ext. 3025

P r o g r a m a:* Oil Painting: Global Meanings of the Medium

Martes 6 febrero 2007, 16-19 h.

Aula Martín Buber, Universidad Iberoamericana, Ed. E, 3er piso. Esta plática examina la transferencia de técnicas e ideales de la pintura al óleo europea a Japón, India y México, que inició en los siglos XV y XVI.Éste intercambio sugiere el significado global del medio e indica la generación de una zona de contacto intercultural, estableciendo las basespara el fenómeno posterior de globalización en medios como el cine de Hollywood, televisión y el Internet.* Indigenizing Painting Movements: Nihonga, Bengal School, Mexican Muralism

Miércoles 7 febrero 2007 11-13 h.Aula Martín Buber, Universidad Iberoamericana, Ed. E, 3er pisoEn esta conferencia se compararán los movimientos indigenistas en la pinturaque surgieron en India, Japón y México, a finales del siglo XIX e iniciosdel XX: Nihonga (1880), la Escuela de Bengal (1900) y el muralismo mexicano(1920). En cada caso se fomentó la invención de una tradición nacional, ladramatización de mitos nacionalistas y la concepción de imágenes simbólicosdel cuerpo nacional. Asimismo, se pueden establecer paralelismos entre losteóricos e ideólogos de los tres movimientos: Okakura Tenshin, AnandaCoomaraswamy y José Vasconcelos.* The Mexicanidad of a Japanese Painter: Kitagawa Tamiji

Miércoles 7 febrero 2007 16-19 h.Aula Martín Buber, Universidad Iberoamericana, Ed. E, 3er piso.Esta conferencia busca ubicar y contextualizar la figura del pintor japonés,Kitagawa Tamiji (1894-1989), conocido en México como integrante de lasEscuelas de Pintura al Aire Libre y director de la escuela de Taxco. Sutrayectoria internacional-diez años en Nueva York (1913-1923) y trece añosen México (1923-1936)--fue excepcional para su generación de pintores en Japón, y su trabajo como artista plástico y escritor, tanto en Japón como en otras latitudes, sirvió para desarrollar la potencialidad del arte como zonade contacto intercultural.* The "Mexico Boom" in the Japanese Art World, 1955

Jueves 8 febrero 2007 16-19 h.Aula Martín Buber, Universidad Iberoamericana, Ed. E, 3er pisoEl interés en la cultura mexicana en el ámbito artístico japonés recibió unfuerte impulso con la exposición de arte mexicano en el Museo Nacional deTokyo en 1955, que inició el llamado "Boom mexicano". La admiración y fascinación que provocó esta muestra de 1500 objetos, desde lo precolombinohasta lo contemporáneo, se registra en la obra plástica y crítica denumerosos artistas y escritores de la época, y las reflexiones y debatessobre "modernidad" (kindai-sei), "carácter mundial" (sekai-sei), y"etnicidad" (minzoku-sei) que desató jugaron un papel catalítico en laarticulación de una postura japonesa en el contexto globalizante.* Idol to Globalization: Okamoto Tar=F4's Tower of the Sun, 1970.

Viernes 9 febrero 2007 11-13 h.Auditorio Alfonso Reyes, El Colegio de México. La primera feria mundial importante realizada fuera de Europa y EE.UU. fuela Exposición Mundial de Japón en Osaka de 1970, y su símbolo más memorablefue la Torre del Sol de 70 metros de Okamoto Tar=F4, un coloso humanoide dehierro y concreto con cuatro caras. Con ella, Okamoto-quien había estudiadosurrealismo y arte abstracto en París-buscaba manifestar su oposición al credo de progreso positivista que marcaba la postura oficial de la Exposición, con "una figura divina que apela a nuestro sentido interior denosotros mismos y provoca el flujo hacia fuera de esta vida interior",liberando el poder vital del control estatal.Breve semblanza del Dr. Bert Winther-TamakiBert Winther-Tamaki es especialista en arte japonés, y profesor de Historiadel Arte y Estudios Asiáticos en la Escuela de Humanidades de la Universidadde California en Irvine. Su investigación se concentra en el papel de lasartes visuales en la construcción de identidades nacionales modernas, y leinteresan en particular las experiencias de artistas que ponen en diálogo suidentidad japonesa con elementos plásticos y experiencias ajenos a su paísnativo, entre ellos Isamu Noguchi, Minoru Yamasaki, Yasuo Kuniyoshi, yFujita Tsuguji. El año pasado impartió un curso que exploraba los puntos deconvergencia entre el arte moderno de India, Japón y México. Su libro Artin the Encounter of Nations: Japanese and American Artists in the EarlyPostwar Years examina la contribución de discursos sobre escultura cerámicaabstracta, caligrafía de vanguardia, pintura abstracta y diseño a laidentidad cultural japonesa moderna. Actualmente, investiga sobre larepresentación del cuerpo en la pintura al óleo japonesa de mitades delsiglo XX y su relación con la construcción de nuevas subjetividades.Asimismo es autor de múltiples artículos en revistas especializadas, ha sidoprofesor de Syracuse University, Oberlin College y New York University, y harealizados trabajos de curaduría y gestión cultural en el MetropolitanMuseum of Art, el Seibu Museum of Art y el Asian Cultural Council en Tokyo.

SERVICIO SOCIAL

¡¡¡Con suerte también se considera a los antropólogos!!!

El Centro de Documentación de la Coordinación Nacional de MonumentosHistóricos invita a todos los estudiantes de la Licenciatura de Biblioteconomía, Historia, Historia del Arte, Arquitectura a realizar su Servicio Social en su Archivo y Fototeca.
Se auxiliará en la organización de documentos y captura de datos.Para mayores informes favor de dirigirse a la Coordinación Nacional deMonumentos Históricos con la Lic. Inés Lejavitzer, Jefa del Centro deDocumentación, de lunes a viernes de 9:00 a 16:00 hrs, previa cita al teléfono
55 42 56 46
Correo de contacto:ines_lejavitzer@inah.gob.mx

TALLER DE NARRATIVA

Taller de narrativa con Salvador Castañeda

La Coordinación Nacional de Literatura comienza sus talleres literarios del 2007. El primero, dirigido por Salvador Castañeda, estará abocado a la narrativa y dará inicio el jueves 25 de enero a las 17 horas en la Sala de Ensayos Xavier Villaurrutia del Centro Cultural del Bosque (Campo Marte y Paseo de la Reforma s/n).

Salvador Castañeda (Matamoros, Coahuila, 1946) fue militante comunista y preso político. En la cárcel de Lecumberri comenzó a escribir como una fórmula para sobrellevar la sordidez de su entorno; luego, casi sin proponérselo, se convirtió en escritor asistiendo a los talleres literarios de Tito Monterroso, Arturo Azuela y Gustavo Sáinz.

Más información en:
http://www.literaturainba.com/

Saludos

SUBDIRECCIÓN DE DIFUSIÓN Y RELACIONES PÚBLICAS
COORDINACIÓN NACIONAL DE LITERATURA

VIERNES DE LECTURA EN LA CASA DE LAS HUMANIDADES DE LA UNAM

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
COORDINACIÓN DE HUMANIDADES
DIRECCIÓN DE DIVULGACIÓN DE LAS HUMANIDADES Y DE LAS CIENCIAS SOCIALES
CASA DE LAS HUMANIDADES

Viernes de lectura
Del 26 de enero al 22 de junio de 2007 de 18:30 a 20:30 horas
Programa completo
26 de enero Federico Campbell
2 de febrero Felipe Garrido
9 de febrero Ana Clavel
16 de febrero Mauricio Montiel Figueiras
23 de febrero Rosa Beltrán
2 de marzo Javier Sicilia
9 de marzo Ángeles González Gamio
16 de marzo Larissa Adler-Lomnitz
23 de marzo Humberto Guzmán
30 de marzo Alicia Girón
13 de abril Estela Ruiz Milán
20 de abril Daniel González Dueñas y Alejandro Toledo
27 de abril Helena Beristáin
4 de mayo Eduardo Hurtado
11 de mayo Juan Mora y Carlos Hugo Gómez Oliver
18 de mayo Antonio Deltoro
25 de mayo Margo Glantz
1 de junio Verónica Montes de Oca
8 de junio Ana Buquet, Jennifer A. Cooper, Hilda Rodríguezy Luis Botello
15 de junio José G. Moreno de Alba
22 de junio Dolores Castro

Viernes de lectura es un espacio semanal donde los autores se reúnen con el público para leer, comentar sus obras e intercambiar opiniones. Dirigido a todo público que tenga el gusto por la lectura, la reflexión y la convivencia.Costo de recuperación $25.00 por sesión. No se requiere inscripción previa..............Sesión inaugural del ciclo, viernes 26 de enero El poder, Tijuana, Ítaca y Federico Campbell
En una crónica formidable sobre la ciudad fronteriza más conocida de México, Juan Villoro se pregunta cuál será el animal que encarna la condiciónlimítrofe de Tijuana, Baja California. No demora en conjeturar laposibilidad de la foca: animal indeciso entre el mar y la tierra, "escogidocomo símil de los lugareños" en la novela Todo lo de las focas, de Federico Campbell.Campbell, ensayista, cuentista, novelista, periodista y uno de los pocosautores con "egoteca" a tan sólo un clic de distancia, es referente obligadoen aquella crónica y en cualquier otra cosa que pretenda abordar las letrasdel norte mexicano, en particular aquellas de la ciudad que el antropólogo Néstor García Canclini consideró "uno de los mayores laboratorios de laposmodernidad".¿Comparte el escritor la visión del antropólogo? ¿Ha vivido en el DF sinabandonar del todo su Tijuana natal? ¿Por qué esa ciudad es su Ítaca? ¿Qué hay de Magdalena y Navojoa, esos otros territorios que también dominan su memoria? Esas preguntas y algunas otras podrán hallar sus respuestas en la primera charla del ciclo Viernes de Lectura, el próximo 26 de enero a las 6:30 de la tarde en la Casa de las Humanidades de la UNAM. Las interrogantes al autor de La clave morse pueden inspirarse más allá de los espacios donde se dibuja su obra narrativa. Campbell no es un novelista marcado solamente por las líneas de la geografía. Es un escritor que se ha visto perturbado, también, por el retrato del poder. Dos textos suyos muestran esa perturbación: Pretexta y La invención del poder. En el primero, una novela, Bruno, el protagonista, es un escritor que se envilece al prestar sus servicios al poder, el cual, por medio de un no muy alto funcionario, le ha encomendado la construcción de un libelo que sirva de arma contra uno de esos molestos críticos del establishment. En el segundo se compilan algunas de sus columnas periodísticas, aparecidas con el título: Máscara Negra, en diferentes medios de comunicación. Antes o después de acercarse a la obra de Federico Campbell, vale la pena platicar con él en una buena tarde de viernes con aroma de café. Una tarde como la del próximo 26 de enero en la Casa de las Humanidades.

Casa de las Humanidades Av. Presidente Carranza 162 (casi esquina con Tres Cruces)C.P. 04000 Coyoacán, D.F.Teléfonos 55 54 55 79, 56 58 11 21 y 55 54 85 13difhum@servidor.unam.mxwww.cashum.unam.mx

BIENVENIDOS

Este es un espacio creado para los antropólogos sociales y etnólogos de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, con el firme propósito de mantener un canal de comunicación para discutir, intercambiar información y anunciar eventos académicos (¡y no tan académicos!). Les invito a sacar provecho del espacio cibernético y enviar la información que quieran difundir.
Un abrazo a tod@s
Olivia