<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239</id><updated>2012-02-01T10:19:33.929-08:00</updated><category term='QUÍ'/><category term='CONVOCATORIA REVISTA TRACE 53'/><title type='text'>ENAH</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default?start-index=101&amp;max-results=100'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>1146</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3852213456417381544</id><published>2012-02-01T10:19:00.000-08:00</published><updated>2012-02-01T10:19:33.946-08:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA PARA BECAS DE TESIS DE LICENCIATURA Y APOYO A INVESTIGACIÓN EN MAESTRÍA Y DOCTORADO</title><content type='html'>Gracias a Emanuel&amp;nbsp;por la información&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;El proyecto "Las paradojas de la democracia mexicana: ciudadanía, gobierno y partidos políticos", inscrito en el Departamento de Antropología de la UAM-Iztapalapa, convoca a &lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;antropólogos, sociólogos, politólogos, o estudiantes de disciplinas afines&lt;/b&gt;, a participar en el Programa de Becas 2012, que tendrá vigencia de 15 de marzo del 2012 al 14 de marzo del 2013. La fecha límite de recepción de solicitudes es el 2 de marzo del presente año.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;El objetivo del programa es promover la elaboración de tesis de licenciatura, así como apoyar la investigación de proyectos de maestría y doctorado en temas acordes a las líneas de investigación sobre: &lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;participación ciudadana, campañas políticas, procesos electorales, gobernanza&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;y políticas públicas en el Distrito Federal&lt;/b&gt;. También se persigue formar estudiosos especialistas en las contradicciones de la democracia, las disputas partidarias en los procesos electorales y las arenas políticas de las acciones gubernamentales, así como sus efectos en la configuración de la ciudadanía, con base en un enfoque teórico que retome el análisis de la cultura y el poder como ejes explicativos. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;El becario se compromete a dedicar al menos &lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;30 horas semanales&lt;/b&gt; a elaborar su tesis de licenciatura, maestría o doctorado, realizando investigación bajo la dirección de un profesor-investigador responsable del proyecto (con excepción de los estudiantes de posgrado). Todos los becarios deberán contar con el 80% de los créditos del programa de estudio cursado, un promedio mínimo de 8 (ocho) y no disfrutar simultáneamente de otra beca del CONACyT.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Para ser considerado en el proceso de selección, los aspirantes a las becas deberán entregar la siguiente documentación vía correo electrónico (paradojasdf@gmail.com):&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Carta de exposición de motivos que justifique su interés para ser becario del proyecto de investigación.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Anteproyecto de tesis con una extensión no mayor a diez cuartillas, ubicado en las líneas de investigación del proyecto, el cual se hará llegar al interesado, previa solicitud vía correo electrónico (paradojasdf@gmail.com). En su caso, el interesado podrá solicitar vía correo electrónico una entrevista con alguno de los responsables del proyecto, para aclarar cualquier duda relacionada con su anteproyecto y la vinculación con el proyecto general. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;En caso de ser preseleccionado, se citará a una entrevista con los aspirantes.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Los aspirantes aceptados serán notificados vía correo electrónico.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Con el efecto hacer posible el trámite de su beca, una vez seleccionados los candidatos deberán entregar la siguiente documentación:&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Carta del registro del proyecto de tesis en su escuela o facultad.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Currículum vitae.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Comprobante de domicilio reciente.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Identificación oficial vigente.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Tira de materias que demuestre que ha cubierto, al menos, el 80% de créditos o comprobante oficial de pasantía, con un promedio mínimo de 8 (ocho).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="Listavistosa-nfasis1CxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0pt 46.35pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"&gt;&lt;span style="mso-list: Ignore;"&gt;v&lt;span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;RFC o CURP. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;;"&gt;Para mayores informes acordar una cita con los representantes del proyecto:&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"&gt;   &lt;td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 5.4pt; width: 203.85pt;" valign="top" width="272"&gt;   &lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 11pt; line-height: 150%;"&gt;Dr. Héctor Tejera Gaona &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 11pt; line-height: 150%;"&gt;Coordinador General&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 11pt; line-height: 150%;"&gt;e-mail: paradojasdf@gmail.com&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;   &lt;td style="background-color: transparent; border: rgb(0, 0, 0); padding: 0cm 5.4pt; width: 245.05pt;" valign="top" width="327"&gt;   &lt;div align="left" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 11pt; line-height: 150%;"&gt;Mtro.   Emanuel Rodríguez Domínguez&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 11pt; line-height: 150%;"&gt;Coordinador   Regional&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"&gt;&lt;span lang="ES" style="font-family: &amp;quot;Arial&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 11pt; line-height: 150%;"&gt;e-mail:   paradojasdf@gmail.com&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="left" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left; text-indent: 0cm;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3852213456417381544?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3852213456417381544/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3852213456417381544&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3852213456417381544'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3852213456417381544'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2012/02/convocatoria-para-becas-de-tesis-de.html' title='CONVOCATORIA PARA BECAS DE TESIS DE LICENCIATURA Y APOYO A INVESTIGACIÓN EN MAESTRÍA Y DOCTORADO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7607949282343054876</id><published>2012-01-13T06:59:00.000-08:00</published><updated>2012-01-13T06:59:37.520-08:00</updated><title type='text'>TRADUCCIONES ESPAÑOL-INGLÉS</title><content type='html'>&lt;div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 16.2pt; text-align: center;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;Nicholas Risdell &lt;/span&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;Correo electronico: &lt;/span&gt;&lt;a href="mailto:nmrisdell@hotmail.com"&gt;&lt;span style="color: #0066cc; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX; text-decoration: none; text-underline: none;"&gt;nmrisdell@hotmail.com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;Teléfono Celular:&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;044.777.126.68.91 (marcar 045 si es larga distancia)&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;Currículum&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;Originario de Inglaterra, es Historiador por la University of East Anglia, Maestro en Antropologia por la ENAH y C. a Doctor en Antropologia&amp;nbsp;por la ENAH.&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 4.05pt;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;Especialista en traducciones de textos del&amp;nbsp;área de&amp;nbsp;Ciencias Sociales y Humanidades&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Tahoma&amp;quot;,&amp;quot;sans-serif&amp;quot;; font-size: 10pt; mso-fareast-font-family: &amp;quot;Times New Roman&amp;quot;; mso-fareast-language: ES-MX;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7607949282343054876?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7607949282343054876/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7607949282343054876&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7607949282343054876'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7607949282343054876'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2012/01/traducciones-espanol-ingles.html' title='TRADUCCIONES ESPAÑOL-INGLÉS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3367652440911585796</id><published>2012-01-04T16:04:00.000-08:00</published><updated>2012-01-04T16:04:22.387-08:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIAS POSGRADO ENAH</title><content type='html'>Para empezar bien el año, se ha publicado ya la convocatoria para ingresar a los posgrados de la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Pueden revisarla aquí &lt;a href="http://www.enah.edu.mx/index.php"&gt;http://www.enah.edu.mx/index.php&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Les deseamos un feliz 2012&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3367652440911585796?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3367652440911585796/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3367652440911585796&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3367652440911585796'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3367652440911585796'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2012/01/convocatorias-posgrado-enah.html' title='CONVOCATORIAS POSGRADO ENAH'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3366107368429778798</id><published>2011-11-18T09:46:00.000-08:00</published><updated>2011-11-18T09:46:22.447-08:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: TERCER ENCUENTRO DE PINTURA MURAL EN GUANAJUATO</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-evVsdyzGFF4/TsaW7JT_lHI/AAAAAAAAAv4/s6e-FFN2VHw/s1600/Cartel-Tercer-Encuentro-de-Pintura-Mural+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="222" src="http://1.bp.blogspot.com/-evVsdyzGFF4/TsaW7JT_lHI/AAAAAAAAAv4/s6e-FFN2VHw/s320/Cartel-Tercer-Encuentro-de-Pintura-Mural+%25281%2529.jpg" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3366107368429778798?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3366107368429778798/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3366107368429778798&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3366107368429778798'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3366107368429778798'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/invitacion-tercer-encuentro-de-pintura.html' title='INVITACIÓN: TERCER ENCUENTRO DE PINTURA MURAL EN GUANAJUATO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-evVsdyzGFF4/TsaW7JT_lHI/AAAAAAAAAv4/s6e-FFN2VHw/s72-c/Cartel-Tercer-Encuentro-de-Pintura-Mural+%25281%2529.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-9132010173815722936</id><published>2011-11-18T06:08:00.000-08:00</published><updated>2011-11-18T06:08:42.391-08:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: ATENCO MUJERES EN RESISTENCIA</title><content type='html'>Foro académico vivencial&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Organizado por el Programa Universitario de Estudios de Género&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Durante el operativo policial realizado en San Salvador Atenco los días 3 y 4 de mayo de 2006 con el aval de los tres niveles de gobierno, fueron cometidas numerosas violaciones a derechos humanos. De 47 mujeres detenidas, al menos 26 sufrieron violencia sexual. El Centro Prodh ha representado activamente a once mujeres denunciantes de tortura sexual a raíz de estos hechos; durante el proceso se han constatado las autoridades para castigar a los responsables, por lo que el caso se encuentra ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.&lt;br /&gt;La tortura sexual fue empleada por el Estado mexicano para castigar e inhibir las expresiones de protesta de quienes se movilizaron para exigir sus derechos.&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-tSty--RE794/TsZliPfZYgI/AAAAAAAAAvw/2TLMDbfvRsU/s1600/128.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-tSty--RE794/TsZliPfZYgI/AAAAAAAAAvw/2TLMDbfvRsU/s320/128.jpg" width="266" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-9132010173815722936?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/9132010173815722936/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=9132010173815722936&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/9132010173815722936'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/9132010173815722936'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/invitacion-atenco-mujeres-en.html' title='INVITACIÓN: ATENCO MUJERES EN RESISTENCIA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-tSty--RE794/TsZliPfZYgI/AAAAAAAAAvw/2TLMDbfvRsU/s72-c/128.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6967654842888075886</id><published>2011-11-13T17:23:00.000-08:00</published><updated>2011-11-13T17:23:26.795-08:00</updated><title type='text'>PRIMER COLOQUIO UNIVERSITARIO DE ANÁLISIS CINEMATOGRÁFICO</title><content type='html'>Aquí podrán revisar la información:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://coloquiocine.org/programacion/"&gt;http://coloquiocine.org/programacion/&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6967654842888075886?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6967654842888075886/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6967654842888075886&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6967654842888075886'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6967654842888075886'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/primer-coloquio-universitario-de.html' title='PRIMER COLOQUIO UNIVERSITARIO DE ANÁLISIS CINEMATOGRÁFICO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2751562579872494884</id><published>2011-11-13T17:09:00.001-08:00</published><updated>2011-11-13T17:09:20.423-08:00</updated><title type='text'>IV COLOQUIO NACIONAL “LA OBRA DE CARLOS MARX FRENTE AL SIGLO XXI</title><content type='html'>UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERREO&lt;br /&gt;CÁTEDRA INTERNACIONAL “CARLOS MARX”&lt;br /&gt;REVISTA “DIALÉCTICA"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CONVOCATORIA AL&lt;br /&gt;IV COLOQUIO NACIONAL “LA OBRA DE CARLOS MARX&amp;nbsp; FRENTE AL SIGLO XXI”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A realizarse en la ciudad de Chilpancingo, Gro., México&lt;br /&gt;Los días 19, 20 y 21&amp;nbsp; de abril de 2012&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La decadencia y descomposición del sistema capitalista mundial depredan a los seres humanos y a la naturaleza, aceleran el peligro de exterminio en el planeta y&amp;nbsp; agudizan las condiciones de miseria, sobre-explotación, fascistización y barbarie contra los trabajadores y pueblos del mundo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como jamás, la disyuntiva: socialismo o barbarie, que formularan Federico Engels y Rosa Luxemburg está a la orden del día.&amp;nbsp; Pero al mismo tiempo arde en toda la tierra la indignación social, se intensifican las luchas de clases, los movimientos de resistencia social, los procesos antiimperialistas y revolucionarios contra el capitalismo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esta dialéctica real del Siglo XXI, prueba las previsiones geniales de Carlos Marx y afirma la vigencia esencial de su pensamiento, del marxismo crítico, de la revolución y del socialismo revolucionario.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por eso, tal como se planteó en el I, II y III Coloquio Nacional, el complejo pensamiento dialéctico de Carlos Marx constituye una poderosa&amp;nbsp; herramienta para descifrar y deconstruir el capitalismo actual y para fundar una comunidad superior de hombres y mujeres libres.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En este marco real y epistémico, se convoca al IV COLOQUIO NACIONAL “LA OBRA DE MARX FRENTE AL SIGLO XXI”, dedicado al análisis de la vigencia de la Obra de Carlos Marx situados en el contexto de la&amp;nbsp; sociedad capitalista actual, así como para conmemorar el 194 aniversario de&amp;nbsp; su natalicio y para abordar el tema central: LA CRISIS EN EL CAPITALISMO DEL SIGLO XXI Y LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El IV COLOQUIO NACIONAL se llevará a cabo los días 18, 19 y 20 de abril de 2012, en los auditorios de la Ciudad Universitaria de la Universidad Autónoma de Guerrero, de 10:00 a 14:00 Hrs. y de 16:00 a 20:00 Hrs., Chilpancingo de los Bravo, Guerrero, México.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TEMAS PROBLEMÁTICOS&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Marx&amp;nbsp; y el Marxismo Crítico ante la Crisis del Capitalismo del Siglo XXI: Debate y Alternativas&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Carlos Marx, el Marxismo Crítico y las perspectivas de la Revolución Socialista en el Siglo XXI&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DESARROLLO DE LOS TRABAJOS DEL IV COLOQUIO&lt;br /&gt;1.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;a href="mailto:L@s"&gt;L@s&lt;/a&gt; &lt;a href="mailto:interesad@s"&gt;interesad@s&lt;/a&gt; deberán enviar sus trabajos a partir de la emisión de la presente convocatoria hasta el 29 de febrero de 2012,&amp;nbsp; al siguiente correo electrónico: &lt;a href="mailto:catedrainternacionalmarx.mex@gmail.com2"&gt;catedrainternacionalmarx.mex@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="mailto:catedrainternacionalmarx.mex@gmail.com2"&gt;2&lt;/a&gt;.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Los trabajos deben elaborarse siguiendo las normas internacionales, en arial 12, a espacio y medio y no exceder de 10 páginas, incluida la bibliografía y los créditos autorales, asimismo oportunamente se confirmará a los (as) autores (as) la aceptación de sus trabajos.&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Los trabajos serán presentados y debatidos en plenarias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para sufragar los gastos del IV Coloquio los&amp;nbsp; ponentes aportarán una cuota de inscripción de $ 500.00 (M/N) y&amp;nbsp; los ponentes estudiantes $50.00 (M/N). En todos los casos se entregará comprobante de pago, los materiales del IV Coloquio y el reconocimiento con valor curricular.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Av. Lázaro Cárdenas s/n. Chilpancingo, Guerrero. México&lt;br /&gt;Tels. (01 747) 47 2 88 46,&amp;nbsp; (01 747)&amp;nbsp; 471 72 17 y 7471119719 (celular)&lt;br /&gt;E-mail: &lt;a href="mailto:catedrainternacionalmarx.mex@gmail.com"&gt;catedrainternacionalmarx.mex@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2751562579872494884?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2751562579872494884/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2751562579872494884&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2751562579872494884'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2751562579872494884'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/iv-coloquio-nacional-la-obra-de-carlos.html' title='IV COLOQUIO NACIONAL “LA OBRA DE CARLOS MARX FRENTE AL SIGLO XXI'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6447525991473266803</id><published>2011-11-13T16:59:00.000-08:00</published><updated>2011-11-13T16:59:35.110-08:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: EVENTO AÑO 2012</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;AGRADECEMOS A LA MAESTRA GUADALUPE SUÁREZ POR LA INVITACIÓN.&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-UMN8tG8e4hc/TsBnxJY-K9I/AAAAAAAAAvo/iXHRi9IbIRI/s1600/cartel_w%25289%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-UMN8tG8e4hc/TsBnxJY-K9I/AAAAAAAAAvo/iXHRi9IbIRI/s320/cartel_w%25289%2529.jpg" width="239" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6447525991473266803?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6447525991473266803/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6447525991473266803&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6447525991473266803'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6447525991473266803'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/invitacion-evento-ano-2012.html' title='INVITACIÓN: EVENTO AÑO 2012'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-UMN8tG8e4hc/TsBnxJY-K9I/AAAAAAAAAvo/iXHRi9IbIRI/s72-c/cartel_w%25289%2529.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5394455948050811783</id><published>2011-11-13T16:44:00.000-08:00</published><updated>2011-11-13T16:44:50.395-08:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA XVIII CONGRESO INTERNACIONAL DE ANTROPOLOGÍA IBEROAMERICANA (EL 15 DE NOVIEMBRE SE VENCE LA FECHA PARA ENVIAR RESÚMENES)</title><content type='html'>Estimados colegas:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La presente es para invitarles a participar en el XVIII Congreso Internacional de Antropología Iberoamericana. Estética, cultura y poder: Convergencias bajo un enfoque transdisciplinario, que se realizará del 29 al 31 de marzo de 2012, en la capital potosina.&lt;br /&gt;Líneas Temáticas&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 1. Imágenes y estética del poder en Iberoamérica&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 2. Ritual, estética y violencia&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 3. Antropología y literatura&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 4. Cultura y medio ambiente&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 5. Cultura y poder en la Iberoamérica colonial&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 6. Expresiones materiales de poder en el contexto arqueológico&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 7. Cuerpo, tiempo y magnitud: Los sistemas de cargos en Iberoamérica&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 8. Género, sexualidad y juventudes en Iberoamérica: representaciones, transgresiones, cambios y permanencias en los esquemas de género entre jóvenes&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 9. Experiencias etnográficas en torno a las experiencias de inclusión-exclusión en juventudes urbanas-rurales iberoamericanas&lt;br /&gt;Las instrucciones y los formatos los encontrarán en nuestra página de internet: &lt;a href="http://ciai.uaslp.mx/"&gt;http://ciai.uaslp.mx&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; El plazo para enviar propuestas de ponencias vence el 15 de noviembre. Para información personalizada, escriban un correo al: &lt;a href="mailto:congresoiberoamericanopotosi@gmail.comReciban"&gt;congresoiberoamericanopotosi@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="mailto:congresoiberoamericanopotosi@gmail.comReciban"&gt;Reciban&lt;/a&gt; un saludo cordial y los esperamos en San Luis Potosí.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dra. Anuschka van ´t Hooft&lt;br /&gt;Coordinadora de la Licenciatura en Antropología&lt;br /&gt;Coordinación de Ciencias Sociales y Humanidades&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de San Luis Potosí&lt;br /&gt;Av. Industrias 101-A&lt;br /&gt;Fracc. Talleres&lt;br /&gt;78494 San Luis Potosí, SLP&lt;br /&gt;tel: 01-444-8182475, 8186453, ext.118&lt;br /&gt;fax: 01-444-8182475&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.avanthooft.net/"&gt;www.avanthooft.net&lt;/a&gt; =&lt;br /&gt;-- &lt;br /&gt;Dr. Gunther Dietz&lt;br /&gt;Universidad Veracruzana&lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones en Educación&lt;br /&gt;Diego Leño 8&lt;br /&gt;91000 Xalapa, Ver.&lt;br /&gt;México&lt;br /&gt;Tlf: (+52) 228-8124785, cel: (+52) 228-1729913&lt;br /&gt;Email: &lt;a href="mailto:guntherdietz@gmail.com"&gt;guntherdietz@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Web: &lt;a href="http://www.uv.mx/iie/personal/gunther.html"&gt;www.uv.mx/iie/personal/gunther.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Web International Association for Intercultural Education (IAIE): &lt;a href="http://www.iaie.org/"&gt;www.iaie.org&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Web IAIE International Conference on Intercultural Education: &lt;a href="http://www.iaieveracruz.org/"&gt;www.iaieveracruz.org&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5394455948050811783?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5394455948050811783/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5394455948050811783&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5394455948050811783'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5394455948050811783'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/convocatoria-xviii-congreso.html' title='CONVOCATORIA XVIII CONGRESO INTERNACIONAL DE ANTROPOLOGÍA IBEROAMERICANA (EL 15 DE NOVIEMBRE SE VENCE LA FECHA PARA ENVIAR RESÚMENES)'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-634286122740145682</id><published>2011-11-13T16:21:00.000-08:00</published><updated>2011-11-13T16:21:53.868-08:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN DEL LIBRO "HACIENDO MILPA"</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-BK1tfSPFgK0/TsBe8TwH3tI/AAAAAAAAAvg/mr6uqdBB9qc/s1600/INVITA%257E1.BMP" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="205" src="http://1.bp.blogspot.com/-BK1tfSPFgK0/TsBe8TwH3tI/AAAAAAAAAvg/mr6uqdBB9qc/s320/INVITA%257E1.BMP" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Gracias a Gabriel por la invitación. Un tema muy interesante en estos tiempos en los que la soberanía alimentaria es prioritaria.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-634286122740145682?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/634286122740145682/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=634286122740145682&amp;isPopup=true' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/634286122740145682'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/634286122740145682'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/11/presentacion-del-libro-haciendo-milpa.html' title='PRESENTACIÓN DEL LIBRO &quot;HACIENDO MILPA&quot;'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-BK1tfSPFgK0/TsBe8TwH3tI/AAAAAAAAAvg/mr6uqdBB9qc/s72-c/INVITA%257E1.BMP' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4026399583788912611</id><published>2011-10-14T20:31:00.001-07:00</published><updated>2011-10-14T20:31:56.270-07:00</updated><title type='text'>TALLER NACIONAL DE DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES, CULTURALES Y AMBIENTALES</title><content type='html'>Gracias a Gabriel Hernández por la información, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, A.C. convoca al: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TALLER NACIONAL DE DERECHOS ECONÓMICOS SOCIALES, CULTURALES Y AMBIENTALES:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"La importancia del ejido y de los bienes comunales en la defensa del derecho a la tierra y al territorio"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Propósito: intercambiar información, herramientas, elementos prácticos y experiencias para la defensa del derecho a la tierra y el territorio a través de la conservación y fortalecimiento de ejidos y bienes comunales.&lt;br /&gt;Dirigido a: ejidatarios/as y comuneros/as involucrados/as en la defensa del derecho a la tierra y el territorio y a organizaciones civiles, grupos, movimientos y colectivos sociales que estén involucrados o acompañen a estos procesos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El taller pretende abordar las siguientes temáticas: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Reforma agraria postrevolucionaria y contrarreforma neoliberal;b)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Estructura y funcionamiento de los ejidos y bienes comunales;&lt;br /&gt;c)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Los programas de certificación de derechos ejidales y comunales y sus consecuencias;&lt;br /&gt;d)&amp;nbsp;&amp;nbsp; La importancia del ejido y los bienes comunales para la defensa de la tierra y el territorio, frente a los llamados proyectos de "desarrollo";&lt;br /&gt;e)&amp;nbsp;&amp;nbsp; La importancia del reglamento interno para el ejido y los bienes comunales. &lt;br /&gt;Nos interesa su participación activa, por eso les invitamos a traer toda &lt;br /&gt;la información posible sobre: el ejido o bienes comunales en el cual viven; la presencia e impactos de programas de certificación de derechos ejidales y comunales; la presencia de programas gubernamentales de apoyo (ej. "Oportunidades", "Procampo" etc.); la presencia de otros programas de desarrollo y/o megaproyectos (ej. minas, represas, carreteras, monocultivo, etc.). En la medida de lo posible traer laptop, sin embargo, no es requisito indispensable para participar en el taller.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El taller se realizará los días 11 y 12 de noviembre en las instalaciones del Centro Prodh. Inicia el viernes 11 a las 9:45 de la mañana y termina el sábado 12 alrededor de las 3 de la tarde con la comida. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En caso de querer participar en alguno de estos eventos se requiere:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Del envío, por lo menos una semana antes de la fecha del evento, de la ficha de registro (en anexo) que se encontrará disponible en la página web del Centro Prodh. (La ficha de registro también se puede solicitar al correo electrónico: &lt;a href="mailto:educacion@centroprodh.org.mx"&gt;educacion@centroprodh.org.mx&lt;/a&gt;). La confirmación de la inscripción será notificada a través del correo electrónico que se indique como contacto.&lt;br /&gt;b)&amp;nbsp;&amp;nbsp; El compromiso de participar activamente antes, durante y después del evento, buscando una interacción que permita mayor riqueza para el análisis y la disponibilidad de compartir los conocimientos adquiridos en otros espacios;&lt;br /&gt;c)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Para los talleres se sugiere un aporte de recuperación voluntario de 200 pesos; este apoyo pretende aumentar la posibilidad de solidaridad con aquellas personas que tengan dificultad para cubrir su participación;&lt;br /&gt;d)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Se puede solicitar con anticipación, cuando se considere necesario, apoyo para un porcentaje no mayor del 50% del costo del transporte;&lt;br /&gt;e)&amp;nbsp;&amp;nbsp; Señalar si se necesita hospedaje y en su caso no olvidar traer ropa de cama y artículos de aseo personal;&lt;br /&gt;f)&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Indicarnos si se requiere una opción vegetariana en la alimentación. &lt;br /&gt;La dirección de la página web del Centro Prodh es: &lt;a href="http://centroprodh.org/"&gt;http://centroprodh.org&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;Para más información, pueden visitar esta página, llamar al teléfono&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 01 (55) 5546 8217&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; extensión 102,&amp;nbsp; o escribir al correo electrónico &lt;a href="mailto:educacion@centroprodh.org.mx"&gt;educacion@centroprodh.org.mx&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;La dirección del Centro Prodh es calle Serapio Rendón 57b, Col. San Rafael, Delegación Cuauhtémoc, México, D.F. (entre las estaciones del Metro Revolución y San Cosme, a dos cuadras de la estación del Metrobús Plaza de la República, antes Tabacalera).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-- &lt;br /&gt;Grupo de Trabajo DESCA&lt;br /&gt;Centro de Derechos Humanos&lt;br /&gt;Miguel Agustín Pro Juárez (Centro Prodh)&lt;br /&gt;Serapio Rendón No. 57-B&lt;br /&gt;Colonia San Rafael&lt;br /&gt;México, D.F.&lt;br /&gt;06470&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Web: &lt;a href="http://centroprodh.org/"&gt;http://centroprodh.org&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;Email: &lt;a href="mailto:desca@centroprodh.org.mx"&gt;desca@centroprodh.org.mx&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4026399583788912611?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4026399583788912611/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4026399583788912611&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4026399583788912611'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4026399583788912611'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/10/taller-nacional-de-derechos-economicos.html' title='TALLER NACIONAL DE DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES, CULTURALES Y AMBIENTALES'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5649068117945299769</id><published>2011-10-05T15:01:00.000-07:00</published><updated>2011-10-05T15:01:22.327-07:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN DEL HACKMITIN</title><content type='html'>Gracias a Ely, muchos saludos, qué interesante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ely, escribió:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Inviten a sus colegas, hermanos, primos, amigos o a quien ustedes gusten, es un evento que se realiza anualmente y podra resolver muchas dudas sobre el mundo del ciberespacio y tematicas de complejidad social!!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esta es una invitación a participar en la organización del Hackmitin&lt;br /&gt;2011 que hacemos anualmente para seguir tejiendo una red de actividades&lt;br /&gt;y encuentros en torno al Hacktivismo, el Ciberespacio, la Telemática y&lt;br /&gt;sus dimensiones tecnopolíticas; una red que se materializa durante un&lt;br /&gt;intenso fin de semana autogestivo y libre y que se va manteniendo a lo&lt;br /&gt;largo de los años, en esta ocasión el Hackmitin se llevará a cabo en el&lt;br /&gt;espacio comunitario, social, político y cultural "CEREZA" ubicado en el&lt;br /&gt;fraccionamiento Ojo de Agua, en el Municipio de Tecámac, al Noreste del&lt;br /&gt;estado de México del 28 al 30 de Octubre del 2011.&lt;br /&gt;El HM es un encuentro participativo y gratuito en el que la relación&lt;br /&gt;&lt;a href="mailto:organizador@-asistente"&gt;organizador@-asistente&lt;/a&gt; se diluye en el deseo de que el encuentro se&lt;br /&gt;organice y autogestione colectivamente. Los HM se organizan en espacios&lt;br /&gt;autónomos y autogestivos. En el HM decenas de hackers, hacktivistas,&lt;br /&gt;&lt;a href="mailto:usuari@s"&gt;usuari@s&lt;/a&gt; de las tecnologías libres y gente simpatizante nos ponemos a&lt;br /&gt;trabajar para crear y hacer crecer nuestra comunidad de manera&lt;br /&gt;autogestiva, equitativa, horizontal y sobre todo libre.&lt;br /&gt;Entendemos el Hackmitin como una red de actividades autoorganizadas&lt;br /&gt;(talleres, charlas, mesas redondas, exposiciones, proyecciones,&lt;br /&gt;presentaciones, posters, etc.) que hemos llamado nodos. Con NODO&lt;br /&gt;referimos a cualquier actividad que se realice en el evento. Puedes&lt;br /&gt;sumarte proponiendo nodos de trabajo/actividad/difusión. Cualquier&lt;br /&gt;persona es libre de coordinar, presentar, difundir un nodo dentro del&lt;br /&gt;Hackmitin.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Aquí la siguiente liga para toda la información del HM2011:&lt;br /&gt;http://hackmitin.espora.org/&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-7Owyc0jQhd8/TozTVWUrFyI/AAAAAAAAAvU/KodHsaKuPwA/s1600/HM_chava_letras.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="169" src="http://1.bp.blogspot.com/-7Owyc0jQhd8/TozTVWUrFyI/AAAAAAAAAvU/KodHsaKuPwA/s320/HM_chava_letras.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;aquí la liga a los carteles y banners de difusión del evento:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://espora.org/hackmitin/index.php/Im%C3%A1genes"&gt;http://espora.org/hackmitin/index.php/Im%C3%A1genes&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5649068117945299769?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5649068117945299769/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5649068117945299769&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5649068117945299769'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5649068117945299769'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/10/invitacion-del-hackmitin.html' title='INVITACIÓN DEL HACKMITIN'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-7Owyc0jQhd8/TozTVWUrFyI/AAAAAAAAAvU/KodHsaKuPwA/s72-c/HM_chava_letras.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6771747969477000904</id><published>2011-10-04T18:53:00.000-07:00</published><updated>2011-10-04T18:53:00.133-07:00</updated><title type='text'>COLOQUIO INTERNACIONAL DE  ANTROPOLOGÍA Y LITERATURA</title><content type='html'>Gracias a Dahil Melgar por la invitación. Muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;COLOQUIO INTERNACIONAL DE&amp;nbsp; ANTROPOLOGÍA Y LITERATURA&lt;br /&gt;“JOSÉ MARÍA ARGUEDAS”&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; del 4 al 6 de octubre de 2011&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En el marco de las celebraciones del centenario del nacimiento del escritor, etnólogo y antropólogo peruano José María Arguedas.&lt;br /&gt;I.&amp;nbsp; Organización&lt;br /&gt;El Coloquio está&amp;nbsp; organizado en mesas de discusión&amp;nbsp; sobre los&amp;nbsp; siguientes ejes temáticos:&lt;br /&gt;1. La Semiótica en Antropología y la Literatura. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Narrativa&amp;nbsp; etnográfica&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3.&amp;nbsp; Mitos y símbolos&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;br /&gt;4. La&amp;nbsp; lectura de Arguedas, hoy.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5.&amp;nbsp; Literatura y sociedad.&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Martes 4 de Octubre &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;10:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: Mitos y Tradiciones.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Ignacio Ramos Beltrán. UNAM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Vida cotidiana y Construcción del sujeto desde las formas alternas de curación&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;José Luís Valencia González. ENAH /INAH.&lt;i&gt;"El es Dios" La Leyenda contemporánea de la danza conchera.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Carolina Buenrostro Pérez. ENAH/INAH. &lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La oralidad y su salvaguardia en el archivo de la palabra, voz y eco de los pueblos originarios de la Mixteca.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Montserrat Rebollo Cruz.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;ENAH/INAH.&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt; &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;La tradición oral como patrimonio cultural inmaterial.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera. &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Claudia Cerón Pesina. ENAH/INAH.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;12:00 horas&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;INAUGURACION&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;12:30 horas&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Conferencia de Inauguración.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Ricardo Melgar Bao. INAH-Mor.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;y &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;José Luís González. ENAH/INAH&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;. Las cruces del Loco Moncada entre los zorros&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;13:15 horas&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Ezequiel Maldonado. &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;José María Arguedas y la dramatización de “El sueño del pongo".&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;14:00 horas&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Música Peruana con Lucy Villa.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;y&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;Brindis de Honor&lt;/b&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;17:00 horas&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;Mesa: La lectura de Arguedas: hoy (1).&lt;/b&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Alejandro Ríos Miranda. UAM-X.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Una antropología del encierro: revisando la novela “El Sexto de Arguedas”.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Jorge Fuentes Morúa. UAM-I.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;José María Arguedas y José Revueltas,&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;sus escritos desde “El Sexto” y “El Apando”.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Eduardo Prado Lozano. ENAH/INAH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;La idea del Superviviente en la novela “Los ríos profundos”.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;María Rosa Palazón Mayoral. IIF-UNAM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;"La identidad anhelada y su derrota. Arguedas 100".&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera: Eduardo Salazar Martínez. ENAH/INAH.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Miércoles 5 de Octubre&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;10:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: Imágenes y símbolos.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Perla Jaimes Navarro. INAH-Mor.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #2a2a2a; font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Ironía y humor anarquista en el Perú. 1904-1920.&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Graciela Sánchez Guevara. UACM. &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La metáfora visual en la caricatura política mexicana.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Hernán G.H. Taboada.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;CIALC/UNAM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Los clásicos entre el vulgo&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Carlos Tur Donati. DEAS/INAH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Crisis generalizada y guerra civil simbólica, Perú 1930-1945&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera: Jaime Díaz Marín. CAT/UACM&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;12:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: Narrativa indigenista.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Javier Alvarado Moguel. UACM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Representación y violencia en la narrativa indígena&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Andrés Medina Hernández. IIA/UNAM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Una nueva mirada a la obra de Francisco Rojas González, antropólogo y escritor.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera: Francisco Amezcua. ENAH/INAH. &lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Antropología y Poesía&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;14:00 horas.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Grupo musical huapanguero: &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Estampa Huasteca &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;RECESO.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;17:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: Escritura, Antropología y Literatura.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Claudia Molinari. UACH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La etnografía es literatura&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Aralia Valdés Vargas. ENAH/INAH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La literatura como transgresión del orden del discurso&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Rebeca Velasco Ortiz. ENAH/INAH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Historia crítica. Posibles asociaciones de ciertas disociaciones en el universo literario&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Luís de la Peña Martínez. ENAH/INAH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Walter Benjamín y el estudio de las lenguas y las culturas indígenas mexicanas.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera: Sofía Reding Blase. CIALC/UNAM.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Jueves 6 de Octubre&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;10:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: La lectura de Arguedas: hoy (2).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Ricardo Melgar Bao. INAH-Mor. &lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Arguedas y los indigenismos en el Perú.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;José Luís González Martínez. ENAH/INAH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;El dios de los señores no es igual&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Xavier Solé Zapatero. &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;UAEM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Problemas de la “solución artística” de Orovilca de José María Arguedas&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera: Saúl Santana Hernández. CAT/UACM&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;12:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: Perspectiva crítica de la creación literaria.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Hugo César Moreno Hernández. Colegio de Saberes.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La muerte como máquina antropogénica en “El Hombre Centenario” de Isaac Asimov&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Alejandro Márquez Aguayo.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;UACM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La novela policiaca en la obra de Gabriel García Márquez&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Angélica Arreola Medina. IIA/UNAM.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;La oralidad en la poesía de Otto-Raúl González.&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Norma Garza Saldivar, UACM&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;. "Luis Cardoza y Aragón: ensayar la memoria".&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera:&lt;/span&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: Calibri;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Mario López Téllez. CAT/UACM&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;14:00 horas.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Maíz Azul &lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;(Mariachi Antiguo).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;RECESO&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;17:00 horas.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Mesa: Análisis juvenil del texto literario.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Julia Morales Martínez. UACH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;El indigenismo y el ciclo de Chiapas&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Gerardo Gutiérrez Pliego. ENAH/INAH&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;. Contracultura y Literatura&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Xun Betán. UACH.&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;“&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Huaruchiri-Popol Vuh” en el origen del mundo&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Modera: Tania Medina Cortés. ENAH/INAH.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;19:00 horas.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal;"&gt;Lectura dramatizada de fragmentos de la novela “Del otro lado del turbulento río” (autoría de Claudia Molinari)&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Francisco Amezcua, Claudia Molinari, Rafael Mulia y Benjamín Sánchez.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;Dirección: Enrique Mañón.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;20:00 horas.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="font-family: &amp;quot;Cambria&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;CLAUSURA&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;y&lt;span style="mso-spacerun: yes;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal;"&gt;Brindis de Honor&lt;/b&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6771747969477000904?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6771747969477000904/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6771747969477000904&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6771747969477000904'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6771747969477000904'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/10/coloquio-internacional-de-antropologia.html' title='COLOQUIO INTERNACIONAL DE  ANTROPOLOGÍA Y LITERATURA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4850501817077705571</id><published>2011-10-04T18:25:00.000-07:00</published><updated>2011-10-04T18:25:30.905-07:00</updated><title type='text'>PROYECCIÓN DE LA PELÍCULA AMÉN</title><content type='html'>Gracias a Claudia Espino de Palabra de Clío A.C. por la información, muchos saludos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Instituto Interdisciplinario de Estudios Aplicados “Lou Andreas Salomé”, A. C., tiene el agrado de invitarle a la proyección de la película Amen, dentro del ciclo de cine-debate En el frente de batalla: la segunda guerra mundial, que será proyectada este jueves 6 de octubre, a las 17 horas, en Balderas 44, int. 201. Entrada libre. Mayores informes de nuestras actividades al 55100028, correo electrónico &lt;a href="mailto:iiea_louandreassalome@yahoo.com.mx"&gt;iiea_louandreassalome@yahoo.com.mx&lt;/a&gt;. Página web: &lt;a href="http://iealouandreassalome.bligoo.com/"&gt;http://iealouandreassalome.bligoo.com/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Amén(Amen, 2002) Color. Duración: 132 minutos. Dirigida por Costa-Gravas y protagonizada por Ulrich Tukur y Mathew Kassowitz. &lt;br /&gt;Kurt Gernstein es un joven alemán protestante, miembro de las SS, la temida organización paramilitar del Partido Nazi, responsable de llevar a cabo, entre otras cosas, la “Solución Final”, es decir el exterminio de los judíos de Europa. Gernstein se entera de la existencia de los campos de exterminio y presencia algunas de las atrocidades que se realizaban en el campo de Treblinka. Es entonces que decide informar a todo aquel que pueda hacer algo por detener el extermino. Acude a diplomáticos, dirigentes de la iglesia protestante alemana y finalmente a la nunciatura de la iglesia católica en Berlín. Pero parece que nadie quiere saber o hacer nada respecto a lo que ha descubierto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Apoya nuestro trabajo difundiendo esta información.&lt;br /&gt;www.enfasis-critico.blogspot.com&lt;br /&gt;&lt;a href="http://iealouandreassalome.bligoo.com/"&gt;http://iealouandreassalome.bligoo.com/&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4850501817077705571?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4850501817077705571/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4850501817077705571&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4850501817077705571'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4850501817077705571'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/10/proyeccion-de-la-pelicula-amen.html' title='PROYECCIÓN DE LA PELÍCULA AMÉN'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3256796676223034312</id><published>2011-09-19T15:15:00.001-07:00</published><updated>2011-09-19T15:18:11.752-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA COLOQUIO EXPERIENCIA DE CAMPO</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-2gXlt0jpt18/Tne-1_lj6rI/AAAAAAAAAvI/9z_Ef3M58kk/s320/trabajo+de+campo.jpg" width="264" /&gt;Agradecemos a la Licenciada Miriam Cruz Mejía, Jefa de la licenciatura en Etnología por la invitación.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3256796676223034312?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3256796676223034312/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3256796676223034312&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3256796676223034312'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3256796676223034312'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/09/convocatoria-coloquio-experiencia-de.html' title='CONVOCATORIA COLOQUIO EXPERIENCIA DE CAMPO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-2gXlt0jpt18/Tne-1_lj6rI/AAAAAAAAAvI/9z_Ef3M58kk/s72-c/trabajo+de+campo.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6825897128204369385</id><published>2011-09-19T13:42:00.000-07:00</published><updated>2011-09-19T13:42:14.023-07:00</updated><title type='text'>REVISTA VERSIÓN "¿MÉXICO ES INDEPENDIENTE?"</title><content type='html'>Gracias a Yois por la información:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Queridos amigos: La celebración de la Independencia es ocasión para una interrogación crítica. Te invitamos a ver los videos que hemos preparado y te pedimos que la reenvíes a tus contactos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Diego Lizarazo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Cada revolución es heroica, y en ella entiendo toda la envergadura del heroísmo, que empieza con la brutalidad y termina con el sacrificio”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;E.M. Ciorán&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con motivo de la celebración de la Independencia de México la Revista Versión ha convocado a Enrique Dussel y Lorenzo Meyer para responder dos preguntas:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿México es independiente?                                ¿Triunfó la revolución mexicana?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para ver los videos sigue la liga:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://bit.ly/qHuSbf&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ó entra en “Especial septiembre 2011” en:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Versión Estudios de Comunicación, política y cultura. Nueva época&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://version.xoc.uam.mx/&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6825897128204369385?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6825897128204369385/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6825897128204369385&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6825897128204369385'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6825897128204369385'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/09/revista-version-mexico-es-independiente.html' title='REVISTA VERSIÓN &quot;¿MÉXICO ES INDEPENDIENTE?&quot;'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-200938300217489579</id><published>2011-09-19T13:39:00.001-07:00</published><updated>2011-09-19T13:39:02.478-07:00</updated><title type='text'>PROYECCIÓN DE DOCUMENTAL</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-ejngkEq-n1I/TneoPum5CeI/AAAAAAAAAvE/rnBEKsZT6mQ/s1600/image002.png" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"&gt;&lt;img border="0" height="320" width="183" src="http://1.bp.blogspot.com/-ejngkEq-n1I/TneoPum5CeI/AAAAAAAAAvE/rnBEKsZT6mQ/s320/image002.png" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-200938300217489579?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/200938300217489579/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=200938300217489579&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/200938300217489579'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/200938300217489579'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/09/proyeccion-de-documental.html' title='PROYECCIÓN DE DOCUMENTAL'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-ejngkEq-n1I/TneoPum5CeI/AAAAAAAAAvE/rnBEKsZT6mQ/s72-c/image002.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4737694011247984915</id><published>2011-08-23T18:00:00.000-07:00</published><updated>2011-08-23T18:00:19.052-07:00</updated><title type='text'>X ENCUENTRO DE ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL EN LA ENAH</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-COzE2MT9pS4/TlRNHKY_jkI/AAAAAAAAAu4/8IDb5znQOrI/s1600/Cartel_X_Encuentro_A.S_jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"&gt;&lt;img border="0" height="320" width="214" src="http://2.bp.blogspot.com/-COzE2MT9pS4/TlRNHKY_jkI/AAAAAAAAAu4/8IDb5znQOrI/s320/Cartel_X_Encuentro_A.S_jpg.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Muchas gracias a Juan y al Comité Organizador del X ENCUENTRO DE ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL, es como siempre un gran esfuerzo organizar un evento de tal magnitud, así que esperamos que tengan mucha asistencia y buenas participaciones. Saludos y mucha suerte&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Juan escribió:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"Su atención, por favor, su atención…! ¡Esta es tercera llamada!, ¡tercera…! ¡La función está a punto de comenzar! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¡Alístese, prepárese!, tome su lugar, pare el oído, acérquese sin miedo… ¡Por fin daremos inicio a este encuentro que nos enriquece año con año y que crece con la participación de todos  ustedes!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El evento pretende ser un espacio de diálogo, encuentro, de intercambio, en donde las ideas que bullen, enriquecen, fortalecen nuestro quehacer en la antropología, así que pongámonos las pilas,  porque esto está a punto de comenzar. Como se darán cuenta, el programa se antoja sugestivo, interesante, inspirador, provocativo, sugerente…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por favor, estimados participantes, corran la voz, pregonen…, conviértanse en anunciantes de este acontecimiento, ayúdennos a informar a todo aquél que quiera asistir… Celebremos todos el quehacer nuestro de cada día en la antropología… Compartamos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les enviamos, ahora sí, el programa final del X Encuentro de Estudiantes de antropología social que se llevará a cabo del 29 de agosto al 02 de septiembre del año en curso en el auditorio Javier Romero Molina, dentro de las instalaciones de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De antemano les ofrecemos una disculpa por el retraso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Reciban un cordial saludo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Van nuestros saludos y parabienes. Levantamos nuestra copa en señal de bienvenida y agradecimiento  a todos ustedes…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hasta entonces.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comité Organizador.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pd. Les recordamos que el tiempo de participación es de 15 minutos por ponente. Sean puntuales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si van a trabajar alguna presentación en power point, hacérnosla llegar con anticipación para poderlas organizar y apoyarles el día de su participación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por favor, confirmen de recibido, y si tienen alguna duda en particular, no duden en compartirla.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tenemos también la siguiente dirección del blog: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://enahantropologiasocial.blogspot.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;para que sea otra forma de estar en contacto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PROGRAMA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;X ENCUENTRO DE ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Del 29 de agosto al 02 de septiembre de 2011&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Auditorio: JAVIER ROMERO MOLINA/ ENAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DÍA 1: LUNES 29 de agosto&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:30 AM. INAUGURACIÓN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dr. Alejandro Villalobos Pérez (Director de la ENAH)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dra. María Elena Padrón Herrera (Jefa de la Licenciatura)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11:00 PM Mesa: Antropología de la religión. Modera y comenta: José Andrés García Méndez. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nosotros comemos la tierra y la tierra nos come a nosotros: nociones sobre la muerte en nahuas dela huasteca potosina. Reyes Hernández, Luis Miguel. ENAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al filo del tiempo: El Vi’kita: un rito de identidad. Osornio Tepanecatl, Victoria Cecilia. ENAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Aproximación a dos formas de vivir el culto a la Santa Muerte en la colonia El Ajusco. Espacio de pluralidad religiosa. De la Fuente Hernández, Sergio G. UNAM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El carácter santo de laSanta Muerte. YllescasIllescas, Jorge Adrian. UNAM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Identidad, identificación y religión. (Fenómeno deapropiación de la religión). Luis Miguel, Téllez Herrera. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00PM. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El gatomontés y el coyote: interpretación del héroe cultural y trickster entre los mayos de Sonora. Camacho Ibarra, Fidel. ENAH/INAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;                                              &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Identidadesy Ritualidad en la Mar. Cabo Rojo, Veracruz. Reynoso Aran, Roberto. ENAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El día de la Santa Cruz en Milpa Alta. María de los  Palma Tenango, Ángeles. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DIA 2: MARTES 30 de agosto&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:30 PM. Mesa: Estudios urbanos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera y comenta: Dra. Olivia Domínguez Prieto&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciudades  en venta: el patrimonio como promesa de desarrollo, una reflexión para San Luis Potosí. Gasca Moreno, Claudia T. UAM Iztapalapa.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cultura urbana y entretenimiento en la Plaza Garibaldi del Centro Histórico de la  Ciudad México. Heredia Alba, Felipe. IPN.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Indigencia: retos contemporáneos para la antropología social dentro de las sociedades urbanas. Anaya Tacuba, J. Armando. UAGro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las pulquerías de ayer y hoy: las modalidades de las pulquerías en el contexto urbano en la ciudad deSan Luis Potosí. Sánchez González, Luis Argel.UASLP.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Allí nomás tras lomita… seve gente resistiendo”. La experiencia del Frente Amplio contra la Supervía Ponienteen la Ciudadde México. Nava Jacal, Eric. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los trovadores de Mérida: su visión ante la modernidad. Sánchez  Sansores, Marco Antonio y Puc Vazquez, Jasset Angélica. UADY.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Vivir en Tlatelolco: reflexiones sobre el habitar y el lugar evocado. Marez Tapia, Miguel Ángel.ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 PM. Mesa:Estudios sobre trabajo. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Moderay comenta: Dr. Sergio Sánchez Díaz&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En torno al trabajo deminerales: la plata y el plomo en la población de Mineral del Monte, Hidalgo. Badillo Hernández, Jair Antonio. UASLP.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Educación indígena en la Huasteca Potosina:el docente de educación básica como etnógrafo empírico. Gaspar Sánchez, Diana Guadalupe. Universidad Autónoma de San Luis Potosí&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los cañeros de Casasano: formas organizativas y relaciones en la producción. Parral Quintero, Luis Enrique. Universidad Autónoma deEstado de Morelos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Trabajadores en medio de la crisis. Crisis industrial y social en Ciudad Juárez (2008-2010). RaveloBlancas, Patricia y Sánchez Díaz, Sergio. CIESAS.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DIA 3: MIERCOLES 31 de agosto&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:30 AM. Mesa: Estudios Regionales y de Comunidad 1&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera y comenta: Mtro. Leif Korsbaek(Gabriel Hernández García)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pueblos arrasados. El zapatismo en Milpa Alta. Una interpretación sociopolítica. Eguiluz de Antuñano, Alicia. UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El espacio simbólico entrelos nahuas de la Sierra Norte de Puebla. Balcázar Vázquez, Alejandro; M. C. Víctor R.Oliva Aguilar, Lic. Orlando Aguirre Hernández. IPN.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La importancia de la música dentro de los estudios Antropológicos. Barrera Flores,Maricela. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Propuesta histórico-antropológica para laenseñanza de una historia local en comunidades rurales, el caso práctico de la comunidad de la Tinaja, Zaragoza, San Luis Potosí. Vázquez Rocha, MarcoAntonio. UASLP.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los usos alimenticios y terapéuticos del tlacuache en un pueblo otomí de la Sierra Norte de Puebla. Romero Aranda, Víctor Hugo. ENAH-INAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El trabajo de campo, un quehacer en la formación antropológica: conformando una perspectiva objetiva en la vida del campesino. Crisóstomo Cruz, Saúl. UASLP.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Análisis del Sistema de Cargos en la comunidad de San Sebastián Atlahapa, Municipio deTlaxcala. Torres Morales, María Victoria. Universidad Autónoma de Tlaxcala.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tlaxcala tierra de lenones: visibles para lasociedad, invisibles para el gobierno. González Martínez, Viridiana. Universidad Autónomade Tlaxcala.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 PM. Mesa: Estudios Regionales y de Comunidad 2: Experiencias en la investigación en el mundo rural.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera y comenta: Mtro. Gabriel Hernández García.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ipomoeaviolácea: consumo tradicional y efectos producidos en las comunidades indígenas de la Huasteca Potosina. Guzmán-Rosas, Susana Carolina. Escuela de Educación Superior en Ciencias Históricas yAntropológicas, en San Luis Potosí, S. L. P.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciudad Rural Sustentable Nuevo Juan del Grijalva:una aproximación al surgimiento de significaciones imaginarias sociales. Caballero Bravo Dulce Daniela, Luna Reza ThelmaAngélica, Velázquez Galán, Saúl Alejandro. UAM-X&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciudades Rurales Sustentables ¿Alternativa ecológica o mecanismo de control socio-territorial? Amador Prado, Sergio Ariel. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Puede la Etnoecología explicar los aspectossociales que motivaron el Reordenamiento Ecológico que se está llevando a caboen Cuetzalan, Puebla? García Rodríguez, Jorge. ENAH&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DIA 4: JUEVES 01 de septiembre&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:30 AM. Mesa: Globalización y problemascontemporáneos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera y comenta: Mtro. Edgar Góngora.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:30 AM. Conferencia magistral: Raymundo Mier Garza. La teoría antropológica y las condiciones de la contemporaneidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Viejos debates-problemasactuales. ¿Por qué regresar al problema de la articulación de distintos modosde producción?  Martínez Cuero, Julieta.UAM-I &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Globalización y problemas histórico-contemporáneos: una visión desde y para América Latina. Nudelman-Cruz, Emilio. ENAH/ UNAM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sociedad del riesgo accionario. Hacia una antropología financiera. OchoaPortillo, Laura. ENAH. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El fandango tixtleco como fuente, tradición vs globalización. Jiménez Hernández, Judith.ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Relación entre turismo y conservación al sur de la Amazonia Colombiana.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una mirada desde los indígenas Ticuna. Iván Carroll Janer. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16:00 PM. Mesa: Cultura política y Ciudadanía&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera y comenta: Mtro. Mario Mancilla&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16:00 PM. TEATRO. EL Nacimiento del juglar, de Dario Fo; El viaje de Otilio, deGustavo Cortés. Monólogos, 60 minutos. Agrupación teatral La Travesía Teatro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Antropología Política-Económica como recurso paraestudios del narcotráfico. Colombia y México: pares y dispares. Porras Marulanda, Diego Fernando. Universidad Veracruzana.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La representación de bienes comunales como fuente de poder y de riqueza en SanMateo Xalpa, Xochimilco, D.F. García Mata, Ludwig. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cultura política y abstencionismo: una visión crítica. Encalada Gómez, Juan Carlos. Universidad Autónoma De Yucatán.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los Nukak, transformaciones de prácticasculturales: ¿un problema de aculturación? Díaz Montealegre, Gabriela. Universidad Nacional de Colombia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Somos hñähñu”. Reflexión sobre la preservación lingüística en San Ildefonso, Hidalgo. González Nava, Mireya. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Relaciones de poder entre vagoneros del metro la ciudad de MÉXICO. Uso y representación en el espacio público. Galindo Flores, Juan. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DÍA 5: VIERNES 02 de septiembre&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:30 AM. Mesa: Cuerpo,Género y Sexualidad&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera ycomenta: Mtro. Raúl Arriaga Ortiz&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Encrucijadas en el campo: Develando mis ansiedades. Algunos apuntes metodológicos. Adriana Aguilar Flores. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Identidad de género, juventud y homosexualidad en la ciudad deMatehuala, SLP. Sonia Isela Zapata Licea. Universidad Autónoma de San Luis Potosí. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuerpo humano, brujería, magiay oráculos. José de Jesús Cruz Santana. UAM-I.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Amor y free. Violencia en las relaciones amorosas de los estudiantes de licenciatura de la ENAH. Mariana Aguilar Guerrero. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una antropología del amor en la educación. Flores Martínez, Laura Guadalupe. Universidad Autónoma de Tlaxcala. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sobre la antropología de la sexualidad. Valdez Velasco, Dinora. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 PM. Mesa: Estudios de niñez, jóvenes y vejez.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera y comenta: Aída Analco.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 PM. Teatro. Vieja el último, de Alegría Martínez, Perla Zsuchmacher y Larry Silberman. Agrupación teatral La Travesía Teatro; dirección, Gustavo Cortés. 60 min. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La experiencia y educación artística en jóvenes de una secundaria pública en la ciudad de San Luis Potosí. Leyva Santoyo, Jocelyn. UASLP. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Adolescentes en conflicto conla ley. Alejandro Ernesto Vázquez Martínez. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Socio-culturales asociados al sobrepeso y la obesidad infantil. Sánchez Salazar, Iván.ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las representacionessociales de los conjuntos sociales, en el suicidio de los jóvenes de Valle deChalco, como expresión cultural de una sociedad en decadencia.  Medina Boyson, Andrés.ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lo que queremos es que el albergue escolar funcione: el caso del albergue escolar “Antonio Plaza”. Herrera Rodríguez, Esmeralda Belén. ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las mujeres rurales de la tercera edad. Altamirano Guzmán, Claudia.ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CLAUSURA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;BRINDIS DE HONOR&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4737694011247984915?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4737694011247984915/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4737694011247984915&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4737694011247984915'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4737694011247984915'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/x-encuentro-de-estudiantes-de.html' title='X ENCUENTRO DE ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL EN LA ENAH'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-COzE2MT9pS4/TlRNHKY_jkI/AAAAAAAAAu4/8IDb5znQOrI/s72-c/Cartel_X_Encuentro_A.S_jpg.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8616796439215415280</id><published>2011-08-23T17:38:00.000-07:00</published><updated>2011-08-23T17:38:54.993-07:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: PRESENTACIÓN DE LIBRO</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-NbDYMRKgxIQ/TlRHu2w1DoI/AAAAAAAAAuw/Nv5C5XR7SjM/s1600/generomaya.JPG" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"&gt;&lt;img border="0" height="212" width="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-NbDYMRKgxIQ/TlRHu2w1DoI/AAAAAAAAAuw/Nv5C5XR7SjM/s320/generomaya.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Gracias a la Dra. Paloma Escalante por la invitación. Muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Paloma escribió:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"Hola a todas y todos:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El jueves 25 de agosto, o sea el próximo jueves a las 10 de la mañana en la ENAH, en el Javier Romero, presentaremos el libro Género en la época de la globalización, miradas desde el mundo maya, de la UADY, vendrán los coordinadores y presentamos también Lina Odena, Elsa Muñiz y yo. Me proocupa mucho que no llegue nadie, como suele pasar, después de que vienen y se hace todo, además es un trabajo realmente bueno, que vale mucho la pena, muy de Antropología y en el que queda muy clara la necesidad de cruzar género y antropología para comprender las realidades actuales. Les pido por favor que vengan, si les es posible y que inviten a quien piensen que puede estar interesado, se lo agradeceré mucho.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un abrazo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Paloma"&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8616796439215415280?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8616796439215415280/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8616796439215415280&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8616796439215415280'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8616796439215415280'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/invitacion-presentacion-de-libro.html' title='INVITACIÓN: PRESENTACIÓN DE LIBRO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-NbDYMRKgxIQ/TlRHu2w1DoI/AAAAAAAAAuw/Nv5C5XR7SjM/s72-c/generomaya.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7249062738840688748</id><published>2011-08-23T16:15:00.000-07:00</published><updated>2011-08-23T16:15:32.692-07:00</updated><title type='text'>III COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE COSMOVISIONES INDÍGENAS EN LA BUAP (PUEBLA)</title><content type='html'>GRACIAS CRISTOFER POR LA INFORMACIÓN. SALUDOS.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;III COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE COSMOVISIONES INDÍGENAS DEL 5 AL 8 DE SEPTIEMBRE 2011&lt;br /&gt;COLEGIO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL&lt;br /&gt;EDIF. 118-A&lt;br /&gt;CIUDAD UNIVERSITARIA PROGRAMA DE ACTIVIDADES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;III COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE COSMOVISIÓN INDÍGENA LUNES 5 DE SEPTIEMBRE Sesión matutina 9:30 Auditorio “Néstor García Canclini” Inauguración 10:00 Auditorio “Néstor García Canclini” Conferencia magistral Los animales de Dios: La fauna sagrada de los andes peruanos Dr. Luis Millones&lt;br /&gt;Universidad Nacional Mayor de San Marcos&lt;br /&gt;Lima - Peru&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 1: Cosmovisiones Andinas y Mesoamericanas I&lt;br /&gt;Moderadora: Johanna Broda&lt;br /&gt;11:30 América en la cartografía antigua europea: Un nombre para el sur del hemisferio occidental.&lt;br /&gt;Raquel Urroz&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;11:50 QuillaMama y Pachacámac. Representación y rol de la Luna en la cosmovisión Inka y de las sociedades costeñas en los Andes. La evidencia de los frisos de Huaycán de Cieneguilla y Maranga.&lt;br /&gt;Juan Pablo Villanueva Hidalgo&lt;br /&gt;Universidad Nacional Mayor de San Marcos&lt;br /&gt;Lima – Peru&lt;br /&gt;12:10 Culto a los muertos en la cosmovisión andina: Espacios de interacción en asentamientos de la provincia Inca de Pachacámac.&lt;br /&gt;Nathaly Benites Morales&lt;br /&gt;Universidad Nacional Mayor de San Marcos&lt;br /&gt;Lima – Peru&lt;br /&gt;12:30 Mensajes del inframundo. Presagios mortuorios de los gobernantes incas y mexicas.&lt;br /&gt;Diego Márquez Valadez&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;12:50 La persecución de idolatrías en Nueva España y Perú, siglo XVII.&lt;br /&gt;Gerardo Lara Cisneros&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;13:10 San Sebastián y los ukukos: Tradición o costumbre.&lt;br /&gt;Estela Vega Deloya&lt;br /&gt;Culturas Populares&lt;br /&gt;13: 30 Comentarios y preguntas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 2: Cosmovisión, cultura y organización sociopolítica en comunidades indígenas&lt;br /&gt;Moderador: Juan Pablo Vázquez Gutiérrez&lt;br /&gt;11:30 Estado y autonomía indígena.&lt;br /&gt;María Teresa de la Garza Camino Universidad Iberoamericana, Ciudad de México&lt;br /&gt;11:50 Las acciones imaginario-religiosas de los Tseltales como armas de resistencia política.&lt;br /&gt;Pablo Lazo Briones Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 12:10 Juventud tseltal y procesos identitarios. Elena P. Bilbao González Universidad Iberoamericana, Ciudad de México&lt;br /&gt;12:30 Tradición y cambio cultural en tres comunidades tzeltales del sureste de México.&lt;br /&gt;Sandra Patricia Martínez Basallo&lt;br /&gt;Juan Pablo Vázquez Gutiérrez Universidad Iberoamericana, Ciudad de México&lt;br /&gt;12: 50 Ser mujer. El caleidoscopio de lo femenino en un pueblo del sureste de México. Eugenia Legorreta Maldonado Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 13:10 Comentarios y preguntas&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 3: Cosmovisión en torno al cuerpo humano&lt;br /&gt;Moderador: Mauricio List Reyes&lt;br /&gt;11:30 La cosmovisión del cuerpo: El caso de la etnia wixárica del estado de Jalisco.&lt;br /&gt;Héctor Camilo Sánchez Beltrán&lt;br /&gt;Estefanía Tukari Sánchez Avelar&lt;br /&gt;Eva Esther Avelar Gutiérrez&lt;br /&gt;Universidad de Guadalajara&lt;br /&gt;11:50 La concepción del cuerpo nahua en la costa –sierra de Michoacán.&lt;br /&gt;Sandra D. Monzoy Gutiérrez&lt;br /&gt;Centro de Investigación Documentación e Información de la Danza&lt;br /&gt;12:10 “Somos un solo cuerpo”. Lenguaje y gestualidad en un pueblo de ascendencia nahua.&lt;br /&gt;José Sánchez Jiménez&lt;br /&gt;CIESAS-Golfo&lt;br /&gt;12:30 Cuerpos en carnaval: Los osos de Nunkiní, Campeche.&lt;br /&gt;María Jesús Cen Montuy&lt;br /&gt;Centro INAH-Yucatán&lt;br /&gt;12:50 Tipología de la personas entre los tsotsiles de Chamula y Chenalhó, Chiapas.&lt;br /&gt;Jaime Tomás Page Pliego&lt;br /&gt;PROIMMSE-IIA-UNAM&lt;br /&gt;13:10 Persona y cultura en Texcoco.&lt;br /&gt;Jaime Enrique Carreón Flores&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;13:30 Comentarios y preguntas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sesión vespertina&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 1: Cosmovisiones Andinas y Mesoamericanas II&lt;br /&gt;Moderadora: Johanna Broda&lt;br /&gt;16:00 Tiempos y espacios americanos. Un estudio comparativo de Teotihuacan y el Collao I parte.&lt;br /&gt;Eduardo Corona Sánchez&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:20 Tiempos y espacios americanos. Un estudio comparativo de Teotihuacan y el Collao II parte.&lt;br /&gt;Enrique Aguilar Montalvo&lt;br /&gt;Organización Cultural Pueblos de América&lt;br /&gt;16:40 Tan lejos y tan cerca. Análisis comparativo del culto a la montaña entre México y Ecuador.&lt;br /&gt;Karla Paola Campos Caballero&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:00 La luna, constructora de una cosmovisión maya.&lt;br /&gt;Rafael Villaseñor&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:30 La serpiente emplumada a través del arte textil y la mitología de los pueblos indígenas de México.&lt;br /&gt;Arturo Gómez Martínez&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:50 El oro en la cosmovisión mexica.&lt;br /&gt;Óscar Moisés Torres Montúfar&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía&lt;br /&gt;18:10 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 4: Sociedad y naturaleza: Procesos de cambio cultural&lt;br /&gt;Moderadores: Raúl Carlos Aranda Monroy y Guizzela Castillo Romero&lt;br /&gt;16:00 El proceso de evangelización y la fiesta de la Santa Cruz en España.&lt;br /&gt;Guizzela Castillo Romero&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de la Ciudad de México&lt;br /&gt;16:20 Reflexiones en torno a la urbanización y el cultivo del amaranto (huauhtli) en el pueblo de Santiago Tulyehualco en México, D.F.&lt;br /&gt;Jonathan Luís Domínguez Herrera&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;16:40 El agua en la cosmovisión otomí del valle del Mezquital.&lt;br /&gt;Angélica Galicia Gordillo&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:00 La colonia Miravalle, Iztapalapa: Un espacio multicultural en busca de su identidad.&lt;br /&gt;Esther Martina Vázquez Ramírez&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de la Ciudad de México&lt;br /&gt;17:20 El Cristo Aparecido de Totolapan, Morelos y el paisaje ritual.&lt;br /&gt;Laura Amalia Aréchiga Jurado&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:40 Receso&lt;br /&gt;17:50 Paisaje ritual y uso ideológico del espacio en el norte de España.&lt;br /&gt;Raúl Carlos Aranda Monroy&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:10 Cosmovisión e identidad hñähñü en Santiago de Anaya, Hidalgo.&lt;br /&gt;Edith Yesenia Peña Sánchez&lt;br /&gt;Lilia Hernández Albarrán&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:30 Mar: Naturaleza e identidad en la zona Cabo Rojo. (Huasteca Veracruzana).&lt;br /&gt;Roberto Reynoso Arán&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:50 Los signos del poder en Nakbé.&lt;br /&gt;Israel Espinosa Ramírez&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;19:10 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 5: Cosmovisión, salud y enfermedad&lt;br /&gt;Moderador: Luis Arturo Jiménez Medina&lt;br /&gt;16:00 De la corporeidad: Epidemiología sociocultural y atención del dolor en tres poblaciones rurales de origen indígena.&lt;br /&gt;Anabella Barragán Solís&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:20 Cuerpo humano, brujería, magia y oráculos: La re-construcción epistemológica de lo sano y lo patológico.&lt;br /&gt;José de Jesús Cruz Santana&lt;br /&gt;Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa&lt;br /&gt;16:40 Etiología de las enfermedades vinculadas con la sexualidad entre los antiguos nahuas.&lt;br /&gt;Miriam López Hernández&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:00 El Coraje. Enfermedades infantiles en la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca.&lt;br /&gt;Cristopher Saldivar Leos&lt;br /&gt;José Francisco Gutiérrez Morales&lt;br /&gt;Luz María Espinosa Cortés&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:20 El Cerro Brujo y la Costumbre, espacio y ritual en la región de Venustiano Carranza (Agua Fría), Puebla.&lt;br /&gt;Sergio Suárez Cruz&lt;br /&gt;Yatzin Montiel Vargas&lt;br /&gt;Centro INAH- Puebla&lt;br /&gt;17:40 Cuerpo y diabetes mellitus: Cosmovisión nahua en Zacamilola -Sierra de Zongolica.&lt;br /&gt;Ramón C. Rocha Manilla&lt;br /&gt;Eugenia Ixmatlahua Tlaxcala&lt;br /&gt;Universidad Veracruzana Intercultural&lt;br /&gt;Laboratorio de Ciencias ISSSTE Veracruz&lt;br /&gt;18:00 Comentarios y preguntas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MARTES 6 DE SEPTIEMBRE&lt;br /&gt;Sesión matutina&lt;br /&gt;10:00 Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Conferencia magistral&lt;br /&gt;Ciclos de la naturaleza y paisajes rituales en Mesoamérica y los Andes: Algunas reflexiones temáticas acerca del método comparativo&lt;br /&gt;Dra. Johanna Broda&lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Históricas&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 6: Cosmovisión, ciclos de la naturaleza y especialistas rituales I&lt;br /&gt;Moderadoras: Johanna Broda y Alicia Ma. Juárez Becerril&lt;br /&gt;11:30 Las plantas ofrendadas en el templo mayor de Tenochtitlan.&lt;br /&gt;Aurora Montúfar López&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;11:50 De copal y de ollas: La ofrenda para el dios jaguar.&lt;br /&gt;Adelina Suzan Morales&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:10 En la casa del rayo. El complejo del Rayo y los ritos de petición de lluvia entre los zapotecos de Oaxaca: Apuntes para un análisis comparativo.&lt;br /&gt;Damián González Pérez&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;12:30 La ceremonia agrícola del xochitlalli. Aspectos históricos y etnográficos de esta ofrenda para la tierra.&lt;br /&gt;Fernando Mata-Labrada&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:50 La danza de Huehue Covatepetl.&lt;br /&gt;Elizabeth Mateos Segovia&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13:10 Noticias de actividad volcánica en la memoria oral de los pueblos del SW de la cuenca de México.&lt;br /&gt;Alejandro Robles&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de la Ciudad de México&lt;br /&gt;13:30 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 7: Cosmovisión en torno al maíz&lt;br /&gt;Moderadora: Rosalba Ramírez Rodríguez&lt;br /&gt;11:30 La concepción en torno al maíz, una construcción de mundo en la cultura mazahua.&lt;br /&gt;Ramón Álvarez López&lt;br /&gt;Escuela Normal de San Felipe del Progreso&lt;br /&gt;11:50 Cosmovisión, maíz nativo y acción colectiva en la Sierra Norte de Puebla. Hacia una ecología política totonaca.&lt;br /&gt;Milton Gabriel Hernández García&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12:10 La cosmovisión del maíz (Zea mays L.) en el grupo totonaca de San Juan Ozelonacaxtla.&lt;br /&gt;Héctor Benigno García Núñez&lt;br /&gt;Maximino Díaz Bautista&lt;br /&gt;Universidad Intercultural del Estado de Puebla&lt;br /&gt;12:30 Cosmovisión y agricultura. Sabios y saberes del Totonacapan.&lt;br /&gt;Fabián Baltazar Nieto&lt;br /&gt;Gerardo Cano Pérez&lt;br /&gt;Liliana Josefina Sánchez Salazar&lt;br /&gt;Universidad Intercultural del Estado de Puebla&lt;br /&gt;12:50 Las asociaciones simbólicas entre la agricultura y las danzas de las veintenas entre los mexica. El caso de Tecuilhuitontli, Huey Tecuilhuitl, Ochpaniztli y Tititl.&lt;br /&gt;Mirjana Danilović&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;13:10 Mitos y rituales del maíz entre los teenek de Chontla, Veracruz: Reflexiones sobre la erosión de la diversidad biocultural.&lt;br /&gt;Nelly Iveth Del Ángel Flores&lt;br /&gt;INAH- Veracruz&lt;br /&gt;13:20 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 8: Cosmovisión y naturaleza: Reflexiones generales&lt;br /&gt;Moderadora: Isaura García López&lt;br /&gt;11:30 Naturaleza y cosmovisión en la sociedad maya.&lt;br /&gt;Nicolás Caretta&lt;br /&gt;Elizabeth Puch Ku&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de San Luis Potosí&lt;br /&gt;11:50 Bajo la ley de Chane: Una aproximación a la concepción zoque-popoluca de la naturaleza a partir de su horizonte simbólico.&lt;br /&gt;Vittoria Aino&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:10 La cosmovisión y la naturaleza sagrada de el ritual de los bacabes.&lt;br /&gt;M. Genoveva R. Ocampo Rosales&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;12:30 El agua y el fuego: Elementos centrales en la cosmovisión me’phaa (tlapaneca).&lt;br /&gt;Mario O. Martínez Rescalvo&lt;br /&gt;Rosalba Díaz Vázquez&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Guerrero&lt;br /&gt;12:50 Cosmovisión campesina entre los nahuas de Santiago Tzapotitlan, Tláhuac.&lt;br /&gt;Mario Ortega Olivares&lt;br /&gt;Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco&lt;br /&gt;13:10 La pajko y la Guaresma: Reflexiones en torno a la naturaleza y la cultura entre los mayos.&lt;br /&gt;Fidel Camacho Ibarra&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13:30 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sesión vespertina&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 6: Cosmovisión, ciclos de la naturaleza y especialistas rituales II&lt;br /&gt;Moderadoras: Johanna Broda y Alicia Ma. Juárez Becerril&lt;br /&gt;16:00 Cosmovisión y saberes campesinos: El uso de la naturaleza para pronosticar el temporal.&lt;br /&gt;Alicia María Juárez Becerril&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;16:20 Especialista ritual en Santa Cruz del Quiché, Guatemala (referencia etnográfica, social e histórica).&lt;br /&gt;Patricia Hernández Soc&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:40 María Castellana la comadrona mayor: Estudio de parteras de Santiago Atitlán, República de Guatemala.&lt;br /&gt;José Francisco Gutiérrez Morales&lt;br /&gt;Cristopher Saldivar Leos&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:00 Las apariciones divinas en la geografía de la región Chinampaneca, un estudio preliminar.&lt;br /&gt;Ana María L. Velasco Lozano&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:20 Las fiestas de los santos en Xalatlaco, México: Los momentos cruciales en el ciclo agrícola del maíz.&lt;br /&gt;Ramiro Alfonso Gómez Arzapalo Dorantes&lt;br /&gt;Universidad Intercontinental&lt;br /&gt;17:40 Ciclo de correspondencias: Tiempo de los santos patronos para el control del temporal.&lt;br /&gt;María Elena Padrón Herrera&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:00 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 9: Cosmovisión, contextos urbanos y globalización&lt;br /&gt;Moderador: Ernesto Licona Valencia&lt;br /&gt;16:00 El agua bendita: Creencias y prácticas rituales de la ciudad de Puebla.&lt;br /&gt;Ernesto Licona Valencia&lt;br /&gt;Laura Penenolpe Urizar Pastor&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;16:20 ¿Cosmovisión urbana? El caso del culto al Señor de las Maravillas.&lt;br /&gt;Luis Arturo Jiménez Medina&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;16:40 Impacto de la relación rural urbana en la cosmovisión de los agricultores del municipio de Mérida, Yucatán.&lt;br /&gt;José A. Lugo Pérez&lt;br /&gt;Manuel Pinkus Rendón&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Yucatán&lt;br /&gt;17:00 Globalización y cambios en la importancia de la agricultura de subsistencia en la percepción de las poblaciones rurales de Mérida, Yucatán.&lt;br /&gt;Jorge Pacheco Castro&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Yucatán&lt;br /&gt;17:20 La percepción de la migración hacia Estados Unidos, como constructora de la visión del mundo entre los jóvenes de San Luis Temalacayuca, Puebla.&lt;br /&gt;Rosalba Ramírez Rodríguez&lt;br /&gt;José Armando López Sánchez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;17:40 La cosmovisión sobre los Indígenas.&lt;br /&gt;Omar Aguilar Sánchez&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:00 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 10: Cosmovisión oralidad y ritual&lt;br /&gt;Moderador: Leticia Villalobos Sampayo&lt;br /&gt;16:00 La cosmovisión a través de los mitos.&lt;br /&gt;Carlos Augusto Evia Cervantes&lt;br /&gt;María Cecilia Lara Cebada&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Yucatán&lt;br /&gt;16:20 Festín en el monte. Pacto de Ventura con el Diablo.&lt;br /&gt;Tanya González Zavala Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;16:40 “Los cerros guardan historias”. Expresiones míticas en San Juan Bautista Cuauhtinchan, Puebla.&lt;br /&gt;Gerardo Guzmán Torres&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;17:00 Cuando los dioses se hermanan con el hombre. Ritual de Confirmación en el mando y sacralización de las autoridades civiles.&lt;br /&gt;Ligia Rivera Domínguez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;17:20 Receso.&lt;br /&gt;17:30 La danza, vía de comunicación entre dioses y hombres.&lt;br /&gt;María del Rocío Vidal Hernández&lt;br /&gt;Ligia Rivera Domínguez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;17:50 Signos de ritualidad alrededor del manantial hueytlílatl de Coyoacán.&lt;br /&gt;Stan Declercq&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;18:10 Cosmovisión y ritual en la corrida de toros. La fiesta en Kanxoc, Valladolid Yucatán.&lt;br /&gt;Carlos Augusto Evia Cervantes&lt;br /&gt;María Cecilia Lara Cebada&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Yucatán&lt;br /&gt;18:30 Representación gráfica rupestre de un ritual&lt;br /&gt;Martha Monzón Flores&lt;br /&gt;Luís Felipe Nieto Gamiño&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18: 50 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;18:30 Presentación del libro&lt;br /&gt;“Chamanismo y curanderismo: Nuevas perspectivas”&lt;br /&gt;Presentadores:&lt;br /&gt;Jaime Page Pliego&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;Rosalba Ramírez Rodríguez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MIÉRCOLES 7 DE SEPTIEMBRE&lt;br /&gt;Sesión matutina&lt;br /&gt;10:00 Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Conferencia magistral&lt;br /&gt;De Homshuk a Piguerao y Apocatequil: El simbolismo mítico de la ovogénesis en Mesoamérica y los Andes.&lt;br /&gt;Dr. Félix Báez&lt;br /&gt;Universidad Veracruzana&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 11: La huasteca meridional: Una mirada desde la cosmovisión, la mitología y la ritualidad I&lt;br /&gt;Moderadores: Arturo Gómez y Leopoldo Trejo&lt;br /&gt;11:30 Construyendo la ancestralidad otomí: “Costumbres” a los muertos para los vivos.&lt;br /&gt;Lourdes Báez&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;11:50 El “Cabo de año” de un chamán otomí: Notas sobre ancestralidad y chamanismo en la región de la huasteca sur hidalguense.&lt;br /&gt;María Gabriela Garrett Ríos&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12: 10 La formación del bädi otomí: De sueños, promesas y costumbres.&lt;br /&gt;David Pérez González&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:30 Mundos oníricos otomíes.&lt;br /&gt;Milton Gabriel Hernández García&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:50 El juego de las escalas: Ritualidad y representación del espacio entre los totonacos de la Huasteca.&lt;br /&gt;Leopoldo Trejo Barrientos&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13:10 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 12: Cosmovisión indígena en el sureste de Puebla I&lt;br /&gt;Moderadora: Alejandra Gámez Espinosa&lt;br /&gt;11:30 La noción de persona mazateca: Reflexiones sobre la humanidad y no-humanidad en la sierra negra de Puebla.&lt;br /&gt;Ángela Nanni Álvarez Ángela&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;11:50 La noción de persona: Vida y muerte en la mazateca poblana.&lt;br /&gt;Marisol Amador Calderón&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;12:10 Parentesco ritual, tierra y maíz. Cosmovisión en torno a la muerte en Tlacotepec de Díaz, Puebla.&lt;br /&gt;Ana Isabel Castillo Espinosa&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;12&lt;br /&gt;12:30 “Aquí todo tiene dueño”: Cosmovisión en torno a los cerros y sus entidades entre los nahuas de Tlacotepec de Díaz, Puebla.&lt;br /&gt;Monserrat Hernández Sánchez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;12:50 Los jagüeyes y los rituales del agua.&lt;br /&gt;Leticia Villalobos Sampayo&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;Leonardo Luna Pacheco&lt;br /&gt;Cronista de Tlacotepec de Benito Juárez, Puebla&lt;br /&gt;13:10 Cosmovisión en torno a las entidades de la naturaleza, los casos de San Nicolás Citlatepec, Veracruz y San Luis Temalacayuca, Puebla&lt;br /&gt;Luz Anahí Morales Gaspar&lt;br /&gt;Guadalupe Rodríguez López&lt;br /&gt;Rosario Ivette Tecuapetla Enciso&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;13:30 La cosmovisión en torno al maíz en la comunidad ngigua de San Marcos Tlacoyalco.&lt;br /&gt;Alejandra Gámez Espinosa&lt;br /&gt;Angélica Correa de la Garza&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;13:50 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 13: Cosmovisión y naturaleza: El paisaje y el territorio&lt;br /&gt;Moderador: Ligia Rivera Domínguez&lt;br /&gt;11:30 En el interior de la cueva: Permiso, visión y entendimiento. Los concáac de Sonora.&lt;br /&gt;Pedro Yañez Moreno&lt;br /&gt;El Colegio de Sonora&lt;br /&gt;11:50 Los cerros en la cosmovisión de los pueblos agrícolas del valle de Tehuacán.&lt;br /&gt;Concepción Hernández Méndez&lt;br /&gt;Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán&lt;br /&gt;12:10 Las cuevas de refugio, espiritualidad y vida para los originarios de Huitzilan de Serdán.&lt;br /&gt;Ricardo Santiago Luna&lt;br /&gt;Universidad Intercultural de Estado de Puebla&lt;br /&gt;12:30 Percepción y apropiación de los recursos naturales entre los mayas.&lt;br /&gt;Manuel Jesús Pinkus Rendón&lt;br /&gt;Jorge Pacheco Castro&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Yucatán&lt;br /&gt;12:50 Cosmovisiones mixtecas: De las entidades territoriales a la construcción de las entidades anímicas.&lt;br /&gt;Héctor Adrian Reyes García&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de la Ciudad de México&lt;br /&gt;13:10 Construyendo el Territorio. Procesos rituales y representación colectiva.&lt;br /&gt;Rodolfo Gabriel Oliveros Espinosa&lt;br /&gt;INAH-Michoacán&lt;br /&gt;13: 30 Xinacates y cerro Teotón, tradiciones revaloradas para consolidar la identidad y territorio en San Pedro Yancuitlalpan, Puebla.&lt;br /&gt;Adriana Sáenz Serdio&lt;br /&gt;Sergio Suárez Cruz&lt;br /&gt;Centro INAH-Puebla&lt;br /&gt;13&lt;br /&gt;13:50 La montaña sagrada de Taishan y el paisaje ritual de los Picos Guardianes en el sistema cosmológico correlativo de China.&lt;br /&gt;Walburga Maria Wiesheu&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;14:10 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sesión vespertina&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 11: La huasteca Meridional: Una mirada desde la cosmovisión, la mitología y la ritualidad II&lt;br /&gt;Moderadores: Arturo Gómez y Leopoldo Trejo&lt;br /&gt;16:00 La cosmovisión y la ofrenda totonaca de Tepango de Rodríguez.&lt;br /&gt;Gastón Macín Pérez&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:20 La escritura de los cerros: Sacrificio y premonición en una comunidad tepehua.&lt;br /&gt;Claudia Guerrero Robledo&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:40 La cosmovisión y el sistema ritual nahua de La Huasteca Meridional.&lt;br /&gt;Arturo Gómez Martínez&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:00 Gobernanza del agua entre nahuas de Ixhuatlán de Madero, Veracruz.&lt;br /&gt;Mauricio González González&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:20 Prácticas curativas y especialistas rituales en Acaxochitlán, Hidalgo.&lt;br /&gt;Jair Díaz Hurtado&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:40 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 12: Cosmovisión indígena en el sureste de Puebla II&lt;br /&gt;Moderadora: Alejandra Gámez Espinosa&lt;br /&gt;16:00 “Artesanía de Palma”: Cosmovisión, mujer y economía de subsistencia en San Pedro Tetitlan, Puebla.&lt;br /&gt;Angélica Meneses Díaz&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;16:20 Las luces serpentean camino al santuario del Cristo de Tlacotepec.&lt;br /&gt;Alba Rosas Flores&lt;br /&gt;Víctor Manuel Salazar Bello&lt;br /&gt;Leticia Villalobos Sampayo&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;16:40 La cosmovisión en torno al maíz en un escenario de crisis agrícola, el caso de San Luis Temalacayuca, Puebla.&lt;br /&gt;Rosalba Ramírez Rodríguez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;17:00 "Regresando a la tierra". Cosmovisión en torno a la muerte ngigua en San Luis Temalacayuca.&lt;br /&gt;Rosario Ivette Tecuapetla Enciso&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;14&lt;br /&gt;17:20 La festividad del 3 de mayo, un acercamiento etnográfico en una comunidad ngigua, del sureste poblano, San Luis Temalacayuca.&lt;br /&gt;Guadalupe Rodríguez López&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;17:40 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 13: El cosmos maya&lt;br /&gt;Moderadores: Alexander Voss y Andreas Koechert&lt;br /&gt;16:00 De naguales y wayo'ob: Ensayo histórico sobre la transfiguración corpórea de los mayas coloniales.&lt;br /&gt;Juan Emilio Carrillo González&lt;br /&gt;Universidad de Quintana Roo&lt;br /&gt;16:20 El síndrome del tip'te' y su relación con la cosmovisión maya.&lt;br /&gt;Nancy Paola Chávez Arias&lt;br /&gt;Universidad de Quintana Roo&lt;br /&gt;16:40 Lenguaje ritual y cosmovisión Kaqchikel.&lt;br /&gt;Andreas Koechert&lt;br /&gt;Universidad de Quintana Roo&lt;br /&gt;17:00 Invocaciones: Los dones para el servicio de los dioses.&lt;br /&gt;Jimmy Emmanuel Ramos Valencia&lt;br /&gt;Universidad de Quintana Roo&lt;br /&gt;17:20 El concepto de inframundo en el periodo Clásico maya.&lt;br /&gt;Alexander Voss&lt;br /&gt;Universidad de Quintana Roo&lt;br /&gt;17:40 Dioses que lloran en la cosmovisión maya.&lt;br /&gt;Alejandro Sheseña&lt;br /&gt;Alla Kolpakova&lt;br /&gt;Universidad Autónoma de Chiapas&lt;br /&gt;Investigadora independiente&lt;br /&gt;18:00 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;18:30 Presentación del libro&lt;br /&gt;“Cosmovisión Mesoamericana y Ritualidad Agrícola:&lt;br /&gt;Estudios interdisciplinarios y regionales”&lt;br /&gt;15&lt;br /&gt;JUEVES 8 DE SEPTIEMBRE Sesión matutina 10:00 Auditorio “Néstor García Canclini” Conferencia magistral Las cosmovisiones como tradición intelectual en las sociedades indígenas Dra. Catharine Good Escuela Nacional de Antropología e Historia Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 15: Construcciones culturales del paisaje y el territorio: Repensando la ecología, la naturaleza y las cosmovisiones en Mesoamérica I&lt;br /&gt;Moderadores: Catharine Good Eshelman y David Robichaux&lt;br /&gt;11:30 La fuerza, aproximaciones a la percepción del mundo entre los totonacos de Coahuitlan.&lt;br /&gt;Elizabeth Peralta González&lt;br /&gt;INAH Centro Regional Veracruz&lt;br /&gt;11:50 Ritos Cársticos. Danza, música y cosmovisión teenek.&lt;br /&gt;Cesar Hernández Azuara&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:10 El dueño del monte y los “malos aires”. Elementos para comprender el uso de los recursos silvestres entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla.&lt;br /&gt;Yuribia Velázquez Galindo&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:30 Los Guardianes entre los volcanes sagrados Iztaccihuatl y Popocatépetl. Vida ceremonial y cotidiana entre los tiemperos de San Pedro Nexapa, Estado de México.&lt;br /&gt;Mauricio Ramsés Hernández Lucas&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;12:50 La reproducción de la cultura y las relaciones recíprocas en la mayordomía de Tlachiqueros en Tepetlaoxtoc, Estado de México.&lt;br /&gt;Roberto Ramírez Cortés&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13:10 Las fiestas patronales de San Pedro Chiautzingo, Tepetlaoxtoc, Estado de México.&lt;br /&gt;Vanessa Lembo Benítez&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13:30 El trabajo floral en los pueblos de La Candelaria y Los Reyes, Coyoacán. Una historia vinculada al territorio culturalmente apropiado.&lt;br /&gt;Laura Elena Corona de la Peña&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13:50 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;16&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 16: Cosmovisión y naturaleza: Los animales I&lt;br /&gt;Moderadora: Laura Romero López&lt;br /&gt;11:30 Cosmovisión y la conquista de la naturaleza en la meliponicultura maya.&lt;br /&gt;M. Genoveva R. Ocampo Rosales&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;11:50 La Melipona beecheii entre los mayas: Cosmovisión y naturaleza.&lt;br /&gt;Raquel Barceló Quintal&lt;br /&gt;Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo&lt;br /&gt;12:10 Cacería y concepciones del mundo: El caso de los me´phaa de Guerrero y los nahuas de la Sierra Negra, Puebla.&lt;br /&gt;Nico A. Apolinar Martínez&lt;br /&gt;Juan Méndez Sánchez&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;12:30 Ontología naturalista, cosmovisión y animales: El perro desde la perspectiva de Occidente.&lt;br /&gt;Frinne G. Mateos Flores&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;12:50 ¿Qué es un animal? El discurso nahua sobre la identidad étnica y la alteridad ontológica.&lt;br /&gt;Laura Romero&lt;br /&gt;Benemérita Universidad Autónoma de Puebla&lt;br /&gt;13:10 Los animales del inframundo nahua, una cuestión de perspectiva.&lt;br /&gt;Iván Pérez Téllez&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;13: 30 Comentarios y preguntas&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 17: Cosmovisión y reproducción cultural&lt;br /&gt;Moderador: Mayra Angélica Correa de la Garza&lt;br /&gt;11:30 La comida y su protocolo, sentido y significado de las maneras de mesa entre los otomíes de la comunidad de San Gregorio Macapexco, Estado de México.&lt;br /&gt;Arturo Miranda Osornio&lt;br /&gt;Héctor Favila Cisneros&lt;br /&gt;Centro Universitario de Ixtlahuaca&lt;br /&gt;Facultad de Turismo y Gastronomía&lt;br /&gt;11:50 El significado del telar tradicional en la cultura náhuatl.&lt;br /&gt;Nereo Pérez Francisco&lt;br /&gt;Fabián Baltazar Nieto&lt;br /&gt;Universidad Intercultural del Estado de Puebla&lt;br /&gt;12:10 Conocimiento tradicional y valor ceremonial de los chamaki (Heliconias spp.) en el grupo Totonaca de Huehuetla, Puebla.&lt;br /&gt;Elia Márquez Vázquez&lt;br /&gt;Maximino Díaz Bautista&lt;br /&gt;Universidad Intercultural del Estado de Puebla&lt;br /&gt;12:30 Los diseños animales en los textiles oaxaqueños: Realidades y simbolismos.&lt;br /&gt;María de Lourdes Navarijo Ornelas&lt;br /&gt;Rosario Ramírez&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;Presidenta de la Asociación Mexicana de Investigación Textil, Te´om&lt;br /&gt;17&lt;br /&gt;12:50 Taller Cultural U’ Túumben ich Yáaxche’: Difusión de la cultura maya a través niños y niñas de escuelas primarias.&lt;br /&gt;Jazmin Yamile Noh Montero&lt;br /&gt;Alianza de Difusores del Pensamiento del Sureste&lt;br /&gt;13:10 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sesión vespertina&lt;br /&gt;Sala de Educación Continua “Jacques Galinier”&lt;br /&gt;Mesa 15: Construcciones culturales del paisaje y el territorio: Repensando la ecología, la naturaleza y las cosmovisiones en Mesoamérica II&lt;br /&gt;Moderadores: Catharine Good Eshelman y David Robichaux&lt;br /&gt;16:00 La organización del territorio a través de la ritualidad en la jurisdicción colonial de Xochimilco en el siglo XVIII.&lt;br /&gt;Leonardo Vega Flores&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:20 La memoria histórica y la agricultura en Santiago Zapotitlán.&lt;br /&gt;María Miriam Manrique Domínguez&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:40 San Martín de las Flores, “Pueblo Originario” en Guadalajara y su relación con la naturaleza.&lt;br /&gt;Néstor Andrade Rocha&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;17:00 Particularidades tlaxcaltecas de la cosmovisión mesoamericana.&lt;br /&gt;David Robichaux&lt;br /&gt;Universidad Iberoamericana, México&lt;br /&gt;17:20 La Cosmovisión y la modernidad: Cambios en la percepción del mundo natural en San Jerónimo Amanalco, Texcoco.&lt;br /&gt;José Manuel Moreno Carvallo&lt;br /&gt;Universidad Iberoamericana, México&lt;br /&gt;17:40 Los valores detrás de la cosmovisión en los pueblos indígenas; la relación con las nuevas generaciones.&lt;br /&gt;Yolanda Corona&lt;br /&gt;Universidad Autónoma Metropolitana&lt;br /&gt;18:00 Ecología, ritual, y cosmovisión: Estudiando los valores en las culturas amerindias.&lt;br /&gt;Catharine Good Eshelman&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:20 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples “Claude Lévi-Strauss”&lt;br /&gt;Mesa 18: Cosmovisión tiempo y espacio&lt;br /&gt;Moderador: Lillian Torres Gonzales 16:00 Cuatro lugares de origen de los pueblos Hñahñu (otomíes) en el códice Huamantla: Chiapan, Zumpango, Acaxochitlan y Huamantla. Francisco Rivas Castro Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;16:20 El árbol, soporte central de la casa cósmica: La percepción del cosmos en la cultura de El Tajín.&lt;br /&gt;Sittón Moreno&lt;br /&gt;Mair Augusto&lt;br /&gt;18&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;16:40 Aproximación a los conceptos de la cosmovisión en el sitio arqueológico del Cóporo, Guanajuato.&lt;br /&gt;Omar Cruces Cervantes&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:00 El Recinto 1A de la Campana, Colima: Cosmovisión del centro del universo náhuatl.&lt;br /&gt;Ana María Jarquín Pacheco&lt;br /&gt;Enrique Martínez Vargas&lt;br /&gt;Centro-INAH Colima y Tlaxcala&lt;br /&gt;17:20 El eclipse solar entre los antiguos nahuas: Representaciones, agentes y prácticas defensivas.&lt;br /&gt;Jaime Echeverría García&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:40 Organización del tonalpohualli en los códices Borgia, Vaticano B y Cospi.&lt;br /&gt;Ofelia Márquez Huitzil&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;18:00 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 16: Cosmovisión y naturaleza: Los animales II&lt;br /&gt;Moderadora: Laura Romero López&lt;br /&gt;16:00 Las aves como instrumentos metafóricos en la cultura espiritual.&lt;br /&gt;María de Lourdes Navarijo Ornelas&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;16:20 Las representaciones en torno a las serpientes y las ciénegas entre los pimas. Una propuesta de análisis desde la antropología cognitiva para explicar su persistencia.&lt;br /&gt;Andrés Oseguera&lt;br /&gt;ENAH-Chihuahua&lt;br /&gt;16:40 Los animales de la lluvia y el granizo: Cosmovisión indígena y paisaje&lt;br /&gt;Alicia María Juárez Becerril&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;17:00 Video “Uejuejchu. Recurso ancestral vigente su pueblo… un futuro incierto”.&lt;br /&gt;Alejandro Estrada Mora&lt;br /&gt;Colegio de Postgraduados&lt;br /&gt;17:30 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Mesa 19: Cosmovisión y muerte&lt;br /&gt;Moderadora: Guadalupe Huerta Morales&lt;br /&gt;17:50 Pueblos Originarios: Vida después de la muerte.&lt;br /&gt;Gabriel Castillo Espinoza&lt;br /&gt;Universidad Intercultural del Estado de Puebla&lt;br /&gt;18:10 Sacrificio y desmembramiento humano en Zultépec-Tecoaque, Tlaxcala: Interpretación desde la cosmovisión nahua prehispánica.&lt;br /&gt;Enrique Martínez Vargas&lt;br /&gt;Ana María Jarquín Pacheco&lt;br /&gt;Centro INAH Tlaxcala&lt;br /&gt;19&lt;br /&gt;18:30 Entre el Omeyocan y el Mictlán: Expresión pictográfica entre dos sitios arqueológicos de Tlaxcala.&lt;br /&gt;Laura Bety Zagoya Ramos&lt;br /&gt;Universidad Nacional Autónoma de México&lt;br /&gt;18:50 Muerte sacrificial: Tras su representación en el arte escultórico y pictórico de la civilización de El Tajín.&lt;br /&gt;Sittón Moreno&lt;br /&gt;Mair Augusto&lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Estéticas&lt;br /&gt;19:10 Comentarios y preguntas.&lt;br /&gt;19:20 Auditorio “Néstor García Canclini”&lt;br /&gt;Clausura&lt;br /&gt;Brindis&lt;br /&gt;Grupo de Música de la Huasteca&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7249062738840688748?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7249062738840688748/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7249062738840688748&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7249062738840688748'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7249062738840688748'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/iii-coloquio-internacional-sobre.html' title='III COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE COSMOVISIONES INDÍGENAS EN LA BUAP (PUEBLA)'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8336159491545457517</id><published>2011-08-02T14:11:00.000-07:00</published><updated>2011-08-02T14:12:58.509-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN LIBRO</title><content type='html'>La Asociación de Historiadores Mexicanos Palabra de Clío A.C. les invita cordialmente a:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-W7qMWSvdFZ4/TjhoKW_QbxI/AAAAAAAAAuc/Xg62PWU5HBk/s1600/MXICO-%257E1.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 207px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-W7qMWSvdFZ4/TjhoKW_QbxI/AAAAAAAAAuc/Xg62PWU5HBk/s320/MXICO-%257E1.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5636369460833054482" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8336159491545457517?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8336159491545457517/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8336159491545457517&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8336159491545457517'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8336159491545457517'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/presentacion-libro.html' title='PRESENTACIÓN LIBRO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-W7qMWSvdFZ4/TjhoKW_QbxI/AAAAAAAAAuc/Xg62PWU5HBk/s72-c/MXICO-%257E1.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-418822203010582463</id><published>2011-08-02T14:05:00.000-07:00</published><updated>2011-08-02T14:06:17.034-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO PERMANENTE DE LA AMEC</title><content type='html'>GRACIAS A CLAUDIA ESPINO POR LA INFORMACIÓN. MUCHOS SALUDOS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimados colegas:&lt;br /&gt;La Asociación Mexicana de Estudios del Caribe, A. C. (AMEC), tiene el honor de invitar a su Seminario Permanente Bimensual. En esta ocasión la temática es: Haití: ¿en el laberinto?, además de la presentación de dos libros sobre temas caribeños.&lt;br /&gt;La cita es el viernes 12 de agosto 2011 a las 10:00 am, en el Auditorio del Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora (Plaza Valentín Gómez Farías 12, San Juan Mixcoac, México, D. F., 03730).&lt;br /&gt;Aunque Haití fue el primer país que encabezó una lucha anti-colonial y anti-esclavista en América Latina, desafortunadamente, es uno de los países más pobres en el Caribe y de todo el hemisferio, y sigue luchando por reconstruir su nación después del terremoto del 12 de enero de 2010.&lt;br /&gt;Programa:&lt;br /&gt;Haití: ¿en el laberinto?&lt;br /&gt;Mesa debate:&lt;br /&gt;Guy Duval, Centro de Investigación y de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional (CINVESTAV)&lt;br /&gt;Randolph Gilbert, Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal-ONU)&lt;br /&gt;Michael Hector (por confirmar), Universidad Estatal de Haití (UEH),&lt;br /&gt;Moderador: Alejandro Álvarez Martínez, Universidad Pedagógica Nacional (UPN)&lt;br /&gt;Presentación de libros:&lt;br /&gt;MUÑOZ, Laura, Centinelas de la frontera; representantes diplomáticos de México en el Caribe, 1838-1960, México, Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2010.&lt;br /&gt;Presenta: Antoinette Nelken, Jurista y Antropóloga&lt;br /&gt;WILLIAMS, Eric, De Colón a Castro: la historia del Caribe 1492-1969. México, Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, 2009.&lt;br /&gt;Presenta: Jorge Castañeda Zavala, Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora&lt;br /&gt;www.mor.edu.mx/amec&lt;br /&gt;amec@mora.edu.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-418822203010582463?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/418822203010582463/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=418822203010582463&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/418822203010582463'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/418822203010582463'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/seminario-permanente-de-la-amec.html' title='SEMINARIO PERMANENTE DE LA AMEC'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-658057697158413832</id><published>2011-08-02T10:34:00.001-07:00</published><updated>2011-08-02T10:36:47.761-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO PERMANENTE DE PRIMATOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y CONGNICIÓN INVITA A LA CONFERENCIA "COEVOLUCIÓN BIO-SOCIAL Y LENGUAJE"</title><content type='html'>Gracias a Nefer por la información. Muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nefer escribió&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Seminario Permanente de “Primatología, Evolución y Cognición”. Te invita a escuchar y debatir sobre:“Coevolución bio-social y lenguaje”. A cargo: Dr. Alejandro Terrazas MataInstituto de Investigaciones AntropológicasUNAM El jueves 11 de agostoA las 17:00 hrs.Salón. 121 Instituto de Investigaciones Antropológicas.Universidad Nacional Autónoma de México. Coordinan: Antrop. Merit Nefernefer Becerril TelloMtra. Rosa Icela Ojeda Martínez Dr. Alejandro Terrazas Mata. Confirmar asistencia al siguiente correo: meritbt@hotmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-658057697158413832?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/658057697158413832/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=658057697158413832&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/658057697158413832'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/658057697158413832'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/seminario-permanente-de-primatologia.html' title='SEMINARIO PERMANENTE DE PRIMATOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y CONGNICIÓN INVITA A LA CONFERENCIA &quot;COEVOLUCIÓN BIO-SOCIAL Y LENGUAJE&quot;'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8953033979090407918</id><published>2011-08-02T10:21:00.000-07:00</published><updated>2011-08-02T10:24:40.434-07:00</updated><title type='text'>II TALLER DE ARTE Y BIOENERGÉTICA EN LA NACIÓN WIRRÁRIXA</title><content type='html'>Gracias a Carlos Romera por la invitación. Muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Carlos escribió:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;VIAJE AL CENTRO DE UN@ MISM@ &lt;br /&gt;II Taller de Arte y Bioenergética en &lt;br /&gt;La Nación Wirrárixa ( Huicholes) &lt;br /&gt;Hola. Soy Carlos Romera, pintor con cámaras. El año pasado hicimos el Primer Taller en la Sierra Madre Occidental, y este año repetimos, siempre con la bendición y apertura cósmica del Marakhame Pedro De la Cruz Villa. Subiremos en la primer luna llena de septiembre, una semana, para cantar, bailar, equilibrar nuestros fluídos, y prepararnos para el 2012. Son pocos sitios. Esperamos que nos contacten . Bienvenid@s.... &lt;br /&gt;Carlos Romera 04455 336 9465 &lt;br /&gt;Desde México Pcia. 045 3316 9465 &lt;br /&gt;Desde el Exterior 52 55 3316 9465 &lt;br /&gt;II TALLER DE ARTE Y BIOENERGÉTICA &lt;br /&gt;San Andrés Cohamiata, Jalisco. &lt;br /&gt;9 al 16 de setiembre de 2011. &lt;br /&gt;Impartido por : &lt;br /&gt;Carlos Romera, director de Amerindia Artestudio Madrid/ Xitlwild Films. &lt;br /&gt;Dinámica: &lt;br /&gt;Convivencia en sitios y casas típicas del Pueblo Originario Wirrárixa. Comida comunitaria, según la cocina tradicional wirrárixa. En las mañanas, ejercicios de Bioenergética, según el libro escrito por Carlos Romera, “Sanando el cuerpo desde Uno Mismo”. ( Ver blog www.carlosromera.blogspot.com “Arte y Bioenergética”). En las tardes, manualidades, cerámica, y en las noches, cantos y bailes rituales, fogatas, y velación de sanación psicofísica con el Marakhame Pedro De la Cruz Villa. &lt;br /&gt;Información personalizada: &lt;br /&gt;xitlwild@yahoo.es&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8953033979090407918?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8953033979090407918/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8953033979090407918&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8953033979090407918'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8953033979090407918'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/08/ii-taller-de-arte-y-bioenergetica-en-la.html' title='II TALLER DE ARTE Y BIOENERGÉTICA EN LA NACIÓN WIRRÁRIXA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5041049132856033623</id><published>2011-07-29T08:23:00.000-07:00</published><updated>2011-07-29T08:25:03.565-07:00</updated><title type='text'>BECAS PARA TESISTAS DE LICENCIATURA CIESAS</title><content type='html'>Estimados Colegas&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Les hacemos llegar esta convocatoria que nos han compartido del CIESAS, por favor circúlenla entre sus conocidos, amigos y alumnos, puede ser de interés.&lt;br /&gt;En archivo adjunto se anexan las bases completas.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;SUBPROGRAMA DE BECAS PARA TESIS EXTERNAS&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Gracias Dahil, muchos saludos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PROMOCIÓN 2011-2012&lt;br /&gt;El CIESAS convoca a pasantes de Antropología u otras Ciencias Sociales afines en una institución de educación superior, para concursar en la promoción 2011-2012 del Subprograma de becas de tesis externas. Los estudiantes seleccionados gozarán de una beca con un monto mensual de $4, 486.50 pesos, con vigencia del 1° de Octubre de 2011 al 30 de septiembre de 2012, para dedicarse de tiempo completo a realizar su tesis de licenciatura o maestría bajo la dirección de un Profesor-Investigador del CIESAS. El número de becas a otorgar estará condicionado a la calidad académica de los trabajos y al presupuesto disponible del Programa de becarios CIESAS.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Para mayor información comunicarse a 54 87 35 70, ext. 1311&lt;br /&gt;docenbec@ciesas.edu.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5041049132856033623?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5041049132856033623/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5041049132856033623&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5041049132856033623'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5041049132856033623'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/07/becas-para-tesistas-de-licenciatura.html' title='BECAS PARA TESISTAS DE LICENCIATURA CIESAS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3309574850211594114</id><published>2011-07-29T08:17:00.000-07:00</published><updated>2011-07-29T08:19:48.139-07:00</updated><title type='text'>ENCUENTRO DE EGRESADOS DE LA ENAH</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-jOcq9iyqqu0/TjLPNcYivTI/AAAAAAAAAuU/LD2KcBv6fjw/s1600/I_encuentro_egresados_r1_c2.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 310px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-jOcq9iyqqu0/TjLPNcYivTI/AAAAAAAAAuU/LD2KcBv6fjw/s320/I_encuentro_egresados_r1_c2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5634793913658293554" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para mayores informes revisar la página oficial de la Escuela Nacional de Antropología e Historia www.enah.edu.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3309574850211594114?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3309574850211594114/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3309574850211594114&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3309574850211594114'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3309574850211594114'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/07/encuentro-de-egresados-de-la-enah.html' title='ENCUENTRO DE EGRESADOS DE LA ENAH'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-jOcq9iyqqu0/TjLPNcYivTI/AAAAAAAAAuU/LD2KcBv6fjw/s72-c/I_encuentro_egresados_r1_c2.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8930468773912820420</id><published>2011-07-29T07:59:00.000-07:00</published><updated>2011-07-29T08:15:03.586-07:00</updated><title type='text'>VII DIPLOMADO HISTORIA DEL SIGLO XX MEXICANO</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-2eUBP3D5RzY/TjLObgYcZiI/AAAAAAAAAuM/yBdBh1VgMqI/s1600/DiplomadoXX.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-2eUBP3D5RzY/TjLObgYcZiI/AAAAAAAAAuM/yBdBh1VgMqI/s320/DiplomadoXX.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5634793055738160674" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;La Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e&lt;br /&gt;Historia a través del seminario México Contemporáneo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; invita al  7° Diplomado, Historia del Siglo XX Mexicano&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todos los miércoles del 7 de septiembre de 2011 al 2 de mayo de 2012 17:00hrs - 21:00 hrs.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&gt; M Ó D U L O I&lt;br /&gt;&gt; El porfiriato &lt;br /&gt;&gt; M Ó D U L O II&lt;br /&gt;&gt; La revolución mexicana&lt;br /&gt;&gt; M Ó D U L O III&lt;br /&gt;&gt; La etapa posrevolucionaria &lt;br /&gt;&gt; M Ó D U L O IV &lt;br /&gt;&gt; El cardenismo &lt;br /&gt;&gt; M Ó D U L O V &lt;br /&gt;&gt; El milagro mexicano &lt;br /&gt;&gt; M Ó D U L O VI&lt;br /&gt;&gt; El proyecto neoliberal&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con la participación de profesores de las siguientes instituciones:&lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia Universidad Nacional&lt;br /&gt;Autónoma de México Universidad Autónoma Metropolitana Universidad Autónoma&lt;br /&gt;del Estado de Morelos Universidad Autónoma de Guanajuato Universidad&lt;br /&gt;Autónoma de Chihuahua Universidad Autónoma de la Ciudad de México Instituto&lt;br /&gt;Tecnológico Autónomo de México El Colegio de México El Colegio de Michoacán&lt;br /&gt;Fundación Juan Rulfo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuota de recuperación: $ 3 000.00&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Inscripciones con Guillermina Coronado&lt;br /&gt;Sede: Auditorio Wigberto Jiménez Moreno, Dirección de Estudios Históricos,&lt;br /&gt;Allende 172, Esq. Juárez, Tlalpan Centro Becas del 50% a trabajadores del INAH y estudiantes de la ENAH. Se otorgara diploma con el 80% de asistencia. &lt;br /&gt;Informes: 4040 5100 extensiones, 108,126 y 149&lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx,&lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;Unidad de Difusión / Luz María Santos del Prado • Gabriela Sofía Glz.Mireles&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8930468773912820420?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8930468773912820420/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8930468773912820420&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8930468773912820420'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8930468773912820420'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/07/vii-diplomado-historia-del-siglo-xx.html' title='VII DIPLOMADO HISTORIA DEL SIGLO XX MEXICANO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-2eUBP3D5RzY/TjLObgYcZiI/AAAAAAAAAuM/yBdBh1VgMqI/s72-c/DiplomadoXX.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5974344400355066369</id><published>2011-07-29T07:44:00.000-07:00</published><updated>2011-07-29T07:58:10.194-07:00</updated><title type='text'>VI JORNADAS DE ANTROPOLOGÍA VISUAL MÉXICO-BRASIL</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-Hg98A4k3uT8/TjLKSqUwigI/AAAAAAAAAuE/xiNfSNbcYJw/s1600/Picture_1.png"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 288px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-Hg98A4k3uT8/TjLKSqUwigI/AAAAAAAAAuE/xiNfSNbcYJw/s320/Picture_1.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5634788505741724162" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gracias a Hugo por la información, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Aquí les envio la convocatoria al taller que estamos organizando las VI Jornadas de Antropología Visual México-Brasil: Trayectos y Correspondencias. El programa completo pueden verlo en nuestra página http://www.antropologiavisual.com.mx/  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Etnoscopio AC, a través de las VI Jornadas de Antropología Visual, en colaboración con  el Centro de la Imagen, convocan a fotógrafos, artistas visuales e investigadores sociales a participar en el Taller de Fotografía para descubrir y contar: una herramienta de investigación impartido por el destacado fotógrafo y antropólogo brasileño Milton Guran.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dicho taller se llevará a cabo del lunes 12 al miércoles 14 de septiembre del 2011, en el horario de 16hrs. a 20hrs, sede por confirmar. El cupo máximo para el taller será de 15 participantes.&lt;br /&gt;Requisitos:&lt;br /&gt;a) Síntesis curricular que incluya nombre completo, email y teléfono. (máximo una cuartilla)&lt;br /&gt;b) Carta de exposición de motivos explicando el interés por el curso. (máximo una cuartilla) &lt;br /&gt;c) En caso de ser aceptados, se deberá cubrir una cuota de recuperación de $1, 200 (mil doscientos pesos, M.N.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cómo y hasta cuándo se puede aplicar:&lt;br /&gt;El plazo de recepción quedará abierto a partir de la publicación de la convocatoria y estará disponible hasta el 22 de agosto. Los aspirantes deberán enviar su síntesis curricular junto con la carta de intención al correo electrónico: etnoscopio@gmail.com.&lt;br /&gt;Los seleccionados serán contactados vía correo electrónico a partir del día lunes 26 de agosto del 2011.&lt;br /&gt;Los puntos no contenidos en esta convocatoria, serán resueltos por el Comité de Selección de las Jornadas de Antropología Visual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Semblanza Milton Guran&lt;br /&gt;Milton Guran (Rio de Janeiro, 1948) es antropólogo, periodista y fotógrafo, Doctor en Antropología (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales - Francia, 1996) y Maestro en Comunicación Social (Universidade de Brasília, 1991), con estudios de post-doctorado en la Universidade de São Paulo (2005). Es investigador asociado del LABHOI - Laboratorio de Historia Oral e Imagen de la Universidade Federal Fluminense y el Departamento de Ciencias Sociales de la Universidade Federal do Paraná. Es director y coordinador general de FotoRio – Encontro Internacional de Fotografía do Rio de Janeiro desde 2003 a la fecha y realizador de los Encontros sobre Inclusão Visual do Rio de Janeiro. Su obra fotográfica ha sido exhibida en cerca de 30 exposiciones a nivel mundial. Guran ha sido acreedor de los premios de fotografía: VITAE (1990),  X Premio Marc Ferrez de fotografía de funarte (1998), Premio Pierre Verger de Video y Foto de la Associação Brasileira de Antropologia (2002), Premio Ori 2007 de la Ciudad de Río de Janeiro y el Premio Orilaxé 2009. Es autor de los libros Agoudas - les "Brésiliens" du Bénin (ed. La Dispute, París, 2010), Agudás - os "brasileiros" do Benim (Ed. Nueva Frontera / Ed Gama Filho, 2000, 2ª ed, 2007), de Linguagem Fotográfica e Informação (Ed. Fondo de Río, 1992, 2ª ed. Editora Gama Filho, 1999, 3ª ed. 2002) y Encontro na Bahia -79 (Ed. Librería Galilei, 1979), entre otros títulos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-- &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Valeria Vega&lt;br /&gt;Jornadas de Antropología Visual&lt;br /&gt;http://www.antropologiavisual.com.mx/&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5974344400355066369?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5974344400355066369/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5974344400355066369&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5974344400355066369'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5974344400355066369'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/07/vi-jornadas-de-antropologia-visual.html' title='VI JORNADAS DE ANTROPOLOGÍA VISUAL MÉXICO-BRASIL'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-Hg98A4k3uT8/TjLKSqUwigI/AAAAAAAAAuE/xiNfSNbcYJw/s72-c/Picture_1.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8313332453004521809</id><published>2011-06-29T17:26:00.000-07:00</published><updated>2011-06-29T17:36:02.785-07:00</updated><title type='text'>LIBRO SOBRE LA NEOCOLONIZACIÓN TURÍSTICA</title><content type='html'>Gracias a Mauricio por la información&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mauricio escribió:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Queridas/os todas/os,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Adjunto la liga de un libro que compila trabajos en torno a la neocolonización turística, un buen amigo anduvo presentándole por acá, ojalá les sea útil.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Blázquez, Macià y Ernest Cañada (comp.), Turismo Placebo. Nueva colonización turística: del Mediterráneo a Mesoamérica y El Caribe. Lógicas espaciales del capital turístico, Managua, Enlace, 2011, 411 pp.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://www.albasud.org/publ/docs/41.pdf&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8313332453004521809?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8313332453004521809/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8313332453004521809&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8313332453004521809'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8313332453004521809'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/06/libro-sobre-la-neocolonizacion.html' title='LIBRO SOBRE LA NEOCOLONIZACIÓN TURÍSTICA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-203434143571037310</id><published>2011-06-17T15:49:00.000-07:00</published><updated>2011-06-17T16:19:51.399-07:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: PRESENTACIÓN DE LIBRO, "A LA SOMBRA DE GUAMÚCHIL"</title><content type='html'>Gracias Dahil, te mando muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;EL DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA&lt;br /&gt;LA COORDINACIÓN DE LA LICENCIATURA EN ANTROPOLOGIA SOCIAL Y&lt;br /&gt;EL LABORATORIO AUDIOVISUAL DE LA&lt;br /&gt;UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA-IZTAPALAPA&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;En el marco de los:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;“Martes de la Antropología”&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Tienen el honor de invitarlos a la presentación del libro y video&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;“A la Sombra del guamúchil”&lt;br /&gt;Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Coordinado por Rosalva Aída Hernández (CIESAS)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Comentarista: Larisa Ortiz Quintero. IV Visitaduría de la CDH-DF&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;MARTES 21 DE JUNIO DE 2011.&lt;br /&gt;13:00 HRS.&lt;br /&gt;Auditorio: Sandoval Vallarta&lt;br /&gt;Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;El libro Bajo la sombra del Guamúchil nos habla de la experiencia de mujeres indígenas y mestizas (casi todas de origen rural) presas en el área femenil del Cereso de Morelos, donde 206 mujeres y 15 niños han sido aislados de la sociedad, por un sistema de justicia que ve en el castigo y en el encarcelamiento una solución ante la incapacidad de un modelo social, que con la exclusión y la pobreza ha contribuido a producir la criminalidad.&lt;br /&gt;Organismos internacionales han señalado que los índices de delincuencia están directamente relacionados con la falta de desarrollo económico, la mala distribución de recursos público y la persistencia de la inequidad y la injusticia social.&lt;br /&gt;Estas publicaciones, libro y video, se proponen acercarnos a dichas experiencias de inequidad, a través de las voces y los escritos de nueve internas qie, en el marco del taller de “Historias de vida, han llevado a cabo desde 2008 a la fecha, en el área de mujeres de dicho reclusorio (conocido como “el femenil de Atlacholoaya”); más los escritos de otra interna.&lt;br /&gt;En el taller, las participantes se dieron a la tarea de documentar y escribir la historia de otras compañeras presas indígena y campesinas que no contaban con el privilegio de la escritura. Este proceso colectivo permitió crear nuevos lazos de solidaridad entre las mujeres indígenas y no indígenas, y abrió un espacio para reflexionar en torno al machismo y al racismo que marcan a la sociedad mexicana y que influyeron en la cadena de injusticias y exclusiones que terminaron por privarlas de su libertada. (Aída Hernández).&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-203434143571037310?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/203434143571037310/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=203434143571037310&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/203434143571037310'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/203434143571037310'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/06/invitacion-presentacion-de-libro-la.html' title='INVITACIÓN: PRESENTACIÓN DE LIBRO, &quot;A LA SOMBRA DE GUAMÚCHIL&quot;'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-549273632249209000</id><published>2011-06-10T18:38:00.000-07:00</published><updated>2011-06-10T18:40:24.768-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN DE CUATRO PUBLICACIONES DE LA COLECCIÓN AFRICANÍA</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-7R4D7iAm8Sg/TfLHdN4qDfI/AAAAAAAAAt8/AZ5sCIbeJW8/s1600/Invitaci%25C3%25B3nPresentaci%25C3%25B3nColAFRICAN%25C3%258DAS.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 298px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-7R4D7iAm8Sg/TfLHdN4qDfI/AAAAAAAAAt8/AZ5sCIbeJW8/s320/Invitaci%25C3%25B3nPresentaci%25C3%25B3nColAFRICAN%25C3%258DAS.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616770990041861618" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Gracias Daniela, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;27 de junio, 19:00 horas&lt;br /&gt;Vino de honor&lt;br /&gt;Casa Francia, calle Havre 15, colonia Juárez, Zona Rosa, México DF.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Política e identidad. Afrodescendientes en México y en América Central, coordinado por Odile Hoffmann&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mestizaje y diferencia: Lo “negro” en América Central y el Caribe, coordinado por Elisabeth Cunin&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De la libertad y la abolición: africanos y afrodescendientes en Iberoamérica, coordinado por Juan Manuel de la Serna&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Debates históricos contemporáneos: africanos y afrodescendienes de México y Centroamérica, coordinado por María Elisa Velázquez&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Presentan: &lt;br /&gt;Alicia Castellanos y los autores &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;INVITACIÓN ADJUNTA&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Favor de difundir &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Daniela Oropeza &lt;br /&gt;Asistente de Investigación&lt;br /&gt;Seminario de Africanos y afrodescendientes en México&lt;br /&gt;Dirección de Etnología y Antropología Social &lt;br /&gt;Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;Av. San Jerónimo 880 Col. San Jerónimo Lidíce Del. Magdalena Contreras, México, D.F., C.P10200 &lt;br /&gt;Tel. 40.40.54.00 ext.4343&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2011 Año Internacional de los afrodescendientes resolución 64/169&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-549273632249209000?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/549273632249209000/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=549273632249209000&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/549273632249209000'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/549273632249209000'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/06/presentacion-de-cuatro-publicaciones-de.html' title='PRESENTACIÓN DE CUATRO PUBLICACIONES DE LA COLECCIÓN AFRICANÍA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-7R4D7iAm8Sg/TfLHdN4qDfI/AAAAAAAAAt8/AZ5sCIbeJW8/s72-c/Invitaci%25C3%25B3nPresentaci%25C3%25B3nColAFRICAN%25C3%258DAS.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4442975382364222057</id><published>2011-06-10T18:14:00.001-07:00</published><updated>2011-06-10T18:14:57.819-07:00</updated><title type='text'>XIII CONGRESO INTERNACIONAL DE HISTORIA REGIONAL EN CIUDAD JUÁREZ</title><content type='html'>La Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, por medio de su Programa de Licenciatura en Historia y el Cuerpo Académico Consolidado en Estudios Históricos convocan a la realización de los trabajos del&lt;br /&gt;XIII CONGRESO INTERNACIONAL DE HISTORIA REGIONAL&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;que se llevará a cabo en Ciudad Juárez, Chihuahua, México, los días 12, 13 y 14 de octubre de 2011 en las salas de usos múltiples del Centro Cultural Universitario, localizado en la esquina de las avenidas Hermanos Escobar y Plutarco Elías Calles.&lt;br /&gt;El tema general de esta sesión del congreso es La Historia Cultural, siguiendo las propuestas historiográficas de las escuelas fundadas o representadas por Chartier, Bruegel, Hoggart, Hall, Thompson, Benjamin, Adorno, Darnton, Burke, García Canclini, Warbug, Gruzinski, entre otros, siempre con la intención de que los enfoques se ciñan a fenómenos de expresión regional, no importando la ubicación geográfica de la región de interés de cada ponente.&lt;br /&gt;Algunos de los temas propuestos para analizarse son los siguientes:&lt;br /&gt;• expresiones culturales de los movimientos migratorios, &lt;br /&gt;• conmemoraciones regionales de los centenarios, &lt;br /&gt;• transformaciones locales a partir de la mundialización, &lt;br /&gt;• traducciones locales de la dinámica cultural global o nacional, &lt;br /&gt;• necesidades de cambio en los procesos educativos, &lt;br /&gt;• imaginarios locales versus imaginarios nacionales, &lt;br /&gt;• historias intelectuales en las regiones, &lt;br /&gt;• expresiones literarias y artísticas de las regiones a través de la historia, &lt;br /&gt;• las experiencias locales en las artes nacionales, &lt;br /&gt;• la enseñanza de la historia regional,&lt;br /&gt;• presencia y ausencia de las historias regionales en los discursos nacionales,&lt;br /&gt;• ciudades, imaginarios y violencia,&lt;br /&gt;• manifestaciones  locales del pensamiento y los rituales religiosos, entre otros.&lt;br /&gt;Lo anterior no invalida la posibilidad de considerar mesas temáticas diferentes o ponencias que traten aspectos no considerados en el listado.&lt;br /&gt;Bajo estos presupuestos, emitimos la presente convocatoria a todos los historiadores e investigadores de las áreas afines que dediquen su tiempo al estudio de los fenómenos culturales en sus matices regionales de los procesos políticos, económicos y sociales, para participar en el XIII Congreso Internacional de Historia Regional. Pueden inscribirse mesas de discusión completas, alrededor de un tema o una región específica, o trabajos individuales que serán insertos dentro de las mesas que se vayan formando conforme se reciban las respuestas a la presente convocatoria. Cada propuesta será dictaminada por un Comité Científico y será dado a conocer de inmediato por el Comité Organizador.&lt;br /&gt;Para su evaluación y, en su caso, aceptación, deberá enviarse por correo electrónico al Comité Organizador un resumen de la ponencia no mayor de 150 palabras; en el caso de la propuesta de mesas de trabajo, enviar tema y objetivos, así como participantes posibles.&lt;br /&gt;El programa definitivo será dado a conocer a los participantes por correo electrónico y se publicará en la página oficial de la UACJ el 1 de septiembre de 2011.&lt;br /&gt;La Universidad Autónoma de Ciudad Juárez se compromete a seleccionar un hotel sede con la seguridad adecuada para los participantes en el Congreso, así como sus traslados entre este local y la sede del evento. A cada participante aceptado le será enviada la información pertinente sobre el hospedaje en Ciudad Juárez. Cada participante se obliga a tramitar con su institución los gastos de traslado, hospedaje y alimentación, liberando a la UACJ de todo compromiso al respecto. Se les recuerda que en caso de que los ponentes requieran cruzar la frontera, deberán contar con visa emitida por el gobierno de los Estados Unidos de América.&lt;br /&gt;El programa de Licenciatura en Historia de la UACJ se compromete a recopilar y reproducir de manera electrónica las ponencias (memoria in extenso) que hayan sido entregadas en tiempo y forma para ser distribuidas entre los participantes en el evento, previa autorización de los autores.&lt;br /&gt;El Cuerpo Académico de Estudios Históricos de la UACJ, se compromete a establecer los convenios necesarios para la coedición de al menos dos volúmenes que contengan una selección de las mesas de trabajo o ponencias que por su valor académico sea pertinente dar a conocer al público, una vez realizados los dictámenes correspondientes, según el caso.&lt;br /&gt;El tiempo de exposición de cada ponencia no deberá ser mayor de 20 veinte minutos; se suplica hacer entrega de la ponencia de acuerdo a este límite. Los trabajos podrán ser presentados en español, inglés, francés o portugués, sin embargo, no se contará con el servicio de intérpretes simultáneos.&lt;br /&gt;Para ser incluidas en la memoria electrónica in extenso, las ponencias deberán estar digitalizadas en formato Word 97 o más reciente, con tipografía Times New Roman de 12 puntos, 26 líneas por cuartilla, máximo 25 páginas, con notas a pie de página y bibliografía completa. Deberá indicarse el título de la ponencia (no mayor de dos líneas), nombre del autor, adscripción institucional, fecha de elaboración, resumen en español e inglés no mayor de 150 palabras cada uno y cinco palabras clave como máximo.&lt;br /&gt;En el caso de los trabajos seleccionados para ser publicados en las coediciones referidas, los encargados de coordinar cada libro, determinarán las pautas editoriales respectivas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fecha límite para entregar propuestas de participación 30 de junio de 2011&lt;br /&gt;Límite para entregar propuestas de mesas de trabajo 30 de junio de 2011&lt;br /&gt;Cuota de inscripción para ponentes, hasta el 31 de agosto 500 MXP**&lt;br /&gt;Cuota de inscripción para ponentes, a partir del 1 de septiembre 650 MXP**&lt;br /&gt;Cuota de inscripción para estudiantes ponentes* 300 MXP**&lt;br /&gt;Constancia de asistencia para no ponentes 50 MXP**&lt;br /&gt;(*) Debidamente acreditados (en niveles de licenciatura, maestría o doctorado).&lt;br /&gt;(**) Se dará a conocer, de manera individual, a los interesados el mecanismo para el pago de esta cuota.&lt;br /&gt;El pago de inscripción incluye servicio de transporte entre el hotel oficial y la sede del evento, papelería, una comida diaria durante el evento y un ejemplar de las memorias electrónicas.&lt;br /&gt;Para el registro de participaciones, informes, aclaración de dudas y comentarios, no dude en comunicarse con el comité Organizador.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por el Comité Organizador&lt;br /&gt;Dolores Araceli Arceo Guerrero: historia@uacj.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciudad Juárez, Chihuahua, México, a 14 de enero de 2011.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4442975382364222057?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4442975382364222057/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4442975382364222057&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4442975382364222057'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4442975382364222057'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/06/xiii-congreso-internacional-de-historia.html' title='XIII CONGRESO INTERNACIONAL DE HISTORIA REGIONAL EN CIUDAD JUÁREZ'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4832551473187185450</id><published>2011-06-10T17:58:00.000-07:00</published><updated>2011-06-10T18:07:50.810-07:00</updated><title type='text'>ENCUENTRO DE JÓVENES INDÍGENAS Y MEDIO AMBIENTE</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-zuOwrMMGEUE/TfK_B6Be5bI/AAAAAAAAAt0/hod2eIx0eJ8/s1600/J%25C3%25B3venes%2BInd%25C3%25ADgenas%2By%2BMedio%2BAmbiente.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 206px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-zuOwrMMGEUE/TfK_B6Be5bI/AAAAAAAAAt0/hod2eIx0eJ8/s320/J%25C3%25B3venes%2BInd%25C3%25ADgenas%2By%2BMedio%2BAmbiente.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616761724760679858" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-eU--3MfdOGI/TfK_BlTcOrI/AAAAAAAAAts/lEii0O49f0o/s1600/Banner.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 191px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-eU--3MfdOGI/TfK_BlTcOrI/AAAAAAAAAts/lEii0O49f0o/s320/Banner.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616761719198857906" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Con el objetivo de crear un lugar de encuentro entre jóvenes  de diferentes pueblos indígenas para reflexionar con base en su trabajo, experiencia e ideas sobre el medio ambiente, la Comisión Interinstitucional para la Cultura de los Pueblos Indígenas de Michoacán (CICPIM) en coordinación con la Secretaría de los Jóvenes han emitido la Convocatoria “Encuentro de Jóvenes Indígenas y Medio Ambiente”. &lt;br /&gt;           Atento a lo anterior solicitamos su apoyo y colaboración para la difusión de dicha convocatoria entre los jóvenes que participan en la institución a su cargo. &lt;br /&gt;            El evento se llevara a cabo los días 12 y 13 de julio en las Instalaciones de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo en la ciudad de Morelia.&lt;br /&gt;         Se adjunta convocatoria y cartel.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;ATENTAMENTE&lt;br /&gt;COMISIÓN INTERINSTITUCIONAL PARA LA CULTURA DE LOS &lt;br /&gt;PUEBLOS INDÍGENAS  DE MICHOACÁN&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4832551473187185450?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4832551473187185450/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4832551473187185450&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4832551473187185450'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4832551473187185450'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/06/encuentro-de-jovenes-indigenas-y-medio.html' title='ENCUENTRO DE JÓVENES INDÍGENAS Y MEDIO AMBIENTE'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-zuOwrMMGEUE/TfK_B6Be5bI/AAAAAAAAAt0/hod2eIx0eJ8/s72-c/J%25C3%25B3venes%2BInd%25C3%25ADgenas%2By%2BMedio%2BAmbiente.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1200424512916743902</id><published>2011-06-03T17:20:00.000-07:00</published><updated>2011-06-03T17:27:57.334-07:00</updated><title type='text'>CONFERENCIA ANÁLISIS SEMIÓTICO APLICADO AL ESTUDIO DE LAS OFRENDAS PREHISPÁNICAS</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-2GSLxmXjyKo/Tel8BqYZHCI/AAAAAAAAAtk/Uzy0PLb1MWY/s1600/ENAHAnalisisSema.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 184px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-2GSLxmXjyKo/Tel8BqYZHCI/AAAAAAAAAtk/Uzy0PLb1MWY/s320/ENAHAnalisisSema.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5614154778492345378" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Gracias Roberto, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimados investigadores, profesores, estudiantes y público en general; se les invita a la Conferencia “Análisis Semiótico aplicado al estudio de las ofrendas prehispánicas", impartida por el Mtro. Juan Alberto Román Berrelleza, el día martes 7 de junio a las 11 de la mañana, en el Auditorio Javier Romero, de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.&lt;br /&gt;Esperamos contar con su asistencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Atte.&lt;br /&gt;Albertina Ortega Palma&lt;br /&gt;Mirsha Quinto&lt;br /&gt;Laboratorio de Osteología&lt;br /&gt;Escuela Nacional de Antropología e Historia &lt;br /&gt;Periférico Sur y Zapote s/n&lt;br /&gt;Col. Isidro Fabela&lt;br /&gt;México, D. F.&lt;br /&gt;C. P. 14030&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1200424512916743902?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1200424512916743902/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1200424512916743902&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1200424512916743902'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1200424512916743902'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/06/conferencia-analisis-semiotico-aplicado.html' title='CONFERENCIA ANÁLISIS SEMIÓTICO APLICADO AL ESTUDIO DE LAS OFRENDAS PREHISPÁNICAS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-2GSLxmXjyKo/Tel8BqYZHCI/AAAAAAAAAtk/Uzy0PLb1MWY/s72-c/ENAHAnalisisSema.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4279876852790704321</id><published>2011-05-17T17:32:00.000-07:00</published><updated>2011-05-17T17:37:13.682-07:00</updated><title type='text'>PRIMER COLOQUIO NACIONAL SOBRE ANTROPOLOGÍA Y FENOMENOLOGÍA. INTERSECCIONES</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-fiuIUlv-28s/TdMUNDvuyZI/AAAAAAAAAtY/UVxA_9hfXlU/s1600/CARTEL_INTERSECCIONES_3.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 171px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-fiuIUlv-28s/TdMUNDvuyZI/AAAAAAAAAtY/UVxA_9hfXlU/s320/CARTEL_INTERSECCIONES_3.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5607848175582759314" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;GRACIAS A ÁNGEL LECONA POR LA INVITACIÓN. MUCHOS SALUDOS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Seminario de Estudios Básicos de Fenomenología.&lt;br /&gt;Seminario de Estudios y Proyectos de Fenomenología Husserliana.&lt;br /&gt;Proyecto de Investigación Formativa. Antropología de la experiencia.&lt;br /&gt;Licenciatura en Antropología Social. ENAH.&lt;br /&gt;INVITAN.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;INTERSECCIONES. PRIMER COLOQUIO NACIONAL SOBRE ANTROPOLOGÍA Y FENOMENOLOGÍA. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;25-27 de Mayo. ENAH.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4279876852790704321?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4279876852790704321/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4279876852790704321&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4279876852790704321'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4279876852790704321'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/05/primer-coloquio-nacional-sobre.html' title='PRIMER COLOQUIO NACIONAL SOBRE ANTROPOLOGÍA Y FENOMENOLOGÍA. INTERSECCIONES'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-fiuIUlv-28s/TdMUNDvuyZI/AAAAAAAAAtY/UVxA_9hfXlU/s72-c/CARTEL_INTERSECCIONES_3.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6828454927257022242</id><published>2011-05-17T16:52:00.000-07:00</published><updated>2011-05-17T17:28:44.425-07:00</updated><title type='text'>MINORÍAS CULTURALES Y EXCLUSIÓN: LOS MAPUCHE DE CHILE</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-k4Nd3IrTLkM/TdMSseK4CiI/AAAAAAAAAtQ/oMXzD6_iRD8/s1600/Cartel.jpeg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 199px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-k4Nd3IrTLkM/TdMSseK4CiI/AAAAAAAAAtQ/oMXzD6_iRD8/s320/Cartel.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5607846516228622882" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;GRACIAS A HORACIO POR LA INVITACIÓN A ESTE INTERESANTE EVENTO. MUCHOS SALUDOS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimados compañeros:&lt;br /&gt;&gt;      Les compartimos la invitación a la Mesa de Trabajo "Minorías culturales y exclusión: Los Mapuche de Chile". La cita es el próximo jueves 19 de mayo, a las 6 de la tarde en la Sala Fernando Benítez de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Será muy grato encontrarnos ahí. Agradeceremos mucho, también, su apoyo en la difusión del evento. Reciban un abrazo afectuoso&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6828454927257022242?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6828454927257022242/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6828454927257022242&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6828454927257022242'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6828454927257022242'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/05/minorias-culturales-y-exclusion-los.html' title='MINORÍAS CULTURALES Y EXCLUSIÓN: LOS MAPUCHE DE CHILE'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-k4Nd3IrTLkM/TdMSseK4CiI/AAAAAAAAAtQ/oMXzD6_iRD8/s72-c/Cartel.jpeg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4805671890257504457</id><published>2011-04-28T18:39:00.000-07:00</published><updated>2011-04-28T18:40:38.519-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA: FORO ECONOMÍA Y CULTURA UACM-UNAM</title><content type='html'>INFORMES: marissa_rg@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;Subject: CONVOCATORIA FORO ECONOMÍA Y CULTURA UACM-UNAM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimadas y estimados : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Desde hace algún tiempo, integrantes de la Academia de Arte y Patrimonio Cultural de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, tenemos la inquietud de abrir un espacio de intercambio de ideas y experiencias en torno a los cruces entre la economía y la cultura, a  fin de trabajar más sobre un campo todavía incipiente pero sumamente relevante para la mejor compresión de algunos de los nuevos paradigmas existentes dentro del campo cultural y económico.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Nos interesa encaminar la reflexión no sólo desde la visión de las personas del ámbito de la cultura, sino abrir paso a otras miradas, desde otras disciplinas y quehaceres para enriquecer el diálogo y poco a poco generar algunas propuestas. En este sentido,  la Facultad de Economía de la UNAM está participando con la UACM en la realización del Foro de Economía y Cultura que pretende sentar las bases de lo que esperamos sea el primer impulso de nuevas líneas de investigación entre los estudiantes y académicos de diversas discliplinas.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Por todo lo anteriormente señalado, es un gusto para mi hacerles llegar la convocatoria del Foro de Economía y Cultura,  que se llevará a cabo dentro de las instalaciones de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM)  y en la Facultad de Economía de la UNAM los días martes 6 y miércoles 7 de septiembre de 2011.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La fecha límite de recepción de propuestas de ponencia es el viernes 24 de junio de 2011 a las 24:00hrs. &lt;br /&gt;Los tópicos de las mesas de trabajo son: &lt;br /&gt;Economía y Cultura. Aproximaciones teóricas&lt;br /&gt;La Nueva Economía y la Sociedad del Conocimiento&lt;br /&gt;Industrias Culturales y Creativas&lt;br /&gt;Cultura,  Economía y Turismo&lt;br /&gt;Incubadoras culturales y empresas culturales&lt;br /&gt;                                                                                &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les envío un cordial saludo  y quedo a sus órdenes para cualquier comentario.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Marissa Reyes Godínez&lt;br /&gt;Profesora-investigadora&lt;br /&gt;Academia de Arte y Patrimonio Cultural, UACM&lt;br /&gt;Coordinadora General del Foro de Economía y Cultura.&lt;br /&gt;51349804 Ext. 11207&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4805671890257504457?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4805671890257504457/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4805671890257504457&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4805671890257504457'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4805671890257504457'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/convocatoria-foro-economia-y-cultura.html' title='CONVOCATORIA: FORO ECONOMÍA Y CULTURA UACM-UNAM'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1611364870810299875</id><published>2011-04-28T18:32:00.001-07:00</published><updated>2011-04-28T18:34:12.405-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO PRIMATOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y COGNICIÓN</title><content type='html'>Gracias Nefer, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El seminario “Primatología, Evolución y Cognición. Te invita a escuchar y debatir sobre:“La gran historia, una lectura antropológica”. A cargo: Dr. Rafael Pérez TylorInstituto de Investigaciones AntropológicasUNAM El miércoles 4 de mayoA las 17:00 hrs.Salón. 120 &lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Antropológicas.Universidad Nacional Autónoma de México. Coordinan:Dr. Alejandro Terrazas Mata. Antrop. Merit Nefernefer Becerril TelloMtra. Rosa Icela Ojeda Martínez Confirmar asistencia al siguiente correo: meritbt@hotmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1611364870810299875?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1611364870810299875/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1611364870810299875&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1611364870810299875'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1611364870810299875'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/seminario-primatologia-evolucion-y.html' title='SEMINARIO PRIMATOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y COGNICIÓN'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8155184720757379997</id><published>2011-04-28T18:32:00.000-07:00</published><updated>2011-04-28T18:36:26.543-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO PRIMATOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y COGNICIÓN</title><content type='html'>Gracias Nefer, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El seminario “Primatología, Evolución y Cognición. Te invita a escuchar y debatir sobre:“La gran historia, una lectura antropológica”. A cargo: Dr. Rafael Pérez TylorInstituto de Investigaciones AntropológicasUNAM El miércoles 4 de mayoA las 17:00 hrs.Salón. 120 &lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Antropológicas.Universidad Nacional Autónoma de México. Coordinan:Dr. Alejandro Terrazas Mata. Antrop. Merit Nefernefer Becerril TelloMtra. Rosa Icela Ojeda Martínez Confirmar asistencia al siguiente correo: meritbt@hotmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8155184720757379997?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8155184720757379997/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8155184720757379997&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8155184720757379997'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8155184720757379997'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/seminario-primatologia-evolucion-y_28.html' title='SEMINARIO PRIMATOLOGÍA, EVOLUCIÓN Y COGNICIÓN'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3544615864898199930</id><published>2011-04-08T16:46:00.001-07:00</published><updated>2011-04-08T16:47:31.771-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA: CONGRESO INTERNACIONAL DE LA IAIE</title><content type='html'>Gracias Erick, muchos saludos&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;w w w . i a i e . org Congreso Internacional de la IAIE 2012:&lt;br /&gt;“Tapalewilis para la Educación Intercultural: compartiendo experiencias, construyendo alternativas” 1 Veracruz, México&lt;br /&gt;www.iaieveracruz.org Fecha y lugar del congreso: 15 al 17 de febrero de 2012, Universidad Veracruzana, Facultad de Pedagogía y Unidad de Servicios Bibliotecarios e Informáticos (USBI), Boca del Río, Veracruz, México Talleres pre-congreso: 13 al 14 de febrero de 2012, Universidad Veracruzana, Facultad de Pedagogía y Unidad de Servicios Bibliotecarios e Informáticos (USBI), Boca del Río, Veracruz, México Lengua oficial del congreso: inglés, pero algunas sesiones se ofrecerán de forma bilingüe en inglés-español. Aceptamos contribuciones en otras lenguas, pero no podemos garantizar su traducción. Organizadores: International Association for Intercultural Education (IAIE) Universidad Veracruzana Secretaría de Educación en Veracruz (SEV), Xalapa Co-organizadores: Consejo Nacional de Investigación Educativa (COMIE), México, D.F. Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe (CGEIB) de la Secretaría de Educación Pública, México, D.F. National Association for Multicultural Education (NAME), Monterey, CA, USA&lt;br /&gt;1 Tapalewilis es un término náhuatl que significa trabajo comunitario compartido y recíproco.&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Conferencistas invitados como participantes de diálogos:&lt;br /&gt;Diálogo I: Jagdish Gundara, University of London, Reino Unido&lt;br /&gt;Alta Hooker Blandford, Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN), Nicaragua&lt;br /&gt;Diálogo II: Christine Sleeter, California State University Monterey Bay, Estados Unidos&lt;br /&gt;Graciela Bolaños, Universidad Autónoma Indígena e Intercultural (UAIIN), Colombia&lt;br /&gt;Diálogo III: Rainer Enrique Hamel, Universidad Autónoma Metropolitana, México, D.F.&lt;br /&gt;Gerardo Alonso Méndez, Dirección de Educación Indígena, Morelia, Mich.&lt;br /&gt;Comité honorífico:&lt;br /&gt;Raúl Arias Lovillo, Rector, UV&lt;br /&gt;Porfirio Carrillo Castilla, Secretario Académico, UV&lt;br /&gt;Adolfo Mota Hernández, Secretario de Educación en Veracruz (por confirmar)&lt;br /&gt;Xóchitl Adela Osorio Martínez, Subsecretaria de Educación Básica, Secretaría de Educación en Veracruz (por confirmar)&lt;br /&gt;Denisse Uscanga Méndez, Subsecretaria de Educación Superior, Secretaría de Educación en Veracruz (por confirmar)&lt;br /&gt;Mariano Báez Landa, Director, UV Intercultural&lt;br /&gt;María Magdalena Hernández Alarcón, Directora de Relaciones Internacionales, UV&lt;br /&gt;Fernando Salmerón Castro, Coordinador General de Educación Intercultural y Bilingüe, Secretaría de Educación Pública, México, D.F.&lt;br /&gt;Aurelio Vázquez Ramos, Director, Facultad de Pedagogía, UV&lt;br /&gt;Comité científico&lt;br /&gt;Jagdish Gundara&lt;br /&gt;Gunther Dietz&lt;br /&gt;Francesca Gobbo&lt;br /&gt;Paul Gorski&lt;br /&gt;Michele Kahn&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Kevin Kumashiro&lt;br /&gt;Coty Lomeli&lt;br /&gt;Mikael Luciak&lt;br /&gt;Guadalupe Mendoza Zuany&lt;br /&gt;Nektaria Palaiologou&lt;br /&gt;José Manuel Serrano&lt;br /&gt;Yael Sharan&lt;br /&gt;Christine Sleeter&lt;br /&gt;Barry van Driel&lt;br /&gt;Comité organizador local:&lt;br /&gt;Gunther Dietz (IAIE Secretario General, Cuerpo Académico Estudios Interculturales)&lt;br /&gt;Sharon Duncan (IAIE Capítulo México, Cuerpo Académico Estudios Interculturales)&lt;br /&gt;Cristina Kleinert (UV Intercultural)&lt;br /&gt;Yolanda Jiménez Naranjo (IAIE Capítulo México, Cuerpo Académico Estudios Interculturales)&lt;br /&gt;Guadalupe Mendoza Zuany (IAIE Capítulo México, Cuerpo Académico Estudios Interculturales)&lt;br /&gt;Laura Selene Mateos Cortés (IAIE Capítulo México, Cuerpo Académico Estudios Interculturales)&lt;br /&gt;N.N. (Secretaría de Educación en Veracruz, por confirmar)&lt;br /&gt;Calendario: fechas importantes&lt;br /&gt;1 de julio 2011: plazo para presentar abstracts de ponencias, posters y presentaciones de libros y/o videos (cfr. abajo)&lt;br /&gt;1 de julio 2011: plazo para presentar propuestas de talleres pre-congreso (cfr. abajo)&lt;br /&gt;1 de septiembre 2011: publicación de la lista de ponencias, posters y presentaciones de libros y videos aceptadas&lt;br /&gt;1 de septiembre 2011: publicación de la lista de talleres pre-congreso aceptados&lt;br /&gt;30 de septiembre 2011: plazo para inscripción con cuota reducida (cfr. abajo), obligatoria para todos los ponentes y presentadores aceptados&lt;br /&gt;1 de noviembre 2011: plazo para inscripción a los talleres pre-congreso&lt;br /&gt;1 de diciembre 2011: plazo para el envío de la versión completa de las ponencias aceptadas para su publicación digital (en un CD de actas)&lt;br /&gt;13 de febrero 2012: inauguración de los talleres pre-congreso&lt;br /&gt;15 de febrero 2012: inauguración del congreso&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Estructura provisional del programa:&lt;br /&gt;Antes del 13 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Visita turística opcional a El Tajín (centro ceremonial arqueológico pre-colonial), Papantla, norte de Veracruz&lt;br /&gt;Lunes, 13 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Talleres pre-congreso, opcionales&lt;br /&gt;Visita turística opcional a la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), Sede Regional Totonacapan, ubicada en la comunidad indígena de Espinal, norte de Veracruz&lt;br /&gt;Martes, 14 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Talleres pre-congreso, opcionales&lt;br /&gt;Miércoles, 15 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Inauguración del congreso&lt;br /&gt;Diálogo entre conferencistas invitados: sesión I&lt;br /&gt;Primera sesión de los apartados temáticos (cfr. abajo)&lt;br /&gt;Concierto nocturno de Son Jarocho con el conjunto Nematatlin&lt;br /&gt;Jueves, 16 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Diálogo entre conferencistas invitados: sesión II&lt;br /&gt;Segunda y tercera sesión de los apartados temáticos (cfr. abajo)&lt;br /&gt;Concierto nocturno de música regional con el Ballet Folklórico&lt;br /&gt;Viernes, 17 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Diálogo entre conferencistas invitados: sesión III&lt;br /&gt;Cuarta y quinta sesión de los apartados temáticos (cfr. abajo)&lt;br /&gt;Clausura del congreso&lt;br /&gt;Concierto de música salsa y baile de despedida con el conjunto Moscobita&lt;br /&gt;Después del 17 de febrero 2012:&lt;br /&gt;Actividades turísticas opcionales, incl. Carnaval de Veracruz (20 y 21 de febrero 2012) y visita a Tlacotalpan (ciudad colonial Patrimonio de la Humanidad UNESCO)&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Inscripción y cuotas:&lt;br /&gt;Categorías de participantes&lt;br /&gt;Inscripción temprana&lt;br /&gt;(antes del 30 de septiembre 2011)&lt;br /&gt;Inscripción tardía&lt;br /&gt;(a partir del 1 de octubre 2011)&lt;br /&gt;Miembros de IAIE o NAME&lt;br /&gt;US$ 150&lt;br /&gt;US$ 200&lt;br /&gt;No-miembros&lt;br /&gt;US$ 200&lt;br /&gt;US$ 250&lt;br /&gt;Profesores educ. básica&lt;br /&gt;US$ 150&lt;br /&gt;US$ 200&lt;br /&gt;Estudiantes&lt;br /&gt;US$ 50&lt;br /&gt;US$ 75&lt;br /&gt;Miembros mexicanos IAIE&lt;br /&gt;US$ 100&lt;br /&gt;US$ 150&lt;br /&gt;No-miembros mex.&lt;br /&gt;US$ 150&lt;br /&gt;US$ 200&lt;br /&gt;Profesores mex. educ. básica&lt;br /&gt;US$ 100&lt;br /&gt;US$ 150&lt;br /&gt;Estudiantes mex.&lt;br /&gt;US$ 25&lt;br /&gt;US$ 50&lt;br /&gt;Pagable mediante tarjeta de crédito (a través de IAIE Holanda, email: barry@iaie.org), o transferencia bancaria (a la cuenta del Capítulo México de IAIE); cfr. formularios.&lt;br /&gt;La cuota incluye: bolso, programa y actas del congreso (en CD), cafés en recesos y programa cultural nocturno (cfr. Programa).&lt;br /&gt;Política de devolución de gastos de inscripción&lt;br /&gt;Las cuotas de aquellos participantes ya registrados que requieren de la cancelación de su inscripción se dfevolverán siguiendo los principios abajo especificados:&lt;br /&gt;Cancelación antes del 1 de octubre 2011: 100% de devolución de cuota (deduciendo gastos bancarios)&lt;br /&gt;Cancelación antes del 1 de noviembre 2011: 750% de devolución de cuota (deduciendo gastos bancarios)&lt;br /&gt;Cancelación antes del 1 de diciembre 2011: 50% de devolución de cuota (deduciendo gastos bancarios)&lt;br /&gt;Cancelación antes del 1 de enero 2012: 25% de devolución de cuota (deduciendo gastos bancarios)&lt;br /&gt;Posteriormente a esta fecha no será posible devolver la cuota de inscripción.&lt;br /&gt;Cuotas para los talleres pre-congreso:&lt;br /&gt;Las cuotas para los talleres pre-congreso no están incluidas en las cuotas arriba especificadas. Para cada taller, será necesario desembolsar una cuota adicional de US$ 25, misma que se pagará directamente al llegar al taller en cuestión.&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;w w w . i a i e . org&lt;br /&gt;Congreso Internacional de la IAIE 2012:&lt;br /&gt;“Tapalewilis para la Educación Intercultural: compartiendo experiencias, construyendo alternativas”&lt;br /&gt;Veracruz, México, 15 al 17 de febrero 2012&lt;br /&gt;www.iaieveracruz.org&lt;br /&gt;CONVOCATORIA DE PONENCIAS&lt;br /&gt;El discurso multicultural, cuyos inicios surgieron en sociedades autodefinidas como “países de inmigración” localizadas sobre todo en Norteamérica y Oceanía, se ha convertido en la principal base ideológica de la educación intercultural concebido como un acercamiento diferencial hacia la educación de “minorías” inmigradas o anteriormente esclavizadas. Sin embargo, tal como ilustra la larga tradición del indigenismo, en el contexto de América Latina y bajo el supuesto nacionalista, y no multiculturalista, se han aplicado políticas de educación diferenciada muy similares para las minorías indígenas. Esta paradójica similitud de enfoques opuestos nos refiere a la necesidad de considerar y estudiar las diferentes respuestas educativas interculturales, multiculturales, bilingües y/o indigenistas desde un punto de vista comparativo y transnacional, incluso transcontinental.&lt;br /&gt;En consecuencia, en 2012 nuestro congreso bianual de la Asociación Internacional para la Educación Intercultural (IAIE) busca compartir de una manera verdaderamente global, las experiencias de “norte” y “sur” en educación intercultural, educación en la diversidad y campos relacionados. Estamos particularmente interesados en la identificación de enfoques innovadores, transformadores y alternativos que permitan el intercambio creativo entre estas diferentes tradiciones locales, nacionales y/o continentales. Por esta razón, el término en náhuatl tapalewilis, que se refiere a trabajo comunitario compartido, recíproco y organizado, sirve como metáfora de un esfuerzo conjunto para construir una comunidad de académicos, maestros,&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;estudiantes y miembros de la sociedad civil transnacional, pero localmente posicionada y comprometida con un intercambio simétrico de experiencias de educación intercultural, análisis y propuestas.&lt;br /&gt;Por lo tanto, estamos ahora invitando a académicos, maestros, estudiantes y miembros de agencias educativas tanto gubernamentales como no gubernamentales interesados, para presentar contribuciones en los apartados temáticos de nuestro congreso (resúmenes y detalles, véase más abajo):&lt;br /&gt;1) Educación intercultural – educación multicultural – educación en la diversidad: perspectivas teóricas y reflexivas (en inglés)&lt;br /&gt;2) Educación intercultural y multicultural en su relación con la globalización, ciudadanía, derechos humanos y la justicia social (en inglés)&lt;br /&gt;3) Enseñanza y aprendizaje intercultural en contextos multiculturales: enfoques dinámicos, metodologías innovadoras y aplicaciones prácticas (en inglés)&lt;br /&gt;4) Aprendizaje intercultural y comunicación intercultural (en inglés)&lt;br /&gt;5) Aprendizaje cooperativo: teoría y práctica para la equidad de la educación (en inglés)&lt;br /&gt;6) Clasificaciones, construcciones de diferencia e interseccionalidad: considerando las diversas dimensiones de diversidad (étnica, clase social, género, discapacidad, religión, lenguaje, etc.) en la investigación intercultural y multicultural (en inglés)&lt;br /&gt;7) Educación intercultural en diálogo con la pedagogía crítica, la teología de la liberación y otros movimientos sociales (sección temática bilingüe)&lt;br /&gt;8) Desigualdad, exclusión y divisiones de clase como desafíos para la educación intercultural (sección temática bilingüe)&lt;br /&gt;9) Enfoques descoloniales indígenas para la educación intercultural dentro del contexto lingüístico (sección temática bilingüe)&lt;br /&gt;Para cada uno de estos foros temáticos, estamos aceptando propuestas en las siguientes categorías: Ponencias sobre trabajos de investigación concluidos o en curso en torno a la educación intercultural y campos relacionados. Posters/carteles, especialmente sobre experiencias educativas interculturales y/o proyectos piloto.&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Presentaciones de libros y de audios/videos, especialmente material didáctico relativo a educación intercultural y campos relacionados.&lt;br /&gt;Para cada una de estas categorías, estamos solicitando propuestas que deben ser enviadas a los encargados del respectivo foro temático (véase más adelante) y debe incluir un resumen con la siguiente información: El resumen contendrá de 400 a 1200 palabras. Los resúmenes deben ser presentados en inglés. En las mesas 7, 8 ó 9 los resúmenes también podrán presentarse en español. Los resúmenes deben especificar el nombre, la afiliación institucional y la dirección de correo electrónico del autor(es), así como el foro temático para el que se presentará. Debe incluir objetivos, marco teórico, metodología y resultados del artículo, cartel, libro, presentación de audio/video. En las presentaciones de libros o de material de audio/video, los presentadores participantes y/o productores de material deben especificarse en el resumen. Por favor especificar también el equipo requerido para su presentación (PC, proyector, reproductor de DVD, etc.) Por último, los autores de ponencias o artículos deberán comprometerse a entregar una versión completa de sus trabajos una vez que sus resúmenes hayan sido aceptados (véase calendario de entregas)&lt;br /&gt;Los resúmenes deben ser enviados antes del 1 de julio del 2011 directamente a los responsables de cada foro temático enlistados a continuación:&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Strand 1: Intercultural Education - Multicultural Education - Diversity Education: Theoretical and Reflective Perspectives&lt;br /&gt;Chair: Francesca Gobbo, Universitá degli Studi di Torino (francesca.gobbo@unito.it)&lt;br /&gt;This strand welcomes presentations that critically discuss&lt;br /&gt;A) the meanings and aims of educational discourses centred on interculture, multiculturalism and diversity in the light of the social and political histories of nation states and/or transnational institutions, research and debate on the notions of culture, enculturation and identity, research and debate on learning and schooling, pupils’, students’ and families’ agency in schools and society;&lt;br /&gt;B) the meaning and “management” of diversity (in terms of cultural and religious beliefs but also of gender, sexual orientations, social class, age/generation, etc.) in the light of present problematization of social cohesion, perception of social and political conflict, reformulation of, and social/educational action toward social cohesion.&lt;br /&gt;Strand 2: Intercultural and Multicultural Education in its Relationship to Globalization, Citizenship, Human Rights and Social Justice Issues&lt;br /&gt;Co-chairs: Christine Sleeter, California State University Monterey Bay (csleeter@gmail.com) &amp; Kevin Kumashiro, University of Illinois at Chicago (kumashiro@antioppressiveeducation.org)&lt;br /&gt;This session invites presentations that situate local work in intercultural and/or multicultural education within larger issues involving globalization and human rights. Papers may, for&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;example, consider relationships between citizenship, diversity and globalization; neoliberalism and its implications for multicultural and intercultural education; or global human rights movements as they relate to local issues of diversity and social justice. We are particularly interested in papers that link local work around diversity and social justice with global relationships or movements.&lt;br /&gt;Strand 3: Intercultural Teaching and Learning in Multicultural Contexts: Dynamic Approaches, Innovative Methodologies and Practical Applications&lt;br /&gt;Chair: Barry van Driel (barry@iaie.org)&lt;br /&gt;This strand will focus on intercultural education (including human rights education and citizenship education) in applied settings. Researchers will present their analyses of concrete projects implemented in both formal and informal contexts, while practitioners will present their projects to a wider audience. Guiding questions will be: what are examples of best (and worst) practice? What kinds of methodologies are most effective and in what (inter)(cultural) contexts? Who do they benefit and who do they continue to exclude? How does practice across the globe differ and why? What are the similarities?&lt;br /&gt;Strand 4: Intercultural Learning and Intercultural Communication&lt;br /&gt;Chair: Nektaria Palaiologou, University of Western Macedonia (nekpalaiologou@uowm.gr)&lt;br /&gt;This session refers to studies exploring communication social theories, case- studies in specific environments (educational settings, organisations), with emphasis on the intercultural dimension and the role education can play to promote communication, understanding and cultivate an attitude of transforming ourselves to "global citizens". In modern multicultural cities the issue of interactions amongst people with various national, religious, language backgrounds is a core&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;issue. Peace maintenance and social equilibrium in societies are first priority targets at global level. The intercultural dimension is predominant as far as communication is concerned within multicultural settings. Intercultural Communication is a relatively new field of study, of main importance- especially at its practical dimension- because of the aforementioned issues that humanity faces. There is, indeed, a growing awareness in commerce, in public sector organisations and in educational settings of the importance of developing an understanding about our co-existence and working with people who are different from us and about the significance of the communication with other people on a basis of understanding and acceptance. Youth and International Education could also give priority to such issues, aiming at educating young people free of prejudice and stereotypes and with tolerance to the different.&lt;br /&gt;Strand 5: Cooperative Learning: Theory and Practice for Educational Equity&lt;br /&gt;Chair: Yael Sharan (yaelshar@zahav.net.il) / Coty Lomeli, Universidad Autónoma de Baja California (cotylomeli@hotmail.com) / José Manuel Serrano, Universidad de Murcia (serrano@um.es)&lt;br /&gt;Cooperative learning is gaining recognition as the pedagogy most suited to the increasing diversity of today's student population and calls for careful consideration of the essential elements of CL and their use in different countries and contexts. In this session researchers and practitioners are invited to (1) explore the elements they value as essential for qualitative understanding of cooperative learning; (2) present models of programs that include these elements in a way that ensures systematic, effective, and sustainable application of CL in classrooms and in teacher education programs in different countries and in intercultural settings. Presentations may emphasize theoretical developments, action research, empirical research, systemic implementation efforts, or the application of cooperative learning to different contexts and students. Proposals may be for papers, interactive dialogues, or workshop formats. All presenters will be asked to encourage discussion among participants.&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Strand 6: Classifications, Constructions of Difference, and Intersectionality: considering various diversity dimensions (ethnicity, social class, gender, disability, religion, language etc.) in cross-cultural and intercultural research&lt;br /&gt;Chair: Mikael Luciak, Universität Wien (mikael.luciak@univie.ac.at)&lt;br /&gt;Contributions for his session may consider various ways of classifying student groups and their characteristics in data collections and research and discuss corresponding consequences in regard to research process, outcome, and data interpretation; critically analyze how group affiliations are determined and how difference is constructed in academic writings about specific ethnic and social groups and in intercultural research; or discuss cross-cultural and intercultural research taking into account the interplay of several diversity dimensions and/or intersectionality theory.&lt;br /&gt;Strand 7: Intercultural Education in Dialogue with Critical Pedagogy, Liberation Theology and Other Social Movements (bilingual strand) / Educación Intercultural en Diálogo con la Pedagogía Crítica, la Teología de la Liberación y Otros Movimientos Sociales (sección temática bilingüe)&lt;br /&gt;Chair: Paul Gorski, George Mason University (pgorski1@gmu.edu)&lt;br /&gt;Many of the pedagogies and philosophies which characterize intercultural education are prevalent, as well, in other progressive movements and frameworks, including critical pedagogy and liberation theology. The purpose of this strand, in recognizing that these movements and frameworks share several commitments, is to foment dialogue and collaboration across a variety of movements for human rights, educational equity, and social justice. Sessions for this strand should examine, explore, or propose ways in which intercultural education can be strengthened by, and can strengthen, practice and scholarship in critical pedagogy, liberation theology, social justice education, queer theory, feminist pedagogy, and other counter-hegemonic movements, theoretical frameworks, and transformative approaches to education.&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;Muchas de las pedagogías y filosofías que caracterizan a la educación intercultural también aparecen con frecuencia en otros movimientos y contextos progresivos, incluyendo la pedagogía crítica y la teología de la liberación. El propósito de esta área temática, enfocada en reconocer que estos movimientos y corrientes comparten varios compromisos, es fomentar el diálogo y la colaboración a través de una variedad de movimientos por los derechos humanos, equidad en la educación y justicia social. Las sesiones para esta área temática deberán examinar, explorar o proponer diferentes formas por medio de las cuales la educación intercultural pueda ser fortalecida y por sí misma pueda fortalecer la práctica y el estudio detallado de la pedagogía crítica, de la teología de la liberación, de la educación con justicia social, de la teoría queer, de la pedagogía feminista y de otros movimientos contrahegemónicos, así como de marcos teóricos y enfoques transformadores en educación.&lt;br /&gt;Strand 8: Inequality, Exclusion and Class Divisions as Challenges for Intercultural Education (bilingual strand) / Desigualdad, Exclusión y Divisiones de Clase como Desafíos para la Educación Intercultural (sección temática bilingüe)&lt;br /&gt;Chair: Rosa Guadalupe Mendoza Zuany, Universidad Veracruzana (lupitamendoza.zuany@gmail.com)&lt;br /&gt;Prevalent approaches to addressing diversity and difference within intercultural educational programs have tended to minimise or even deny the structural conditions of inequality which most ethnic minorities, migrants, indigenous people’s etc. experience. It is imperative therefore that structural inequality is included as a central concern for intercultural education in order to generate educational programs which are pertinent, comprehensive, empowering and transformative. This panel integrates analysis, experiences and proposals concerned to address inequality as a fundamental dimension of intercultural education which mediates national regional and local diversities at all educational levels.&lt;br /&gt;La preeminencia de la atención a la diversidad y la diferencia en los programas educativos interculturales ha tendido a minimizar, e incluso negar, las condiciones estructurales de desigualdad que viven minorías étnicas, migrantes, pueblos indígenas, etc. Incorporar la&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;dimensión de la desigualdad a los tópicos centrales de la educación intercultural resulta imperativo para generar programas educativos pertinentes, integrales, empoderadores y transformadores. Este panel integra análisis, experiencias y propuestas en torno a la atención de la desigualdad como elemento imprescindible de la educación intercultural en todos los niveles educativos en la diversidad de diversidades nacionales, regionales y locales.&lt;br /&gt;Strand 9: Decolonial and Indigenous Approaches to Intercultural Education within the context of language (bilingual strand) / Enfoques Descoloniales e Indígenas a la Educación Intercultural dentro del contexto lingüístico (sección temática bilingüe)&lt;br /&gt;Chair: Michele Kahn, University of Houston, Clear Lake (michelemkahn@yahoo.com)&lt;br /&gt;This strand will address how language is used as a tool of oppression or liberation within educational settings. Specifically, we invite papers that explore how marginalized groups are affected by dominant language ideologies. Sessions may include issues in bilingual education, nonstandard dialects, ethnolinguistic oppression, critiques of postcolonial language ideology, preservation of indigenous languages, literacy and other linguistic focused concerns.&lt;br /&gt;Esta área temática se ocupará de cómo la lengua es utilizada como una herramienta de opresión o de liberación en un contexto educativo. Específicamente, estamos invitando trabajos que exploren como las ideologías de los lenguajes dominantes afectan a los grupos marginados. Las sesiones deben incluir temas en educación bilingüe, dialectos no estandarizados, opresión etnolingüística, criticas poscoloniales de la ideología del lenguaje, preservación de lenguas indígenas, literacidad y otros asuntos relacionados con la lingüística.&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;w w w . i a i e . org&lt;br /&gt;Congreso Internacional de la IAIE 2012:&lt;br /&gt;“Tapalewilis para la Educación Intercultural: compartiendo experiencias, construyendo alternativas”&lt;br /&gt;www.iaieveracruz.org&lt;br /&gt;TALLERES PRE-CONGRESO&lt;br /&gt;Veracruz, México, 13 y 14 de febrero 2012&lt;br /&gt;CONVOCATORIA DE PRESENTACIÓN DE PROPUESTAS&lt;br /&gt;Estamos invitando a académicos, profesores, estudiantes, así como agencias gubernamentales y no gubernamentales de educación activos en el campo de la educación intercultural y campos asociados, a presentar propuestas para la organización de talleres como parte del programa previo al congreso que se celebrará como parte del congreso en Veracruz Tapelewilis para la Educación Intercultural: compartiendo experiencias, construyendo alternativas.&lt;br /&gt;Estamos planeando llevar a cabo estos talleres en una región indígena de Veracruz, con el fin de enriquecer la experiencia intercultural de los participantes y a la vez permitir la participación de los estudiantes y maestros indígenas. En consecuencia, quisiéramos que los talleres se conciban y ofrezcan como “experiencias inter-lingües” (inglés, español, totonaku y náhuatl), y pueden ser propuestos en inglés o español y se adaptarán a la fluidez de los participantes en cada uno de estos idiomas.&lt;br /&gt;En cuanto a la gama de temas, los talleres deben introducir a los participantes en enfoques particularmente innovadores y metodologías para enseñanza y aprendizaje, de investigación y/o metodologías de servicio a la comunidad relacionadas con la educación intercultural y campos relacionados. En contraste con las presentaciones de trabajo más académico en el congreso como&lt;br /&gt;International Association for Intercultural Education**Diego Leño 8, Col. Centro**91000 Xalapa, Ver.**Mexico&lt;br /&gt;tal, los talleres deben incluir aplicaciones prácticas, demostraciones de audio/video, e intercambios de abajo hacia arriba de experiencias didácticas.&lt;br /&gt;Rogamos que las personas interesadas en presentar una propuesta de taller envíen un resumen de 800 a 1,200 palabras con la siguiente información: Los resúmenes deben ser presentados en inglés o español. Rogamos indiquen en qué idioma (s) se llevará a cabo el taller. El resumen debe especificar el nombre, afiliación institucional y dirección de correo electrónico del autor, así como el foro temático en el que se inscribe. Se deben incluir los objetivos principales del taller que sustenten el enfoque, la metodología particular y los resultados esperados del taller. Por último, rogamos indique la duración propuesta del taller (calculando en múltiplos de 2 horas), el número máximo de participantes, así como el equipamiento necesario (ordenador, proyector, reproductor de DVD, etc.).&lt;br /&gt;Todos los abstracts deberán enviarse antes del 1 de Julio 2011 directamente a gunther@iaie.org&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3544615864898199930?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3544615864898199930/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3544615864898199930&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3544615864898199930'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3544615864898199930'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/convocatoria-congreso-internacional-de.html' title='CONVOCATORIA: CONGRESO INTERNACIONAL DE LA IAIE'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2585759571446236751</id><published>2011-04-08T16:30:00.001-07:00</published><updated>2011-04-08T16:30:46.129-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA: VIII ENCUENTRO INTERNACIONAL DE HISTORIOGRAFÍA</title><content type='html'>VIII Encuentro Internacional de Historiografía: “No sólo en grafías se inscribe la historia…” Discursos historiográficos fuera del texto: monumentos, ceremonias, paisajes u otros objetos como representaciones del pasado y el devenir. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CONVOCA &lt;br /&gt;Posgrado en Historiografía &lt;br /&gt;División de Ciencias Sociales y Humanidades &lt;br /&gt;Departamento de Humanidades &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco &lt;br /&gt;12 al 14 de septiembre de 2011 en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, Edificio HO 3er Piso (Sala de Consejo Académico) &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirigido a especialistas de las disciplinas sociales, interesados en el campo de la historiografía, así como a todos los investigadores interesados en presentar avances de investigación acorde a las temáticas propuestas. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Objetivo: La historiografía, su nombre lo dice, se refiere en principio a la escritura de la historia, a la forma en que el pasado se construye en un texto -o un conjunto de textos- cuya intención es re-presentar un acontecer ya desaparecido. Pero si la historia es, en efecto, sucesión que se hunde en un ayer más o menos lejano y se proyecta hacia el futuro, la pregunta fundamental de la Historia, así con mayúsculas,¬ para apelar a la tradicional distinción entre el acontecer pasado y su actualización, es la naturaleza misma de la sucesión. Entonces, más allá del esbozo de las múltiples parcelas del ayer, la Historia busca comprender su encadenamiento, desvelar las líneas de continuidad y ruptura en el devenir. Sin embargo, así como el universo de los hechos transcurridos no es la única materia del discurso histórico, tampoco toda representación del pasado asume la forma de un texto. Y es que el pasado encarna, o se actualiza en el presente, de muchas maneras a través del discurso que los sujetos elaboran y manipulan también fuera del ámbito de la textualidad: en los monumentos, la arquitectura y los espacios públicos, los modos de comer y vestir, el paisaje, el ritual religioso o el ceremonial cívico, por citar algunos ejemplos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es por ello que precisamos ampliar la definición de lo que puede considerarse objeto de un análisis historiográfico y proponemos a la comunidad académica reflexionar sobre la cuestión en nuestro VIII Encuentro Internacional de Historiografía. Invitamos a nuestros colegas a pensar una historiografía que trascienda la esfera de lo textual y vaya incluso más allá del relato, oral o escrito, de sucesos pasados para incorporar el análisis de prácticas culturales que expresan una visión particular de la historia en tanto devenir. Una reflexión necesaria, pensamos, si aspiramos a comprender cómo se construye el conocimiento histórico y de qué manera se integra en el engranaje discursivo que organiza, según apunta Foucautl, la existencia y la reproducción social. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Líneas Temáticas: &lt;br /&gt;. Arquitectura y espacios urbanos &lt;br /&gt;. Museos y Monumentos &lt;br /&gt;. Ritos y ceremonias cívico-religiosas &lt;br /&gt;. Paisaje y cultura &lt;br /&gt;. Turismo (recorridos culturales, promoción de destinos) &lt;br /&gt;. Vestido y ornato (uniformes escolares o de trabajo, atuendo y parafernalia ritual o festiva, pintura corporal) &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Requisitos &lt;br /&gt;Las propuestas de ponencias sobre las líneas temáticas, deberán ser enviadas con el siguiente formato &lt;br /&gt;. Titulo de la ponencia &lt;br /&gt;. Nombre del ponente &lt;br /&gt;. Institución a la que pertenece &lt;br /&gt;. Correo electrónico &lt;br /&gt;. Número de teléfono para ser contactado &lt;br /&gt;. Resumen máximo de 300 palabras en hojas tamaño carta, letra Times New Roman de 12 puntos con espacio de 1.5 y justificado &lt;br /&gt;Fechas: &lt;br /&gt;Recepción de propuestas: desde la publicación de esta Convocatoria y hasta el día 3 de mayo &lt;br /&gt;Confirmación de participación: 6 de junio &lt;br /&gt;Recepción de las ponencias completas, para la edición del CD 3 de agosto &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nota: Las ponencias para la edición del CD, deberán ser presentadas en formato Word, tamaño carta, letra Times New Roman de 12 puntos, con interlineado 1.5 y justificado &lt;br /&gt;Titulo de la ponencia con cursivas y negritas &lt;br /&gt;Nombre del ponente en cursiva, con altas y bajas &lt;br /&gt;Institución de procedencia en cursiva, con altas y bajas &lt;br /&gt;Subtítulos en cursiva, con altas y bajas. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La propuestas se reciben en: Danna Alexandra Levin Rojo, levinroj@yahoo.com &lt;br /&gt;Nancy Ortega Jiménez tatzumylove@yahoo.com.mx &lt;br /&gt;Favor de poner en el titulo del correo Propuesta de Ponencia Encuentro Historiografía.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2585759571446236751?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2585759571446236751/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2585759571446236751&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2585759571446236751'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2585759571446236751'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/convocatoria-viii-encuentro.html' title='CONVOCATORIA: VIII ENCUENTRO INTERNACIONAL DE HISTORIOGRAFÍA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4514042748357497875</id><published>2011-04-08T16:25:00.000-07:00</published><updated>2011-04-08T16:26:18.625-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA: V ENCUENTRO DE ARCHIVOS DEL DISTRITO FEDERAL</title><content type='html'>El Archivo Histórico del Distrito Federal “Carlos de Sigüenza y Góngora”, el Archivo Histórico de la UNAM y el Antiguo Colegio de San Ildefonso invitan al&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;V Encuentro de Archivos del Distrito Federal&lt;br /&gt;“Los Archivos: memoria de los pueblos, patrimonio de la humanidad”&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;24, 25 y 26 de agosto de 2011&lt;br /&gt;Auditorio Simón Bolívar, Antiguo Colegio de San Ildefonso&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Objetivo: &lt;br /&gt;Reflexionar en torno a la conservación y procesamiento de los archivos mexicanos y su importancia como memoria y patrimonio de la humanidad.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Bases&lt;br /&gt;Podrán participar los encargados de archivos, historiadores, archivistas y público en general interesado en el tema. Deberán enviar a manera de propuesta, una síntesis de la ponencia en español, que no exceda las diez líneas en letra arial de 12 puntos. Incluir nombre del autor, título de la ponencia, resumen curricular de media cuartilla, teléfono y correo electrónico. &lt;br /&gt;Se recibirá únicamente una propuesta por participante. &lt;br /&gt;La fecha límite para la recepción de propuestas, será el 30 de abril. &lt;br /&gt;El fallo se dará a conocer el 23 de mayo. &lt;br /&gt;El programa definitivo se dará a conocer el 4 de julio. &lt;br /&gt;La fecha límite de entrega del texto completo será el 5 de agosto y tendrá como máximo 15 cuartillas a espacio y medio en letra arial de 12 puntos en soporte digital. &lt;br /&gt;La exposición de las ponencias durante el Encuentro no deberá exceder los 20 minutos. &lt;br /&gt;Mesas:&lt;br /&gt;·            Historia de los archivos en México.&lt;br /&gt;·            Historias para compartir: acervos sonoros, fotográficos, gráficos, de la palabra, mapotecas, &lt;br /&gt;         videotecas en México.&lt;br /&gt;·            Sustentabilidad de los archivos históricos en México.&lt;br /&gt;·            Técnicas de preservación y protección física del patrimonio documental.&lt;br /&gt;·            Historia del Camino Real de Tierra Adentro (acervos documentales sobre el tema) &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Informes: &lt;br /&gt;Archivo Histórico del Distrito Federal. Tel. 55108582, 55100285 archivohistorico01@yahoo.com.mx, &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Comité organizador&lt;br /&gt;Archivo General de la Nación, Dirección de Archivos de la CNDH, Archivo Histórico del Arzobispado de México, Archivo Histórico “José María Basagoiti”, Archivo Histórico de la UNAM y Archivo Histórico del Distrito Federal “Carlos de Sigüenza y Góngora”.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4514042748357497875?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4514042748357497875/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4514042748357497875&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4514042748357497875'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4514042748357497875'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/convocatoria-v-encuentro-de-archivos.html' title='CONVOCATORIA: V ENCUENTRO DE ARCHIVOS DEL DISTRITO FEDERAL'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6030687666268641689</id><published>2011-04-08T15:52:00.000-07:00</published><updated>2011-04-08T16:22:44.858-07:00</updated><title type='text'>BIBLIOTECA VIRTUAL DE ARQUEOLOGÍA</title><content type='html'>RMA Red Mexicana de Arqueología&lt;br /&gt;Primera Red Mexicana para Profesionales de la Arqueologia y Disciplinas Afines&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un mensaje a todos los miembros de RMA Red Mexicana de Arqueología&lt;br /&gt;El Museo nacional de Brazil cuenta con una estupenda biblioteca virtual con cientos de libros, tesis, periodicos y revistas en PDF relacionados en con arqueología y antropología física. Nuestro colega Jaime R. Págan nos ha hecho llegar el link para ponerlo al servicio de nuestra comunidad. Esperamos sea de utilidad en sus investigaciones.&lt;br /&gt;Gracias Jaime!&lt;br /&gt;Atte. RMA&lt;br /&gt;Biblioteca Virtual de Arqueologia&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; http://bibliotecadearqueologia.blogspot.com/&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Visitar RMA Red Mexicana de Arqueología en: http://remarq.ning.com/?xg_source=msg_mes_network&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6030687666268641689?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6030687666268641689/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6030687666268641689&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6030687666268641689'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6030687666268641689'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/biblioteca-virtual-de-arqueologia.html' title='BIBLIOTECA VIRTUAL DE ARQUEOLOGÍA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8429336588779943537</id><published>2011-04-08T15:18:00.000-07:00</published><updated>2011-04-08T15:34:02.692-07:00</updated><title type='text'>PRIMER COLOQUIO: VIOLENCIA, ACTORES, CULTURA Y ENEMIGOS DEL ESTADO</title><content type='html'>GRACIAS A CLAUDIA HERNÁNDEZ POR LA APORTACIÓN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Colegio de Tlaxcala, A.C.&lt;br /&gt;Una institución de investigación y posgrado en el nivel de doctorado, sobre el desarrollo regional, a diez años de su fundación cuenta con la consolidación de  grupos de investigación, así como, de las líneas que soportan tanto las investigaciones como a los estudios de posgrado. Tiene el agrado de:&lt;br /&gt;Invitar a los Investigadores en Ciencias Sociales, Funcionarios, Estudiantes y Público en general al:&lt;br /&gt;Primer Coloquio: Violencia, Actores, Cultura y Enemigos del Estado&lt;br /&gt;24 y 25 de junio de 2011&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;En las ciencias sociales, la violencia conceptualmente suele llamarse a actos de fuerza física, verbales o psicológicos, aunque su manifestación en cada uno de los hechos suelen ser diferentes unos de otros, verbigracia la guerra, golpes durante el acto sexual, agresiones contra los hijos, etc. La definición del concepto violencia ha entrado en crisis, como muchos otros en las ciencias sociales, puesto que mientras las manifestaciones empíricas han saturado la sociedad, o cuando menos han cobrado una relevancia más notoria debido a los múltiples medios audiovisuales, el concepto y su definición, continúa asombrosamente inamovible. Esto nos conduce a cierta disyuntiva, seguir llamando violencia a actos cuyas características no contienen muchas semejanzas, y que en ciertas ocasiones no se tiene una posición crítica frente a ellos; o bien llamar de otra manera a los actos violentos que han cobrado relevancia y notoriedad actualmente. No sabemos cómo llamar a los actos violentos sin dejar de recurrir a un concepto de violencia, pero no queremos caer en una posición platonista o esencialista de la ciencia.&lt;br /&gt;El argumento que en los últimos años ha proliferado, que en toda cultura se produce violencia, suele parecer plausible y convincente, pero quizá deba matizarse un tanto cuanto, puesto que, si  en principio contamos con un problema epistémico y filosófico de llamar violencia a los múltiples ejemplos empíricos sin cierta semejanza, que no sabemos si efectivamente lo son, nos ha conducido a volvernos críticos frente al conocimiento científico que producimos los científicos sociales. Aunque, no somos los suficientes investigadores en el mundo y  no podemos dar cuenta que en efecto existe la violencia en todas las culturas, el presupuesto metateórico  puede motivarnos a una reflexión de hasta dónde es posible reunirnos para dar cuenta  de la producción de los actos violentos en las culturas concretas,  generadas por las diferencias y desigualdades económicas, sociales, políticas, étnicas y culturales.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Objetivos:&lt;br /&gt;1) Discutir la importancia del uso de las teorías, los métodos  y las epistemologías usadas para la construcción de los fenómenos violentos en las sociedades.&lt;br /&gt;2) Mostrar las diferentes explicaciones/interpretaciones  de  las investigaciones sobre la violencia  en los ámbitos urbanos,  las comunidades agrarias y los grupos étnicos de México.&lt;br /&gt;Temáticas:&lt;br /&gt;1) ¿Existe la familia sin violencia? La reproducción de la violencia.&lt;br /&gt;2)  ¿Por qué surgen los actores violentos? La producción de la violencia.&lt;br /&gt;3) ¿Para qué usa la violencia el Estado? El monopolio de la violencia estatal.&lt;br /&gt;4) ¿Cómo se construye el problema de la violencia? Epistemología de la violencia.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Los investigadores deben apegarse a la presente convocatoria:&lt;br /&gt;Marzo y Abril - Promoción del evento.&lt;br /&gt;15 de Abril – Entrega de resúmenes de las ponencias, en 225 palabras en arial 12.&lt;br /&gt;30 de Abril – Dictamen de resúmenes.&lt;br /&gt;28 de Mayo – Artículos en extenso entregarlos en formato digital, de 12 a 15 cuartillas en espacio de 1.5, letra arial 12. &lt;br /&gt;Las ponencias que sean dictaminadas favorablemente se publicaran en un libro bajo el sello de El Colegio de Tlaxcala, A.C. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;El comité organizador:&lt;br /&gt;Dr. Osvaldo Romero Melgarejo&lt;br /&gt;Mtro. Raúl Jiménez Guillén&lt;br /&gt;Mtro. Ricardo Romano Garrido &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Se recibirán los documentos de participación en las direcciones electrónicas:&lt;br /&gt;osvaldoromero01@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;abimael_hr@hotmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8429336588779943537?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8429336588779943537/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8429336588779943537&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8429336588779943537'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8429336588779943537'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/04/primer-coloquio-violencia-actores.html' title='PRIMER COLOQUIO: VIOLENCIA, ACTORES, CULTURA Y ENEMIGOS DEL ESTADO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4050213121961394306</id><published>2011-03-25T17:20:00.000-07:00</published><updated>2011-03-25T17:22:05.002-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO PERMANENTE DE PRIMATOLOGÍA EVOLUCIÓN Y COGNICIÓN</title><content type='html'>Gracias a Nefer y muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Seminario permanente de Primatología Evolución y Cognición&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Tiene el agrado de invitarlos a la video conferencia impartida por: Dra. Adriana Hernandez Aguilar&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Título: Armando el rompecabezas: Chimpancés en un hábitat seco, abierto y estacional, Ugalla, Tanzania. &lt;br /&gt;El 30 de marzo , en la sala de video conferencias del Instituto de Investigaciones Antropologicas / UNAM&lt;br /&gt;Hora: 10:30 hrs&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Favor de confirmar asistencia al siguiente email: meritbt@hotmail.com&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Adscripción:&lt;br /&gt;Department of Biology, Centre of Ecology and Evolutionary Synthesis, University of Oslo, Noruega&lt;br /&gt;Resumen trayectoria académica:&lt;br /&gt;Actualmente es investigadora en el Centre of Ecology and Evolutionary Synthesis, Universidad de Oslo, Noruega. Realizó el postdoctorado en la Universidad de Cambridge (Leverhulme Centre for Human Evolutionary Studies) en el Reino Unido. Obtuvo la maestria y el doctorado de la University of Southern California en Los Angeles, Estados Unidos. Obtuvo la licenciatura en arqueología de la Escuela Nacional de Antropología e Historia en la cuidad de México.Trabajó con primates cautivos en el Instituto Nacional de Psiquiatría en la cuidad de México y en el Parque Zoológico de Irapuato, Guanajuato. Desde 1998 trabaja con chimpancés salvajes en Ugalla, Tanzania, donde llevó a cabo el primer estudio a largo plazo (dos años consecutivos) de dichos simios en esta región. Actualmente es miembro y fundador del Ugalla Primate Project en Tanzania.&lt;br /&gt;Su trabajo se centra en el uso de técnicas ecológicas y arqueológicas para estudiar estos chimpancés y generar modelos para la evolución de homininos tempranos.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4050213121961394306?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4050213121961394306/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4050213121961394306&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4050213121961394306'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4050213121961394306'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/03/seminario-permanente-de-primatologia.html' title='SEMINARIO PERMANENTE DE PRIMATOLOGÍA EVOLUCIÓN Y COGNICIÓN'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8938905002296357641</id><published>2011-03-11T16:55:00.000-08:00</published><updated>2011-03-11T17:03:16.708-08:00</updated><title type='text'>II FORO SOBRE INDÍGENAS URBANOS</title><content type='html'>Se les invita cordialmente al II FORO SOBRE INDÍGENAS &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-DGbBh3I-ZXI/TXrE4N5ff3I/AAAAAAAAAtE/77QqyzLF1s8/s1600/cartel_final_web.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-DGbBh3I-ZXI/TXrE4N5ff3I/AAAAAAAAAtE/77QqyzLF1s8/s320/cartel_final_web.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5582991158161670002" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El objetivo primordial del Primer Foro sobre Indígenas en la Ciudad, realizado el mes de julio de 2009 en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, consistió en  promover la organización de un evento que congregara las voces de los diferentes grupos indígenas que habitan en la ciudad de México así como propiciar el diálogo entre organizaciones, académicos, estudiantes y los responsables de los principales programas estatales vinculados con la población indígena con el fin de conocer su estado actual, sus problemáticas, su situación general y sus formas de organización. Es por esto, que se propone por segunda ocasión la posibilidad de abrir un espacio de discusión en el que participen los individuos y las instituciones que estén preocupados por las diferentes problemáticas a las que se enfrentan los grupos indígenas en su relación con el entorno urbano.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8938905002296357641?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8938905002296357641/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8938905002296357641&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8938905002296357641'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8938905002296357641'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/03/ii-foro-sobre-indigenas-urbanos.html' title='II FORO SOBRE INDÍGENAS URBANOS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-DGbBh3I-ZXI/TXrE4N5ff3I/AAAAAAAAAtE/77QqyzLF1s8/s72-c/cartel_final_web.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4639813902268396341</id><published>2011-03-03T18:00:00.001-08:00</published><updated>2011-03-03T18:00:40.160-08:00</updated><title type='text'>JORNADAS DE LA AMISTAD PALESTINA- MÉXICO</title><content type='html'>La Universidad Autónoma de la Ciudad de México, la Universidad Nacional Autónoma de México, la Universidad Autónoma Metropolitana, la Universidad Autónoma de Chiapas&lt;br /&gt;y el Colegio de Psicoanálisis Lacaniano&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;en el marco de las&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jornadas de la Amistad Palestina-México &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invitan a la proyección de la película&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PRIVATE&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;de Saverio Costanzo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Viernes 4 de marzo&lt;br /&gt;18:00 hrs (entrada libre y gratuita)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lugar&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Colegio de Psicoanálisis Lacaniano&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Prolongación Moctezuma, No. 89&lt;br /&gt;Colonia Romero de Terreros&lt;br /&gt;Delegación Coyoacán, México D.F.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mayores informes&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Eduardo García Silva&lt;br /&gt;edgasil@yahoo.de &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;www.colegiodepsicoanalisislacaniano.com&lt;br /&gt;www.encuentropsicoanaliticos.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4639813902268396341?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4639813902268396341/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4639813902268396341&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4639813902268396341'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4639813902268396341'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/03/jornadas-de-la-amistad-palestina-mexico.html' title='JORNADAS DE LA AMISTAD PALESTINA- MÉXICO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3409085949461847648</id><published>2011-02-17T18:17:00.000-08:00</published><updated>2011-02-17T18:19:48.305-08:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: RESCATANDO LAS RAÍCES DE MAYAHUEL</title><content type='html'>Gracias a Ely por la invitación, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-jHE8Ll-Xkko/TV3W6UL-zhI/AAAAAAAAAs0/_LvhH2h6zTE/s1600/Nueva%2Bimagen.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-jHE8Ll-Xkko/TV3W6UL-zhI/AAAAAAAAAs0/_LvhH2h6zTE/s320/Nueva%2Bimagen.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574848211094261266" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3409085949461847648?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3409085949461847648/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3409085949461847648&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3409085949461847648'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3409085949461847648'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/02/invitacion-rescatando-las-raices-de.html' title='INVITACIÓN: RESCATANDO LAS RAÍCES DE MAYAHUEL'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-jHE8Ll-Xkko/TV3W6UL-zhI/AAAAAAAAAs0/_LvhH2h6zTE/s72-c/Nueva%2Bimagen.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7707177359543424904</id><published>2011-02-17T17:59:00.000-08:00</published><updated>2011-02-17T18:00:22.017-08:00</updated><title type='text'>ACTIVIDADES DEL INAH EN LA XXXII FERIA DEL LIBRO DEL PALACIO DE MINERÍA</title><content type='html'>Gracias a Mayra, por la información. Saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Viernes 25 de febrero, 16:00 HRS.&lt;br /&gt;MESA REDONDA&lt;br /&gt;¿Bio-lencia?&lt;br /&gt;Participan: Rebeca Herrera, Axel Baños y José Luis Vera&lt;br /&gt;AUDITORIO CINCO &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN EDITORIAL&lt;br /&gt;Revista Intervención, números 1 y 2&lt;br /&gt;De la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía&lt;br /&gt;Presentan: Adriana Cruz , Diana Magaloni y Andrés Triana&lt;br /&gt;AUDITORIO SEIS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Sábado 26 de febrero , 15:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN DEL DISCO&lt;br /&gt;…y la música se volvió mexicana&lt;br /&gt;número 51 de la Colección Testimonio Musical de México&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comentan: Yael Bitrán, Rafael  Ruiz Torres y Alfonso Muñoz GüemesModera: Benjamín Muratalla&lt;br /&gt;AUDITORIO SOTERO PRIETO &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Domingo 27 de febrero, 13:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN EDITORIAL&lt;br /&gt;*tsik. Los números y la numeración entre los mayas&lt;br /&gt;de Francisco Barriga Puente&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comentan: Beatriz Barba Vda. de Piña Chán y Leopoldo Trejo&lt;br /&gt;SALÓN RAFAEL XIMENO Y PLANES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Miércoles 2 de marzo, 16:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN EDITORIAL&lt;br /&gt;Claves para la historia del siglo xx mexicano: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los matices de la rebeldía: Las oposiciones políticas y sociales&lt;br /&gt;de Alicia Olivera Sedano, Rina Ortiz Peralta, Elisa Servín y Tania Hernández Vicencio&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;De espacios domésticos y mundos públicos: El siglo de las mujeres en México&lt;br /&gt;de Martha Eva Rocha, Anna Rivera Carbó, Enriqueta Tuñón Pablos y Lilia Venegas Aguilera&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De la mofa a la educación sentimental: Caricatura, fotografía y cine&lt;br /&gt;de Alejandro de la Torre Hernández , Rebeca Monroy Nasr y Julia Tuñón Pablos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De la insubordinación a la obediencia: El sindicalismo&lt;br /&gt;de Mario Camarena Ocampo, Francisco Pérez Arce y Saúl Escobar Toledo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Del color local al estándar universal: Literatura y cultura&lt;br /&gt;de Víctor Díaz Arciniega, José Joaquín Blanco y José Mariano Leyva&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presenta: Horacio Crespo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comentarios de Consuelo Maquívar y Cuauhtémoc Velasco&lt;br /&gt;AUDITORIO SOTERO PRIETO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Viernes 4 de marzo, 16:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN  EDITORIAL&lt;br /&gt;Revista Dimensión Antropológica&lt;br /&gt;con el tema: Presencia femenina en el desarrollo académico en las ciencias antropológicas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentan: Laura Valladares de la Cruz y Rafael Guevara Fefer&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera: Ana Lau Jaiven&lt;br /&gt;SALÓN RAFAEL XIMENO Y PLANES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Sábado 5 de marzo, 14:00 HRS.&lt;br /&gt;MESA REDONDA&lt;br /&gt;A la memoria de Carlos Monsiváis&lt;br /&gt;Participan: Carlos Tello, Francisco Pérez Arce, Armando Bartra y Lilia Venegas&lt;br /&gt;SALÓN EL CABALLITO &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN DEL DISCO&lt;br /&gt;Tatá Benito. Pirecuas&lt;br /&gt;número 52 de la Colección Testimonio Musical de México&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comentan: Carlos García Mora, Jesús Jáuregui y Fernando Nava&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera: Benjamín Muratalla&lt;br /&gt;AUDITORIO SOTERO PRIETO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Domingo 6 de marzo, 14:00 HRS.&lt;br /&gt;PRESENTACIÓN EDITORIAL&lt;br /&gt;Ensayos sobre Iconografía I y II&lt;br /&gt;de Carmen Aguilera&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentan: Bertina Olmedo, Ana Rita Valero, Julieta Gil y Ana Iturbe&lt;br /&gt;AUDITORIO SEIS &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16:00 HRS.&lt;br /&gt;CONFERENCIA&lt;br /&gt;Arqueología del estado de México&lt;br /&gt;Conferencia de María Teresa García&lt;br /&gt;SALÓN EL CABALLITO&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7707177359543424904?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7707177359543424904/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7707177359543424904&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7707177359543424904'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7707177359543424904'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/02/actividades-del-inah-en-la-xxxii-feria.html' title='ACTIVIDADES DEL INAH EN LA XXXII FERIA DEL LIBRO DEL PALACIO DE MINERÍA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7840486650587074093</id><published>2011-02-17T17:40:00.001-08:00</published><updated>2011-02-17T17:41:45.398-08:00</updated><title type='text'>XVIIII FORO DE ESTUDIANTES LATINOAMERICANOS DE ANTROPOLOGÍA Y ARQUEOLOGÍA EN QUITO, ECUADOR</title><content type='html'>Gracias Cristofer, ojalá la ENAH pueda tener una fuerte presencia otra vez.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;XVIII Foro de Estudiantes Latinoamericanos de Antropología y Arqueología.&lt;br /&gt;Quito – Ecuador&lt;br /&gt;Julio – 17 – 23 - 2011&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Antecedentes&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Asumiendo el mandato del último encuentro realizado en Chile, la comisión organizadora del FELAA en Ecuador, se ha tomado el tiempo necesario para ajustar los aspectos referidos al nivel académico y la calidad de las participaciones en el mismo. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Nuestra apuesta es por tanto, recuperar el carácter de foro académico, de espacio de encuentro, de lugar de intercambio, de deliberación y esparcimiento. En consecuencia con ello, buscamos especialmente, elevar el nivel de las ponencias y el evento, tanto en contenido como en forma. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tema&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez realizados todos los ajustes (que los podrán ver en anexo), estamos en capacidad de convocar al XVIII FELAA cuya temática central es:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Cultura y naturaleza en América Latina: escenarios para un modelo de desarrollo no civilizatorio.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;El tema tiene pertinencia, pues en el contexto actual de Latinoamérica se evidencian importantes conflictos – a lo largo del continente - producto de la presencia de un modelo que responde a intereses extractivos, versus la agendas de vida de las poblaciones que habitan en él. En muchas latitudes el rol de la antropología ha sido diverso, en unos casos, desde una postura “objetiva” se analiza las diversas implicaciones de los modelos de desarrollo, en otros, desde perspectivas “más comprometidas” el antropólogo o antropóloga toma partido y se convierte junto con las sociedades en conflicto, en sujeto activo de esa resistencia. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Estas dos posturas plantean un debate interesante en torno a esta ciencia y su papel en la realidad del continente, que desde nuestro punto de vista, no admite puntos medios. Por ello más que una camisa de fuerza, creemos que el tema de este encuentro es un motivador del debate, cuyo eje central es encontrar desde la antropología pistas para modelos y formas de vida no civilizatorios. &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Dentro de este debate, es fundamental los aprendizajes del pasado, de lo anterior, de lo que aparentemente fue, pero que no ha dejado de ser. Es por ello que la Arqueología y el acercamiento al pasado en general cumple una dimensión de anclaje de los debates, pues nos sitúa de tal forma que no perdamos la orientación ni el rumbo en la búsqueda de un presente no civilizatorio. En este nuevo encuentro, esperamos darle una nueva dimensión a la arqueología y al trabajo del arqueólogo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Convocatoria&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con todos estos antecedentes convocamos a todos los compañeros y compañeras, estudiantes de Arqueología y Antropología de las Américas a encontrarnos en Quito del 17 al 23 de Julio.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Está en nuestras manos el desarrollo de un pensamiento crítico, oportuno y comprometido. Hagamos de la Antropología una disciplina acorde con los tiempos y necesidades de cambio. Que el encuentro en Quito sea la continuación de este esfuerzo iniciado hace más de una década.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La convocatoria está abierta bajo dos modalidades. &lt;br /&gt;• La primera por delegaciones, es decir de manera formal como delegación de la Universidad a la que se pertenece, está previsto esto para estudiantes que presentarán ponencias y o que tienen un aval de la institución de estudios. &lt;br /&gt;• La segunda está prevista para todos los estudiantes interesados que no presenten ponencia, pero que les interesa la experiencia del foro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Detalles logísticos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La sede principal será la Universidad Politécnica Salesiana. Las conferencias y debates se realizarán de manera compartida entre la Universidad Católica y Salesiana. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En esta oportunidad combinaremos los debates académicos con los intercambios y convivencia con comunidades locales, que nos mostrarán sus experiencias y visibilizarán sus luchas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El costo es de $70 USD, por siete días, que incluye, hospedaje, alimentación, costo de salida a observación de campo, transporte y materiales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es necesario que todos y todas las asistentes traigan una bolsa de dormir, carpas o cualquier objeto para cubrirse durante la noche. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tomar en cuenta que es necesario para la salida de campo no olvidar cuaderno de notas, así como vestimenta adecuada para el sol y la humedad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En Ecuador no se requiere de Visa para el ingreso a su territorio, pues es un país que promueve la ciudadanía universal. Sin embargo es necesario el registro en la frontera antes del ingreso.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sobre la Universidad Sede&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En el Ecuador la Antropología es una disciplina de las ciencias sociales, que sólo se imparte en la Universidad Católica y Salesiana, las dos de carácter privado y religioso. Las universidades públicas no imparten esta carrera.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las dos universidades se encuentran muy cerca (mirar mapa), ubicadas en un sector estratégico de la ciudad. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El uso de las instalaciones de la universidad Salesiana (que es la anfitriona) implica ciertas restricciones, como aquellas relacionadas con el uso de alcohol y cualquier tipo de drogas en su interior. Además hay tiempos que implica respetar (como que la puerta de entrada se cierra a media noche).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Agenda de trabajo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El foro se realizará durante 7 días, dos de los cuales los dedicaremos a conocer experiencias en campo, relacionadas con la temática del evento en las 3 regiones del país (Costa, Sierra, Amazonía) y en relación con organizaciones y colectividades sociales (indígenas, campesinos, pueblos afro) con experiencias relevantes a nivel latinoamericano. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hora Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado Responsable&lt;br /&gt;9:30- 1:00 Foro (ponencias) Foro (ponencias) Foro (ponencias) Trabajo campo Trabajo campo conclusiones U. Católica&lt;br /&gt;*2:30-5:30 Foro (ponencias) Foro (ponencias) Foro (ponencias) Trabajo campo Trabajo campo conclusiones Universidad Salesiana&lt;br /&gt;6:30-&lt;br /&gt;8:30 Ponencia magistral Ponencia magistral Ponencia magistral   clausura compartido&lt;br /&gt;21:00 Actividad lúdica Actividad lúdica Salida a escenarios  Actividad lúdica Retorno escenarios  compartido&lt;br /&gt;El primer día será destinado a la ubicación y logística de los y las participantes, también se organizará el campamento de acuerdo a los detalles planteados por la comisión logística. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El día final será destinado para hacer una síntesis de las visitas de campo, un balance del encuentro, las conclusiones y el cierre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En los tres primeros días, al final del día, se ha previsto conferencias magistrales con cientistas sociales (Sociólogos, Antropólogos, filósofos) de trayectoria internacional, que abordarán temas relacionados con la temática del foro. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todos los días, después de las jornadas de trabajo, se han programado actividades lúdicas de diversa índole.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7840486650587074093?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7840486650587074093/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7840486650587074093&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7840486650587074093'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7840486650587074093'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/02/xviiii-foro-de-estudiantes.html' title='XVIIII FORO DE ESTUDIANTES LATINOAMERICANOS DE ANTROPOLOGÍA Y ARQUEOLOGÍA EN QUITO, ECUADOR'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3270085287751169797</id><published>2011-02-17T16:02:00.001-08:00</published><updated>2011-02-17T16:02:37.732-08:00</updated><title type='text'>PROYECTO SALUD- ENFERMEDAD. DE LA PREHISTORIA AL SIGLO XXI</title><content type='html'>La Dirección de Estudios Históricos&lt;br /&gt;del Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;invita a todo el público interesado al&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Proyecto Salud Enfermedad.&lt;br /&gt;De la prehistoria al siglo XXI&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Miércoles últimos de cada mes, 11:00 hrs.&lt;br /&gt;ENTRADA LIBRE&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PROGRAMA 2011&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Enero 26&lt;br /&gt;Julia Santa Cruz e Itzel Landa, Salvamento Arqueológico, INAH.&lt;br /&gt;Evidencias de tratamientos médicos en un individuo engrilletado del templo de Corpus Christy.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Febrero 23&lt;br /&gt;América Molina, CIESAS&lt;br /&gt;El tifo en México&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Marzo 30&lt;br /&gt;Lourdes Alvarado, UNAM.&lt;br /&gt;Las mujeres en el inicio de la medicina en México&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mayo 25&lt;br /&gt;Itzel Landa y Julia Santa Cruz, Salvamento Arqueológico, INAH.&lt;br /&gt;Envenenamiento por  mercurio a raíz de los documentos del Archivo Histórico de la Medicina de la UNAM.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Junio 29&lt;br /&gt;Elena Hernández, Seminario Salud Enfermedad, DEH&lt;br /&gt;Salud enfermedad en el arte&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Julio 27&lt;br /&gt;Yesenia López y Lilia Hernández, ENAH-INAH.&lt;br /&gt;La globalización de la salud: incorporación y regulación de la medicina tradicional en los servicios de salud en México.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Agosto 31&lt;br /&gt;Oliva López, FES-Iztacala, UNAM&lt;br /&gt;Las mujeres protestantes en la salud.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Septiembre &lt;br /&gt;X Congreso Internacional Salud Enfermedad. De la Prehistoria al siglo XXI&lt;br /&gt;Región Sureste y ciudades históricasFecha:   21-24 de septiembre de 2011&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Octubre 26&lt;br /&gt;Liz Hamui, Facultad de Medicina, UNAM&lt;br /&gt;Beneficencia y salud de la comunidad judía mexicana.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Noviembre 30&lt;br /&gt;Susan Deeds, Univ. of  Flagstaff, Arizona&lt;br /&gt;La brujería y la salud entre algunas mujeres procesadas por la inquisición en el norte de México en la época colonial.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos&lt;br /&gt;Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro, México, D.F., C.P. 14000&lt;br /&gt;Informes: 40 40 51 00 ext. 126 y 149&lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3270085287751169797?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3270085287751169797/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3270085287751169797&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3270085287751169797'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3270085287751169797'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2011/02/proyecto-salud-enfermedad-de-la.html' title='PROYECTO SALUD- ENFERMEDAD. DE LA PREHISTORIA AL SIGLO XXI'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6908429280008263656</id><published>2010-11-28T19:24:00.000-08:00</published><updated>2010-11-28T19:25:34.735-08:00</updated><title type='text'>SEMINARIO: LOS CURANDEROS Y LA TRANSMISIÓN DE SUS CAPACIDADES, PODERES O DONES</title><content type='html'>El Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM y &lt;br /&gt;el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social,&lt;br /&gt;a través de su  Seminario Conjunto&lt;br /&gt;"Los curanderos y la transmisión de sus capacidades, poderes o dones”&lt;br /&gt;le invitan  a su Cuarta Jornada en la que se llevarán a cabo las tres sesiones de trabajo &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Lunes 29 de noviembre&lt;br /&gt;Aprender de los vientos. &lt;br /&gt;Ella F. Quintal (Centro Yucatán-INAH)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Martes 30 de noviembre&lt;br /&gt;El poxtawanej  yajalonteco: conocimiento, poder y herencia. Estudio de caso de los tseltales de Yajalón, Chiapas. &lt;br /&gt;Óscar Sánchez Carrillo (PROIMMSE)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Miércoles 1° de diciembre&lt;br /&gt;El Aj chum –Señor de los chumes- &lt;br /&gt;entre los chuj. &lt;br /&gt;Ruth Piedrasanta Herrera &lt;br /&gt; (Universidad Rafael Landívar, Guatemala)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Las sesiones se efectuarán a las 12:00 hrs.&lt;br /&gt;Ciesas&lt;br /&gt;-29 de noviembre y 1° de diciembre: Sala Juárez&lt;br /&gt;Juárez No. 87. Col. Tlalpan. México D.F.&lt;br /&gt;-30 de noviembre: Auditorio&lt;br /&gt;Juárez 222. Col. Tlalpan. México D.F.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Coordinadores:&lt;br /&gt;Patricia Gallardo (posdoctorante- IIH-UNAM)&lt;br /&gt;François Lartigue (Ciesas)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Informes: Ma. del Carmen Orozco&lt;br /&gt;Correo: seminariolartigue@gmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6908429280008263656?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6908429280008263656/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6908429280008263656&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6908429280008263656'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6908429280008263656'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/seminario-los-curanderos-y-la.html' title='SEMINARIO: LOS CURANDEROS Y LA TRANSMISIÓN DE SUS CAPACIDADES, PODERES O DONES'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5098049338060754607</id><published>2010-11-28T19:11:00.000-08:00</published><updated>2010-11-28T19:12:51.138-08:00</updated><title type='text'>HOMENAJE A CARLOS MONTEMAYOR</title><content type='html'>MUCHAS GRACIAS A MAURICIO Y A DAVID. FELIZ INICIO DE SEMANA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invitación&lt;br /&gt;Homenaje a Carlos Montemayor&lt;br /&gt;29 de noviembre del 2010 &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;11 am, Auditorio Benito Juárez de la ALDF&lt;br /&gt;Plaza de la Constitución 7, Zócalo D.F.&lt;br /&gt;Entrada libre&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Recordaremos a Carlos Montemayor, su compromiso con los pueblos indígenas y con los movimientos sociales. Con música, poesía e intervenciones de organizaciones e intelectuales lo mantendremos presente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al finalizar, tendremos un convivio con las compañeras y compañeros triquis de San Juan Copala que se encuentran en el plantón del Zócalo (a un costado de catedral). Ahí se les entregarán cobijas y acopio que sirva para aliviar el frío en los campamentos de desplazados, tanto en la ciudad de México como en Oaxaca. ¡Lleve su cobija, lonas o tiendas de campaña! Los invitamos a donar.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Mayores informes: davidcilia@gmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5098049338060754607?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5098049338060754607/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5098049338060754607&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5098049338060754607'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5098049338060754607'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/homenaje-carlos-montemayor.html' title='HOMENAJE A CARLOS MONTEMAYOR'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2781167081256047456</id><published>2010-11-23T17:00:00.000-08:00</published><updated>2010-11-23T17:17:26.123-08:00</updated><title type='text'>EVENTOS DE BAILE EN LA ENAH</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TOxlTcuGxZI/AAAAAAAAAsM/GZhiKJoVhmc/s1600/DANZA.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TOxlTcuGxZI/AAAAAAAAAsM/GZhiKJoVhmc/s320/DANZA.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5542916626187732370" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TOxlSu9WTeI/AAAAAAAAAsE/Qvp7MfJfO6o/s1600/TANGO.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 221px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TOxlSu9WTeI/AAAAAAAAAsE/Qvp7MfJfO6o/s320/TANGO.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5542916613903633890" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Gracias a Ada y al Departamento de Difusión Cultural por la invitación. Saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Escuela Nacional de Antropología e Historia a través del Departamento de Difusión Cultural le hace la cordial invitación a los eventos de baile que se realizarán esta semana en nuestra institución.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tango en la ENAH&lt;br /&gt;Martes 23 de noviembre&lt;br /&gt;14hrs. &lt;br /&gt;Auditorio Román Piña Chán&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"Recordando México: música y danza"&lt;br /&gt;Evento de música regional en conmemoración del centenario de la Revolución mexicana&lt;br /&gt;Jueves 25 de noviembre&lt;br /&gt;17 hrs.&lt;br /&gt;Auditorio Román Piña Chán&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2781167081256047456?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2781167081256047456/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2781167081256047456&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2781167081256047456'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2781167081256047456'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/eventos-de-baile-en-la-enah.html' title='EVENTOS DE BAILE EN LA ENAH'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TOxlTcuGxZI/AAAAAAAAAsM/GZhiKJoVhmc/s72-c/DANZA.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7463893846585374365</id><published>2010-11-11T19:18:00.000-08:00</published><updated>2010-11-11T19:19:00.553-08:00</updated><title type='text'>TREINTA AÑOS DE LA REVISTA CUICUILCO</title><content type='html'>Gracias a Dahil, nuevamente por la información&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Revista Cuiculco celebra 30 años con versión electrónica&lt;br /&gt;México, 4 noviembre de 2010.- &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Luego de tres décadas de difusión académica, la revista Cuicuilco, de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), celebró su 30 aniversario con el lanzamiento de su versión electrónica, la cual puede ser consultada a través de la página &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://www.revistacuicuilco.enah.edu.mx/revista/node/6&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Francisco de la Peña, editor de la revista, mencionó que esta plataforma permitirá el acceso a gran cantidad de público interesado y que se planea subir no sólo los números más recientes, sino las primeras ediciones de hace 30 años. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En una ceremonia realizada en el Auditorio “Javier Romero”, de la ENAH, el editor de la revista, Francisco de la Peña, apuntó que mediante esta plataforma digital, “Cuicuilco” podrá multiplicar su impacto a nivel internacional en la difusión del saber antropológico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Añadió que esta revista, creada en 1980, ha logrado mantener un alto nivel académico con la participación de reconocidos especialistas en las diferentes disciplinas que forman parte de las ciencias antropológicas.&lt;br /&gt;Con este portal en Internet, en el que se trabaja desde hace dos años, con el apoyo financiero del Conacyt, “Cuicuilco” abarcará una mayor cantidad de público que podrá acceder a sus contenidos y conocer las investigaciones que se llevan a cabo.&lt;br /&gt;La idea es subir el mayor número de ejemplares de la revista, desde sus orígenes hasta la actualidad. Es un proyecto ambicioso que esperamos pueda satisfacer la demanda de la sociedad”, acotó.&lt;br /&gt;Otro proyecto es incluir en los próximos números temáticas novedosas, con temas de interés para las generaciones actuales que están a la búsqueda de nuevos nichos para la investigación. “La revista quiere ser el espejo en el que se proyecten estas inquietudes de los jóvenes estudiantes”, enfatizó Francisco de la Peña.&lt;br /&gt;"Fundada por la doctora Mercedes Olivera, surgió cuando los estudiantes salimos del Museo Nacional de Antropología y nos cambiamos a la zona de Cuicuilco. De ahí su nombre", relató Villalobos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Subrayó que el doctor Arturo Arias fue quien se hizo cargo de la edición de los primeros números; la expectativa de la revista era convertirse en expresión de la vida académica de la ENAH, con la participación de maestros y estudiantes de todas las especialidades, cuidando su seriedad y atendiendo su periodicidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como parte de la celebración de los 30 años de la revista “Cuicuilco”, se presenta una exposición con ejemplares de la misma en sus distintas épocas, en las instalaciones de la ENAH.&lt;br /&gt;Los visitantes podrán apreciar los diferentes formatos, diseños y colaboradores que ha tenido la publicación, así como el sello que cada generación le imprimió.&lt;br /&gt;También se presentó el número 47 de la revista en la que se rinde un homenaje al investigador William T. Sanders, por su trabajo arqueológico en Teotihuacan desde los años 60.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7463893846585374365?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7463893846585374365/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7463893846585374365&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7463893846585374365'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7463893846585374365'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/treinta-anos-de-la-revista-cuicuilco.html' title='TREINTA AÑOS DE LA REVISTA CUICUILCO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4392754668917220171</id><published>2010-11-11T17:38:00.001-08:00</published><updated>2010-11-11T17:39:49.180-08:00</updated><title type='text'>PONENCIAS DEL CONGRESO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y ETNOLOGÍA</title><content type='html'>Gracias a Dahil por la información. Muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimados Colegas&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;En la página del congreso están disponibles ahora las ponencias que compartieron con nosotros para la memoria en CD.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;www.congresoantropologia10.com&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Las ponencias se encuentran por simposios en carpetas comprimidas, para que puedan descargarlas y guardarlas. Esperando que sea de su interés les agradeceremos lo difundan entre sus colegas, amigos y conocidos.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Reciban un cordial saludo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-- &lt;br /&gt;Comité Organizador&lt;br /&gt;I Congreso Nacional de Antropología&lt;br /&gt;Social y Etnología&lt;br /&gt;México&lt;br /&gt;22 al 24 de septiembre 2010&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Contactenos en:&lt;br /&gt;congresoantropologia2010@gmail.com&lt;br /&gt;info@congresoantropologia10.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;web:&lt;br /&gt;www.congresoantropologia10.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4392754668917220171?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4392754668917220171/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4392754668917220171&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4392754668917220171'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4392754668917220171'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/ponencias-del-congreso-nacional-de.html' title='PONENCIAS DEL CONGRESO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y ETNOLOGÍA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7513447608874429824</id><published>2010-11-11T17:33:00.000-08:00</published><updated>2010-11-11T17:34:20.662-08:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN PARA ESPACIOS DE RADIO POR INTERNET</title><content type='html'>Las actuales tecnologías comunicacionales abren y permiten espacios de comunicación nunca antes vistos. La radio por Internet es uno de ellos. A través de la radio por Internet ahora es posible que las personas comunes y corrientes se expresen, hagan sus propios podcasts, se conviertan en locutores del ciberespacio y construyan espacios lúdicos, de interacción e intercambio. &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;En este contexto y con ese sentido surge www.radiosapienssapiens, un espacio radiofónico a través de la red que busca construirse con la participación de todos aquellos que tengan algo que decir a través de la voz y por medio de la Internet. &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Radio Sapiens Sapiens invita a todos aquellos que quieran ocupar un espacio semanal en el dominio www.radiosapienssapiens, a que manden sus propuestas para que juntos vayamos integrando y construyendo un espacio de comunicación heterogéneo, que proponga una alternativa de contenido ante la multiplicidad de éste tipo de espacios. Lo único que necesitamos para hacer radio por Internet es una computadora, un micrófono, Internet y ganas, muchas ganas de decir cosas. De ésta manera Radio Sapiens Sapiens piensa ser una radio construida con locura. &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Esperamos sus propuestas al correo que remite y les enviamos un cordial saludo. &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Héctor García Montiel &lt;br /&gt;Norma Páez Galicia &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;www.enfasis-critico.blogspot.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7513447608874429824?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7513447608874429824/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7513447608874429824&amp;isPopup=true' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7513447608874429824'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7513447608874429824'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/invitacion-para-espacios-de-radio-por.html' title='INVITACIÓN PARA ESPACIOS DE RADIO POR INTERNET'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4080342181289518256</id><published>2010-11-11T17:24:00.001-08:00</published><updated>2010-11-11T17:25:55.450-08:00</updated><title type='text'>CURSO: FOTOGRAFÍA E HISTORIA. UN ABORDAJE DE LA EXPERIENCIA AUDIOVISUAL CONTEMPORÁNEA</title><content type='html'>LA DIRECCIÓN DE ESTUDIOS HISTÓRICOS DEL  INAH, &lt;br /&gt;EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES DR. JOSÉ MA. LUIS MORA/CONACYT&lt;br /&gt;EL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTÉTICAS DE LA UNAM &lt;br /&gt;a través del&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;SEMINARIO DE LA MIRADA DOCUMENTAL&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;invitan al curso&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;FOTOGRAFÍA E HISTORIA:&lt;br /&gt;UN ABORDAJE DE LA EXPERIENCIA VISUAL CONTEMPORÁNEA&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;impartido por la DRA. ANA MARIA MAUAD&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Doctora en Historia Social por la Universidad Federal Fluminense, profesora Asociada del Departamento de Historia, Programa de Pos-Graduación en Historia e investigadora del Laboratorio de Historia Oral e Imágenes de la UFF&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con los temas:&lt;br /&gt;1.Sobre la imagen y la historia, algunas consideraciones preliminares&lt;br /&gt;2. Fotografía en el régimen documental&lt;br /&gt;3. La fotografía moderna y los usos políticos de la imagen&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Del 7 al 9 de diciembre del 2010&lt;br /&gt;de las 10:00 a las 14:00 hrs.&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos del INAH&lt;br /&gt;Allende 172 esq. Juárez, Col. Tlalpan Centro&lt;br /&gt;C.P. 14000, México, D.F.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cupo limitado&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes e inscripciones &lt;br /&gt;Guillermina Coronado&lt;br /&gt;40405108&lt;br /&gt;colonial.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;Luz María Santos del Prado&lt;br /&gt;40405100 ext. 126&lt;br /&gt;lsantos.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4080342181289518256?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4080342181289518256/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4080342181289518256&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4080342181289518256'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4080342181289518256'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/curso-fotografia-e-historia-un-abordaje.html' title='CURSO: FOTOGRAFÍA E HISTORIA. UN ABORDAJE DE LA EXPERIENCIA AUDIOVISUAL CONTEMPORÁNEA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5863188369543371962</id><published>2010-11-11T16:37:00.001-08:00</published><updated>2010-11-11T16:38:21.049-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>Gracias a Sergio por la información,&lt;br /&gt;anexo el correo que envió, al final podrán encontrar un correo de referencia para preguntar cualquier duda que tengan:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"Saludos compañerxs la coordinación de apoyo a Suljaa´ les hace la atenta invitación al Foro: “Escuchando a nuestros pueblos: Territorio y Resistencia”&lt;br /&gt;que se llevará a cabo en el auditorio Che Guevara en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM el día jueves 18 de noviembre de 2010 a partir de las 10 am el programa y los pueblos invitados son los siguientes:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Foro: “Escuchando a nuestros pueblos: Territorio y Resistencia”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A 200 años de luchar por una independencia nunca lograda y a 100 años de una revolución&lt;br /&gt;que traicionó las aspiraciones del pueblo, la explotación y el despojo continúan, la resistencia&lt;br /&gt;también. Por esta razón invitamos a participar y dialogar con algunos de los pueblos indígenas en&lt;br /&gt;resistencia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10 hrs.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ceremonia y palabras de bienvenida a los pueblos y asistentes&lt;br /&gt;Introducción al Foro “escuchar y compartir la lucha con los pueblos”: Coordinación de apoyo a Suljaa´&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11 hrs.&lt;br /&gt;Pueblo nahua de Tuxpan, Jalisco (20 min)&lt;br /&gt;Dialogo; ronda de preguntas, participaciones (40 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12 hrs.&lt;br /&gt;Autoridades Tradicionales de la nación yaqui, Vicam Sonora (20 min)&lt;br /&gt;Dialogo; ronda de preguntas, participaciones (40 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;13 hrs.&lt;br /&gt;Pueblo wixarika de Bancos de San Hipólito, Durango (20 min)&lt;br /&gt;Dialogo; ronda de preguntas, participaciones (40 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14 hrs.&lt;br /&gt;Comida&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;15 hrs.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dialogo; ronda de preguntas, participaciones (40 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16 hrs.&lt;br /&gt;Radio Ñomndaa' La Palabra del Agua, Suljaa' Guerrero (20 min)&lt;br /&gt;Dialogo; ronda de preguntas, participaciones (40 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17 hrs.&lt;br /&gt;Comisión en Defensa de los Bienes Comunales de Santa María Ostula, Michoacán. (20 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Diálogo; ronda de preguntas, participaciones (40 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18 hrs.&lt;br /&gt;Cierre colectivo del Foro por parte de los organizadores y los pueblos. (60 min)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TU OÍDO Y PALABRA SON NECESARIAS, NO FALTES.....!  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinación de apoyo a Suljaa´&lt;br /&gt;Informes: bailetropical09@gmail.com"&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5863188369543371962?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5863188369543371962/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5863188369543371962&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5863188369543371962'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5863188369543371962'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/gracias-sergio-por-la-informacion-anexo.html' title=''/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6839891303047636981</id><published>2010-11-11T16:30:00.000-08:00</published><updated>2010-11-11T16:32:00.728-08:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA PARA EL V ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIONES SOBRE MUJERES Y PERSPECTIVA DE GÉNERO</title><content type='html'>LA UNIDAD ACADÉMICA DE HUMANIDADES Y ARTES, LA UNIDAD ACADÉMICA DE HISTORIA-PROGRAMA DE LICENCIATURA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ZACATECAS, EL INSTITUTO PARA LAS MUJERES ZACATECANAS  Y LA UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO CONVOCAN AL:&lt;br /&gt;V ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIONES SOBRE MUJERES Y PERSPECTIVA DE GÉNERO&lt;br /&gt;Evento que se realizará los días 24 y 25 de Marzo del 2011 en la ciudad de Zacatecas, Zac.&lt;br /&gt;            La inscripción de ponencias quedará abierta desde el jueves 4 de noviembre del 2010 hasta el viernes 18 de Febrero del 2011 a las 5:00 p.m., siendo necesario enviar las ponencias completas a la siguiente dirección electrónica:   vencuentrozac@gmail.com    junto con el Formato de Inscripción (se adjunta al final).&lt;br /&gt;            La temática girará en torno a las siguientes disciplinas: Historia, Literatura, Psicología, Educación, Política y Arte.&lt;br /&gt;            El formato para los trabajos será el siguiente:&lt;br /&gt;-       Título de la ponencia.&lt;br /&gt;-       Máximo tres participantes por trabajo.&lt;br /&gt;-       10 y máximo 12 cuartillas de extensión a doble espacio en letra Arial Núm. 12 (incluyendo cuadros, anexos, gráficas e  imágenes –si los hubiere-; aparato crítico, conclusiones y bibliografía). Se considerarán 15 minutos de presentación oral en el Encuentro.&lt;br /&gt;-       El formato para citar la bibliografía como en el siguiente ejemplo:&lt;br /&gt; ALVARADO, María de Lourdes (2003), “Laureana Wright y la emancipación intelectual de las mexicanas”, en María Adelina Arredondo, coord., Obedecer, servir y resistir. La educación de las mujeres en la historia de México, México, Grupo Editorial Miguel Ángel Porrúa.&lt;br /&gt;            Les pedimos cumplir con los requisitos enunciados en las normas para enviar la ponencia, pues no se devolverán los trabajos pidiendo sustracción de páginas o correcciones metodológicas.&lt;br /&gt;            El costo de la inscripción para quienes participen con ponencia será de $700.00 (setecientos pesos) para Docentes-Investigadoras/es y $500.00 (quinientos pesos) a estudiantes de posgrado y licenciatura (presentando la credencial correspondiente). La fecha para realizar el pago para las personas de fuera del estado de Zacatecas será el 24 de marzo del 2011; mientras que, para las pertenecientes a esta entidad será a partir del 4 de noviembre del 2010 y hasta el 18 de febrero del 2011 en el Doctorado en Humanidades y Artes con las Dras. Emilia Recéndez Guerrero y Diana Arauz Mercado; y en la Licenciatura en Historia con la Mtra. Norma Gutiérrez Hernández. Para las personas de Zacatecas, después de esta fecha si no se ha cubierto el pago correspondiente, no se asegurará la participación.&lt;br /&gt;            El público asistente no pagará inscripción y tendrá derecho a constancia con valor curricular cumpliendo con el 85% de asistencia y permanencia en el evento.&lt;br /&gt;            Como es ya costumbre, la o el ponente tendrá su constancia una vez que haya concluido su mesa de presentación. Para el público asistente, a partir del 30 de marzo del 2011 podrán pasar a la Licenciatura en Historia para recoger su constancia.&lt;br /&gt;            El V Encuentro Nacional de Investigaciones sobre Mujeres y Perspectiva de Género se inaugurará el jueves 24 de marzo del 2011 a las 9:00 p.m. (por confirmar el lugar), inmediatamente después se pasará a la Conferencia Magistral a cargo de la Dra. Florinda Riquer Fernández, Docente-Investigadora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, quien cuenta con una amplia trayectoria en los estudios de mujeres y género. Posteriormente, se desarrollará el trabajo en mesas.&lt;br /&gt;            Cualquier inquietud sobre lo arriba expuesto comunicarse al correo electrónico:   vencuentrozac@gmail.com    o bien a los teléfonos: (01492) 92 39407, Exts. 2488 y 2846.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6839891303047636981?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6839891303047636981/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6839891303047636981&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6839891303047636981'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6839891303047636981'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/convocatoria-para-el-v-encuentro.html' title='CONVOCATORIA PARA EL V ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIONES SOBRE MUJERES Y PERSPECTIVA DE GÉNERO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2832427193183595368</id><published>2010-11-11T16:25:00.000-08:00</published><updated>2010-11-11T16:27:27.953-08:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: DE MUERTE TAMBIÉN SE CANTA</title><content type='html'>Gracias a por la invitación a Margarita y muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un espectáculo que nos presenta distintas visiones sobre la muerte,  desde la más lúgubre  hasta la más jocosa. &lt;br /&gt;DOMINGOS DE NOVIEMBRE 18:00 HRS &lt;br /&gt;EN EL ALBERGUE DEL ARTE  UBICADO EN ALBERTO ZAMORA # 32 COL. VILLA COYOACAN &lt;br /&gt;ENTRE CARRILLO PUERTO Y 5 DE FEBRERO &lt;br /&gt;A  CUATRO CALLES DEL CENTRO DE COYOACAN Y A UNA CALLE DE MIGUEL ANGEL DE QUEVEDO &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;ENTRADA LIBRE &lt;br /&gt;CONTAMOS CON ESTACIONAMIENTO&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2832427193183595368?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2832427193183595368/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2832427193183595368&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2832427193183595368'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2832427193183595368'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/invitacion-de-muerte-tambien-se-canta.html' title='INVITACIÓN: DE MUERTE TAMBIÉN SE CANTA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-9182959650674263982</id><published>2010-11-11T16:10:00.000-08:00</published><updated>2010-11-11T16:16:20.990-08:00</updated><title type='text'>MESA REDONDA: CALENDARIOS Y ALMANAQUES SIGLO XIX</title><content type='html'>El Instituto Nacional de Antropología e Historia &lt;br /&gt;invita a la mesa redonda&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Calendarios y almanaques del siglo XIX&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; – Los calendarios, promotores del cambio cultural&lt;br /&gt;Irma Lombardo García, IIB–UNAM&lt;br /&gt;– Los almanaques de Manuel Caballero. Una visión de progreso&lt;br /&gt;Laura Edith Bonilla de León, FES Acatlán–UNAM&lt;br /&gt;– Consideraciones sobre los aspectos comerciales de los almanaques&lt;br /&gt;Luis Felipe Estrada Carreón, FES Acatlán–UNAM&lt;br /&gt;Modera Laura Herrera Serna BNAH&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;17 de noviembre a las 19 horas&lt;br /&gt;Vestíbulo de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia “Eusebio Dávalos”&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Planta alta del Museo Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;Reforma y Gandhi, Chapultepec&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-9182959650674263982?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/9182959650674263982/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=9182959650674263982&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/9182959650674263982'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/9182959650674263982'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/11/mesa-redonda-calendarios-y-almanaques.html' title='MESA REDONDA: CALENDARIOS Y ALMANAQUES SIGLO XIX'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7823038193316466813</id><published>2010-10-26T18:26:00.001-07:00</published><updated>2010-10-26T18:26:45.960-07:00</updated><title type='text'>FIESTA DE ÁNIMAS EN QUERÉTARO</title><content type='html'>sALUDOS GISEL&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;GISEL DEJÓ ESTA INVITACIÓN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Queridaaa Banda:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Pues nadamás para extender una sincera y cordial invitación al festival: "Fiesta de ánimas" que se llevará a cabo en varios puntos del Centro Histórico acá en Querétaro, este proyecto es el esfuerzo de artístas, diseñadores, arquitectos y asociaciones civiles por reivindicar la tradición de día de muertos y de éste modo abrir el abanico de sus múltiples interpretaciones. Hemos logrado intervenir con 40 instalciones: escaleras, patios, callejones, plazas, museos, y otros espacios públicos. Así a partir del 28 de octubre daremos inicio una serie de actividades por todo el Centro Histórico, habrá música, teatro, cuento, instalación y más...&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; De modo que sería pocamadre le calleran para celebrar en virtud de los muertos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Les dejo la página, para que chequen actividades y artístas:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;http://www.fiestadeanimas.com/&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; y el mail, para cualquier duda, reclamación o comentario: vinculacion@fiestadeanimas.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Yo andaré chambeando por acá, cualquier cosa escriban.&lt;br /&gt;un abrazo.&lt;br /&gt;Aura Gisel Díaz Contreras.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7823038193316466813?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7823038193316466813/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7823038193316466813&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7823038193316466813'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7823038193316466813'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/fiesta-de-animas-en-queretaro.html' title='FIESTA DE ÁNIMAS EN QUERÉTARO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4433405823924571307</id><published>2010-10-26T18:17:00.000-07:00</published><updated>2010-10-26T18:19:26.925-07:00</updated><title type='text'>FIESTA VÍSPERA DÍA DE MUERTOS</title><content type='html'>VEN Y PASA UNA ANIMADA VELADA CON MÚSICA EN VIVO, ALEGRÍA Y ENERGÍA POSITIVA PARA RECIBIR LA FUERZA DE NUESTROS ANCESTROS EN LA VÍSPERA DE DÍA DE MUERTOS &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;SUBVERSIONES AACI INVITA: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¡Gran Baile por los Ancestros!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DJ DeepsoCalypso&lt;br /&gt;(Balcánica, Son Cubano, Fusión Latina, ElectroJazz, Cumbia, Salsa, etc...)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tlaxiqueros Son EtnoRebelde&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Son de Maíz&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;SÁBADO 30 de OCTUBRE,  9:00 pm.&lt;br /&gt;Terraza Moneda en calle Moneda #8 a cuadra y media del Metro Zócalo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cooperación Solidaria: 30 varitos&lt;br /&gt;(los fondos recaudados serán destinados a la Agencia Autónoma de Comunicación Independiente, SubVersiones)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Habrá Caballitos Gratis&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4433405823924571307?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4433405823924571307/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4433405823924571307&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4433405823924571307'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4433405823924571307'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/fiesta-vispera-dia-de-muertos.html' title='FIESTA VÍSPERA DÍA DE MUERTOS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2693434937063127878</id><published>2010-10-26T17:04:00.001-07:00</published><updated>2010-10-26T17:43:53.766-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN LIBRO: PROGRAMA COMUNITARIO DE MEJORAMIENTO BARRIAL 2008</title><content type='html'>ACADEMIA NACIONAL DE ARQUITECTURA DE LA SOCIEDAD DE ARQUITECTOS MEXICANOS A. C.&lt;br /&gt;Se complace en invitar a usted, a la LVII sesión Académica, &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Presentación del Libro &lt;br /&gt;“Programa Comunitario de Mejoramiento Barrial 2008”&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Presentación a cargo de&lt;br /&gt;Lic. Alberto Martínez Flores &lt;br /&gt;Coordinador del Programa Comunitario de Mejoramiento &lt;br /&gt;Barrial de la Ciudad de México&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Y los Comentarios de los Académicos&lt;br /&gt;Arq. José María Gutiérrez&lt;br /&gt;y&lt;br /&gt;Arq. Arturo Mier y Terán&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Que se celebrará el jueves 28 de octubre a las 18:00 hrs.&lt;br /&gt;En el AUDITORIO del Colegio de Arquitectos de la Ciudad de México &lt;br /&gt;Av. Constituyentes 800, Col. Lomas Altas CP 11950&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Ciudad de México, a 8 de octubre de 2010&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;ARQ. FRANCISCO COVARRUBIAS GAITÁN&lt;br /&gt;Presidente&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2693434937063127878?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2693434937063127878/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2693434937063127878&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2693434937063127878'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2693434937063127878'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/presentacion-libro-programa-comunitario.html' title='PRESENTACIÓN LIBRO: PROGRAMA COMUNITARIO DE MEJORAMIENTO BARRIAL 2008'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1331154170211670323</id><published>2010-10-26T16:42:00.000-07:00</published><updated>2010-10-26T16:54:06.765-07:00</updated><title type='text'>COLOQUIO HISTORIA, ENFOQUES Y REFLEXIONES EN TORNO AL ESTUDIO DE LAS EPIDEMIAS, PANDEMIAS Y ENDEMIAS EN MÉXICO/ 1 y 2 DE DICIEMBRE DE 2010</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TMdowSyZh0I/AAAAAAAAAr0/TZmkyWIl1f0/s1600/noname"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 226px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TMdowSyZh0I/AAAAAAAAAr0/TZmkyWIl1f0/s320/noname" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5532505846134179650" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1331154170211670323?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1331154170211670323/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1331154170211670323&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1331154170211670323'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1331154170211670323'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/coloquio-historia-enfoques-y.html' title='COLOQUIO HISTORIA, ENFOQUES Y REFLEXIONES EN TORNO AL ESTUDIO DE LAS EPIDEMIAS, PANDEMIAS Y ENDEMIAS EN MÉXICO/ 1 y 2 DE DICIEMBRE DE 2010'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TMdowSyZh0I/AAAAAAAAAr0/TZmkyWIl1f0/s72-c/noname' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-334533860822845531</id><published>2010-10-26T16:15:00.000-07:00</published><updated>2010-10-26T16:31:15.855-07:00</updated><title type='text'>CICLO DE CONFERENCIAS: DIÁLOGOS MUSEOLÓGICOS II</title><content type='html'>La Escuela Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a través de su Área de Museografía del Departamento de Difusión Cultural&lt;br /&gt;invita al ciclo de conferencias&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DIÁLOGOS&lt;br /&gt;MUSEOLÓGICOS II&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A continuación le presentamos el programa:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Jueves, 28 de octubre de 2010&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Moderador: Dr. Carlos Vázquez Olvera&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;16:00 – 16:30 Diseño, producción y montaje de exposiciones nacionales e internacionales&lt;br /&gt;Salvador Rodríguez Cortés, Ricardo García Govea y Víctor Hugo González Guadarrama&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;16:30 – 16:45 Comentarios&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;16:45 – 17:10 Proyección del video “MM Diseño: un proyecto personal”&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;17:10 – 18:00 Presentación del video por parte de sus productores&lt;br /&gt;Sergio Padilla Gómez, Oscar Colorado Nates, Leonardo Ruiz Franco, &lt;br /&gt;Giventti Padilla Galicia&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Viernes, 29 de octubre de 2010&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Moderador: Dr. Carlos Vázquez Olvera&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;16:00 – 16:30 Diseño, producción y montaje en un, dos por tres&lt;br /&gt;Rodolfo García Lara, Museógrafo del Museo Rufino Tamayo&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;16:30 – 16:45 Comentarios&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;16:45 – 17:15 ¿Qué hace la comunidad para comunicarse con su historia?&lt;br /&gt;Francisco Cano Castillo, Director del Museo del Tuxteco, Veracruz.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;17:15 – 17:45 La idea de transmitir una “idea”, proyecto del Área de Museografía ENAH&lt;br /&gt;Federico Padilla Gómez, Víctor Hugo Anaya, ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ENAH: Periférico Sur y calle Zapote s/n, col. Isidro Fabela, CP 14030, Tlalpan, México, DF. &lt;br /&gt;Tel. 56 06 04 87, ext 232&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-334533860822845531?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/334533860822845531/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=334533860822845531&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/334533860822845531'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/334533860822845531'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/ciclo-de-conferencias-dialogos.html' title='CICLO DE CONFERENCIAS: DIÁLOGOS MUSEOLÓGICOS II'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-916267683448504632</id><published>2010-10-26T16:07:00.001-07:00</published><updated>2010-10-26T16:07:36.584-07:00</updated><title type='text'>CONFERENCIA DE ARMANDO BARTRA</title><content type='html'>Gracias a Mariana por la invitación, saludos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los invitamos el Jueves 28 de Octubre a las 12:00 hrs a la Conferencia:&lt;br /&gt; “El México Bárbaro de hoy” &lt;br /&gt;impartida por Armando Bartra. Profesor investigador del Posgrado en Desarrollo Rural, UAM- Xochimilco.&lt;br /&gt;Los esperamos en la sala Tlalmalicalli en el 3er piso del edificio L&lt;br /&gt;Esta conferencia se realiza dentro de las actividades del seminario "México Bárbaro del siglo XXI" &lt;br /&gt;Entrada Libre&lt;br /&gt;-- &lt;br /&gt;Carlos A. Rodríguez Wallenius&lt;br /&gt;Coordinador del Posgrado en Desarrollo Rural&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Mtro Ramses Cruz Arenas&lt;br /&gt;Coordinador del seminario "México Bárbaro del siglo XXI"&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-916267683448504632?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/916267683448504632/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=916267683448504632&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/916267683448504632'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/916267683448504632'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/conferencia-de-armando-bartra.html' title='CONFERENCIA DE ARMANDO BARTRA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3187488303616692146</id><published>2010-10-26T15:50:00.001-07:00</published><updated>2010-10-26T15:58:41.508-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO "CIUDADES INTERCULTURALES" UIA</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TMdcatuVquI/AAAAAAAAArs/H5pwJHMLnbc/s1600/image002.png"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 247px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TMdcatuVquI/AAAAAAAAArs/H5pwJHMLnbc/s320/image002.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5532492281268251362" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Muchas gracias a Flor, nuevamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esther Cruz Jaimes&lt;br /&gt;Programa de Derechos Humanos&lt;br /&gt;Universidad Iberoamericana, Ciudad de México&lt;br /&gt;Av. Prolongación Paseo de la Reforma # 880&lt;br /&gt;Colonia Lomas de Santa Fe&lt;br /&gt;Delegación Alvaro Obregon&lt;br /&gt;01219 México, D.F.&lt;br /&gt;Tel:  + 52 - 55 - 5950-4000 ext. 7551&lt;br /&gt;Fax: + 52 - 55 - 5950-4192&lt;br /&gt;esther.cruz@uia.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3187488303616692146?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3187488303616692146/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3187488303616692146&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3187488303616692146'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3187488303616692146'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/seminario-ciudades-interculturales-uia.html' title='SEMINARIO &quot;CIUDADES INTERCULTURALES&quot; UIA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TMdcatuVquI/AAAAAAAAArs/H5pwJHMLnbc/s72-c/image002.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5961780965728982406</id><published>2010-10-26T15:35:00.000-07:00</published><updated>2010-10-26T15:38:09.010-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA SEGUNDO CONGRESO INTERNACIONAL DE LA RED DE INVESTIGACIÓN SOBRE AMÉRICA LATINA</title><content type='html'>Gracias a Flor por la invitación. Saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimadas señoras y estimados señores:&lt;br /&gt;&gt; &lt;br /&gt;&gt; En el anexo encontrará el Call for Papers para el segundo congreso internacional de la Red de Investigación sobre América Latina con el tema "Interdependencias de categorizaciones sociales" que tendrá lugar el 12 hasta el 14 de septiembre de 2011 en la ciudad de Colonia. Por favor también transmítanle el Call for Papers a otras personas interesadas.&lt;br /&gt;&gt; Para recibir más informaciones sobre la Red de Investigación y el congreso, entre a nuestra página web: &lt;br /&gt;&gt; www.kompetenznetz-lateinamerika.de.&lt;br /&gt;&gt; &lt;br /&gt;&gt; Saludos cordiales&lt;br /&gt;&gt; &lt;br /&gt;&gt; Corinna Di Stefano&lt;br /&gt;&gt; Estudiante asistente&lt;br /&gt;&gt; &lt;br /&gt;&gt; Kompetenznetz Lateinamerika - Ethnicity, Citizenship, Belonging Universität zu Köln Godesbergerstr. 10&lt;br /&gt;&gt; 50968 Köln&lt;br /&gt;&gt; Germany&lt;br /&gt;&gt; Tel: 0221-470-5480&lt;br /&gt;&gt; www.kompetenznetz-lateinamerika.de&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Interdependencias de categorizaciones sociales &lt;br /&gt;2. Congreso Internacional de la Red de Investigación sobre América Latina Etnicidad, Ciudadanía y Pertenencia &lt;br /&gt;Universidad de Colonia, Alemania, 12.-14.09.2011&lt;br /&gt;La Red de Investigación sobre América Latina es una asociación de distintos institutos de las universidades de Colonia, Bonn y Bielefeld mas dos investigadores de Münster y Hanóver. Dentro de su trabajo interdisciplinario, los investigadores de humanidades y ciencias sociales de la Red utilizan los conceptos de Etnicidad, Ciudadanía y pertenencia, para describir científicamente las exclusiones económicas, políticas y sociales en América Latina. Etnicidad, Ciudadanía y Pertenencia se entienden como conceptos dinámicos que ayudan a comprender y analizar mejor las manifestaciones contextuales e históricamente específicas de ideas de demarcación, orden y pertenencia en América Latina. &lt;br /&gt;Pertenencia, Ciudadanía y las interdependencias de las categorizaciones sociales (no sólo) en América Latina - pasado y presente&lt;br /&gt;Etnicidad es una de las categorías a través de las cuales (no sólo) en América Latina se organiza la pertenencia. Sin embargo, este no es el único aspecto influye la vida cotidiana, y a través del cual se pueden  describir científicamente las exclusiones y desigualdades sociales. Además de la posición de clase, se pueden mencionar distinciones de género, religión, edad, procedencia (urbano/rural), racialización en su sentido estricto y la forma de exclusión jurídica a través del estatus de nacionalidad, entre otras. En la realidad social sin embargo, estas categorías no se encuentran estrictamente separadas. Esto se  ilustra fácilmente mediante el ejemplo de la etnicidad, considerada generalmente como categorización interdependiente: la adscripción de individuos a grupos étnicos se realiza de acuerdo a criterios deubicación geográfica, de género y cambia de acuerdo a la actividad económica de los individuos. Otro ejemplo de una categoria interdependente es la codificación de la posición jurídica según el género: en varias repúblicas las mujeres fueron excluidas del colectivo de los ciudadanos por casarse con un extranjero, hasta que el sujeto ciudadano varón se transformara en un subjeto formalmente neutro. &lt;br /&gt;A este entrelazamiento complejo de categorizaciones sociales lo denominamos Interdependencia. En ningún caso se trata de una dependencia causal simple por parte de una categoría con respecto a otra. Pero estos procesos de categorización social se influyen mutualmente. El término "categorización" muestra el carácter procesal, es decir que no se trata ni de una descripción del ser ni de identidades inalterables. Por el contrario, estas marcaciones de pertenencia y diferencia surgen de dinámicas de interacción, dependen de la interpretación de los actores y son susceptibles de transformaciones. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Propuestas para contribuciones sobre interdependencias de las categorizaciones sociales (no sólo) en América Latina&lt;br /&gt;El congreso se dedica a las interdependencias que se dan entre categorías sociales como “raza”, “clase”, “género”, etc. y a sus manifestaciones cotidianas. También examina si los conceptos de Ciudadanía y Pertenencia pueden clarificar estas in- y exclusiones complejas y cómo lo hacen. &lt;br /&gt;Invitamos a proponer ponencias sobre este tema en inglés que impliquen una duración de maximo 30 minutos.  A cada intervención seguirá un debate de 30 minutos.  Especialmente bienvenidas serán las contribuciones basadas en investigaciones empíricas (actuales), no sólo sobre América Latina. Las ponencias deben referirsea una o más de las siguientes preguntas: &lt;br /&gt;• ¿Cómo se interrelacionan las categorizaciones sociales, cómo se "constituyen" mutuamente?&lt;br /&gt;• ¿Qué refuerzos, rupturas o modificaciones de las categoríasresultan de este proceso?&lt;br /&gt;• ¿En qué medida resultan dificultades o contradicciones en el análisis científico al pensar seriamente las categorizaciones como interdependientes?&lt;br /&gt;• ¿Cómocrean o consolidan jurídica y discursivamente el Estado o las elites estos criterios de diferencia y pertenencia, sean estos viejos, nuevos o renovados?&lt;br /&gt;• ¿Cómo rechazan, afirman, se apropian o transforman estos criterios los diferentes grupos o movimientos sociales?&lt;br /&gt;• ¿En qué medida las representaciones simbólicas de estas categorizaciones son configuraciones “interdependientes”? &lt;br /&gt;• ¿Se puede tratar las negociaciones mencionadas con los conceptos de Ciudadanía o de Pertenencia? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por favor, envíe hasta el 31.01.2011 un resumen de la ponencia en inglés, que contenga entre 500 y 1000 palabras, a la siguiente dirección electrónica: &lt;br /&gt;nadine.alff-pereira@uni-koeln.de. &lt;br /&gt;La Red de Investigación asume los costos y la organización del alojamiento de los ponentes. Los gastos de viaje como tiquete aéreo, transporte en Alemania, alimentación etc., corren por cuenta de los ponentes.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5961780965728982406?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5961780965728982406/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5961780965728982406&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5961780965728982406'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5961780965728982406'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/convocatoria-segundo-congreso.html' title='CONVOCATORIA SEGUNDO CONGRESO INTERNACIONAL DE LA RED DE INVESTIGACIÓN SOBRE AMÉRICA LATINA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6437248088617702426</id><published>2010-10-15T18:14:00.000-07:00</published><updated>2010-10-15T18:53:19.202-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN DEL LIBRO: LA CIUDAD COSMOPOLITA DE LOS INMIGRANTES</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLkBTLpi4VI/AAAAAAAAArk/gGmfljTZGdQ/s1600/Volante_media_carta.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 208px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLkBTLpi4VI/AAAAAAAAArk/gGmfljTZGdQ/s320/Volante_media_carta.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5528451446630179154" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Invitación a la presentación del libro&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La ciudad cosmopolita de los inmigrantes&lt;br /&gt;de Carlos Martínez Assad&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jueves 14 de octubre de 2010, 18:00 hrs.&lt;br /&gt;Museo del Estanquillo&lt;br /&gt;Isabel la Católica y Francisco I. Madero, Centro Histórico)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jueves 4 de noviembre, 19:00 hrs.&lt;br /&gt;Casa Hankili So Africa&lt;br /&gt;(República de Cuba 41, Centro Histórico)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para mayor información&lt;br /&gt;Dirección General de Equidad para los Pueblos Indígenas y Comunidades Étnicas&lt;br /&gt;5533 0339&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6437248088617702426?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6437248088617702426/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6437248088617702426&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6437248088617702426'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6437248088617702426'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/presentacion-del-libro-la-ciudad.html' title='PRESENTACIÓN DEL LIBRO: LA CIUDAD COSMOPOLITA DE LOS INMIGRANTES'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLkBTLpi4VI/AAAAAAAAArk/gGmfljTZGdQ/s72-c/Volante_media_carta.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6459830785923801683</id><published>2010-10-15T18:01:00.000-07:00</published><updated>2010-10-15T18:04:00.120-07:00</updated><title type='text'>SEMINARIO PERMANENTE CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LOS ESPACIOS URBANOS y REGIONALES EN CIESAS</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLj54ndfERI/AAAAAAAAArc/iBLFRn3fb68/s1600/noname"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 226px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLj54ndfERI/AAAAAAAAArc/iBLFRn3fb68/s320/noname" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5528443293657927954" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6459830785923801683?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6459830785923801683/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6459830785923801683&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6459830785923801683'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6459830785923801683'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/seminario-permanente-construccion.html' title='SEMINARIO PERMANENTE CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LOS ESPACIOS URBANOS y REGIONALES EN CIESAS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLj54ndfERI/AAAAAAAAArc/iBLFRn3fb68/s72-c/noname' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1384897423448973717</id><published>2010-10-15T17:59:00.001-07:00</published><updated>2010-10-15T17:59:43.172-07:00</updated><title type='text'>DIPLOMADO EN HISTORIA DEL ARTE Y DE LAS IDEAS CULTURALES EN EL ITAM</title><content type='html'>ITAM&lt;br /&gt;DIPLOMADO EN HISTORIA DEL ARTE &lt;br /&gt;Y DE LAS IDEAS CULTURALES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinadora: Dra. Ana Ortíz Islas &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sede: INSTITUTO TECNOLÓGICO AUTÓNOMO DE MÉXICO (ITAM)&lt;br /&gt;Av. Camino a Santa Teresa No. 930&lt;br /&gt;Col. Héroes de Padierna,&lt;br /&gt;C.P. 10700, México D.F.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Inicia: 27 de octubre de 2010&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sesiones: Miércoles de  17:00 a 21:00 hrs.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Objetivo general: Al finalizar el diplomado, el alumno será capaz de identificar y comprender las diferentes manifestaciones artísticas que el hombre ha creado a través del tiempo, y como éstas se vinculan con la sociedad y la cultura en que se desarrollan.    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Contenido:  &lt;br /&gt;Módulo I: Arte Antiguo (Próximo Oriente, Grecia y Roma)&lt;br /&gt;Módulo II: La Edad Media&lt;br /&gt;Módulo III: Renacimiento y manierismo&lt;br /&gt;Módulo IV: Barroco e Ilustración&lt;br /&gt;Módulo V.  Siglo XIX &lt;br /&gt;Módulo VI. Siglo XX y arte contemporáneo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes e inscripciones:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;INSTITUTO TECNOLÓGICO AUTÓNOMO DE MÉXICO (ITAM)&lt;br /&gt;Lunes a viernes de 9:00 a 20:00 hrs. &lt;br /&gt;Teléfonos: 56 28 41 85    Sin costo desde el interior: 01800 398 4826&lt;br /&gt;Fax: 56 28 41 94 &lt;br /&gt;Correo electrónico: desarrolloejecutivo@itam.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1384897423448973717?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1384897423448973717/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1384897423448973717&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1384897423448973717'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1384897423448973717'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/diplomado-en-historia-del-arte-y-de-las.html' title='DIPLOMADO EN HISTORIA DEL ARTE Y DE LAS IDEAS CULTURALES EN EL ITAM'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1362128212601289680</id><published>2010-10-12T14:50:00.000-07:00</published><updated>2010-10-12T14:51:16.102-07:00</updated><title type='text'>REVISTA PACARINA DEL SUR</title><content type='html'>Gracias nuevamente Dahil, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pacarina del Sur. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Revista electrónica de pensamiento crítico cribado entre la antropología, la filosofía y la historia sobre diversos temas culturales, ideológicos, políticos y religiosos de Nuestra América.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Todos los artículos se pueden consultar en la siguiente página: http://www.pacarinadelsur.com/&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;índice del no. 4&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Abordajes y contiendas&lt;br /&gt;-       Modernidad/colonialidad/descolonialidad. Grupo de Estudios sobre Colonialidad&lt;br /&gt;-       La incomunicación social en la globalización de las técnicas comunicativas. Juan Huaylupo&lt;br /&gt;-       Mercado de trabajo: globalización y movilidad social. José Miguel Candia&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Amautas y horizontes&lt;br /&gt;-       El docente y el uso de métodos digitales. Carmen Castilla Mateo&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Brisas&lt;br /&gt;-       De diestros y siniestros. Fanny Campillo&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Figuras e ideas&lt;br /&gt;-       De Trziany a La Habana: los senderos de Fabio Grobart (Los orígenes del Partido Comunista Cubano). Daniel Kersffeld&lt;br /&gt;-       Mirador haitiano: L’ analyse schémtique y el marxismo latinoamericano (Los orígenes del Partido Comunista de Haití). Sergio A. Méndez Moissen&lt;br /&gt;-       Manuel Seoane ensayista: una “mirada aprista” de la Argentina de los 30. Leandro Sessa&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Huellas y voces&lt;br /&gt;-       Elementos de análisis, desde una perspectiva antropológico-literario, de Naciste Pintada de Carmen Berenguer. Mailing Rivera Lam&lt;br /&gt;-       Personajes hispanoamericanos en el Bicentenario de la Independencia. Juan Carlos Bossio Rotondo&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Indoamérica&lt;br /&gt;-       La “república” de Santiago Atitlán (1992). Sergio Ricco Monge y Leif Korsbaek&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Mallas&lt;br /&gt;-       Paraguay, Lugo y una guerrilla… algunas consideraciones sobre el artículo de Diego Ghersi. Ricardo Pavetti&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Máscaras e identidades&lt;br /&gt;-       Elementos para el estudio de una cultura regional construida en la frontera norte de México. Jorge Chávez Chávez&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Oleajes&lt;br /&gt;-       La soberana Convención Revolucionaria de Aguascalientes: libertad y justicia en el tránsito hacia un México democrático. Raquel Sosa Elízaga&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Piélago de imágenes&lt;br /&gt;-       De los esténciles a los stickers, la participación política en la calle. Mario Juárez&lt;br /&gt;-       La historieta mexicana y la seducción de los inocentes. Semblanza de Los Agachados de Rius. Ezequiel Maldonado&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Señas y reseñas&lt;br /&gt;-       Arte ≠ Vida. Actions by artists of Americas 1960-2000. Un comentario. Rigoberto Reyes Sánchez&lt;br /&gt;-       La comunidad armada rebelde y el EZLN de Marco Estrada. Adela Cedillo Cedillo&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Utopías&lt;br /&gt;-       Capitalismo tardío, modernización y desarrollo sustentable. Guillermo Torres Carral&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Visita nuestra página:  http://www.pacarinadelsur.com/&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1362128212601289680?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1362128212601289680/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1362128212601289680&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1362128212601289680'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1362128212601289680'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/revista-pacarina-del-sur.html' title='REVISTA PACARINA DEL SUR'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6021824925368256734</id><published>2010-10-12T14:49:00.001-07:00</published><updated>2010-10-12T14:49:34.549-07:00</updated><title type='text'>CONVOCATORIA XXIV CONGRESO DE RELIGIÓN, SOCIEDAD Y POLÍTICA</title><content type='html'>INFORMES:&lt;br /&gt;Elizabeth Díaz Brenis  religionsociedadypolitica@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;XXIV Congreso de Religión, Sociedad y Política: &lt;br /&gt;Con el tema: Creyentes y ciudadanos &lt;br /&gt;V Simposio Internacional. La construcción de las religiosidades.&lt;br /&gt;Coyoacán, ciudad de México&lt;br /&gt;9 al 12 de noviembre del 2010&lt;br /&gt;Primera Circular&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Los organizadores del congreso extendemos la más cordial invitación a todos los investigadores, académicos y estudiosos del fenómeno religioso, para que asistan al  XXIV Congreso de Religión, Sociedad y Política. Nuestros congresos representan la confluencia interdisciplinaria y multidisciplinaria de especialistas dedicados al estudio de las religiones y su relación con los sistemas de visión del mundo, con los procesos sociales y los sistemas políticos. Cuestiones cuya importancia nacional e internacional son cada vez más relevantes, siendo el aporte de los científicos sociales reconocido como prioritario para comprender los fenómenos socio-religiosos.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;CONVOCANTES: &lt;br /&gt;La red nacional de Religión Sociedad y Política &lt;br /&gt;Cuerpo académico: Construcción de identidades y visiones del mundo de sociedades complejas&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;AUSPICIANTES:&lt;br /&gt;La Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER)&lt;br /&gt;El Centro de Estudios de las Religiones Contemporáneas (CERC)&lt;br /&gt;El Cuadrante de San Francisco &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;SEDE DEL CONGRESO: Cuadrante San Francisco S/N, a un costado del templo Cuadrante de San Francisco, que se encuentra ubicado atrás del teatro Rafael Solana y del Centro Cultural y Social Veracruzano, situados en la Avenida Miguel Ángel de Quevedo. Los teléfonos son: 56656097, y el 56592192 de 9:00-13:00 y de 16:00-19:00 hrs&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;TEMAS DE TRABAJO:&lt;br /&gt;Ø             Religión y Estado en el México prehispánico.&lt;br /&gt;Ø             Pasado religioso en México: siglos XVI al XIX.&lt;br /&gt;Ø             Proyectos religiosos y sistemas políticos&lt;br /&gt;Ø             Religión y cambio en el contexto político actual de México: la cuestión religiosa en el México del cambio. Cultos y prácticas religiosas.&lt;br /&gt;Ø             Religión y cosmovisiones indígenas.&lt;br /&gt;Ø             Santuarios, cofradías y peregrinaciones.&lt;br /&gt;Ø             Protestantes, evangélicos, pentecostales y nuevas alternativas religiosas.&lt;br /&gt;Ø             Iglesias, asociaciones y organizaciones religiosas.&lt;br /&gt;Ø             Política y religión en los procesos electorales.&lt;br /&gt;Ø             Efectos de la migración en la religión.&lt;br /&gt;Ø             Innovaciones y tensiones en la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;Ø             Organizaciones y movimientos laicos.&lt;br /&gt;Ø             Religiones e iglesias étnicas.&lt;br /&gt;Ø             Movimientos religiosos en el mundo contemporáneo&lt;br /&gt;Ø             Sistemas míticos.&lt;br /&gt;Ø             Identidades religiosas locales.&lt;br /&gt;Ø             Arte, cine y religión.&lt;br /&gt;Ø             Cuerpo, enfermedad y religión.&lt;br /&gt;Ø             Sexualidad, género y religión.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;FECHAS DE INSCRIPCIÓN&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Fecha límite para presentar propuestas de ponencias: 15 de Octubre del  2010&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;FORMATO PARA PRESENTAR RESÚMENES DE PONENCIAS:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;El titulo de 18 palabras como máximo&lt;br /&gt;y un resumen de 200 palabras&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;FORMATO DE PRESENTACIÓN DE PONENCIAS:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Tipo de letra: Arial 12&lt;br /&gt;20 cuartillas como máximo. Interlineado 1 ½ ( no incluye bibliografía)&lt;br /&gt;Márgenes costado 3 cm  y margen superior e inferior 2.5&lt;br /&gt;Tamaño carta.&lt;br /&gt;Citas: A pie de página.&lt;br /&gt;Nombre del autor, apellidos, titulo de trabajo u obra, editorial, lugar &lt;br /&gt;de edición,  año edición.&lt;br /&gt;Si cuenta con imágenes incluirla en el texto en formato jpg y pueden ir ordenadas por orden de aparición o numerarlas y colocarlas antes de la bibliografía al final del texto &lt;br /&gt;Incluir en el pie de página un breve perfil académico&lt;br /&gt;La bibliografía tiene que ser incluida al final del texto&lt;br /&gt;No se aceptara el texto que no cubra estos requisitos&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;CUOTAS DE INSCRIPCIÓN&lt;br /&gt;Ponentes: 600 pesos&lt;br /&gt;Ponentes estudiantes con credencial actualizada 300 Pesos&lt;br /&gt;Asistentes: 400 pesos&lt;br /&gt;Asistentes  estudiantes con credenciales actualizada 200 Pesos&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;INFORMES:&lt;br /&gt;Elizabeth Díaz Brenis  religionsociedadypolitica@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;Coordinación  programa académico.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;COMITÉ ORGANIZADOR:&lt;br /&gt;Pablo Arturo Torres León &lt;br /&gt;Jaime Mondragón Melo&lt;br /&gt;Leticia Ortega Álvarez&lt;br /&gt;Angélica Eliú  Patiño Reséndiz &lt;br /&gt;Elio Masferrer Kan&lt;br /&gt;Elizabeth Díaz Brenis &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Consuelo Garcia Ponce&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ENAH&lt;br /&gt;Ateneo de Arte y Cultura  Sor Juana&lt;br /&gt;http://twitter.com/Ateneosorjuana&lt;br /&gt;http://www.facebook.com/    Ateneo Sor Juana&lt;br /&gt;ateneosorjuana@hotmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6021824925368256734?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6021824925368256734/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6021824925368256734&amp;isPopup=true' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6021824925368256734'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6021824925368256734'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/convocatoria-xxiv-congreso-de-religion.html' title='CONVOCATORIA XXIV CONGRESO DE RELIGIÓN, SOCIEDAD Y POLÍTICA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2710549087789630743</id><published>2010-10-12T14:32:00.000-07:00</published><updated>2010-10-12T14:33:28.242-07:00</updated><title type='text'>TEATRO: EMIGRADOS</title><content type='html'>Gracias a Francisco Acatzin, saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Teatro El Milagro, el Instituto Nacional de Bellas Artes a través de la Coordinación Nacional de Teatro, la Fundación BBVA Bancomer, Empresas Francesas en México, la Embajada de Polonia, la Embajada de Francia y la Compañía TeatroSinParedes&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;presentan el reestreno de &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;“Emigrados”&lt;br /&gt;de Slawomir Mrozek&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Con las extraordinarias actuaciones de &lt;br /&gt;Joaquin Cosío (protagonista de "El Infierno" de Luis Estrada) &lt;br /&gt;Silverio Palacios (4 veces nominado al Ariel a Mejor Actor) &lt;br /&gt;Hernán Mendoza (Premio a Mejor Actor por "Otelo")&lt;br /&gt;(Joaquin Cosio y Hernan Mendoza alternan funciones)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Dirección David Psalmon*&lt;br /&gt;(*Nominado como "Mejor Dirección" en los Premios Teatrales de la APT 2009)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;“Una obra que todo amante del buen teatro debe ver” – &lt;br /&gt;Paso de Gato&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;TEATRO EL MILAGRO&lt;br /&gt;Milán 24, entre Lucerna y Gral Prim, Col. Juárez&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Del 18 de septiembre al 31 de octubre de 2010&lt;br /&gt;Sábados y Domingos a las 13hrs&lt;br /&gt;www.teatrosinparedes.org&lt;br /&gt;teatrosinparedes@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;LO QUE DIJO LA PRENSA:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Una obra que todo amante del buen teatro debe ver” – Raúl Díaz, Paso de Gato.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“De lo más relevante e interesante del teatro mexicano de estos últimos años” – Escuela del espectador, Luz-Emilia Aguilar Zinzer&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Un desborde de emoción y energía actoral. Una excelente puesta aderezada con un toque de humor sumamente inteligente… El mejor acierto de la muestra de Teatro.” – EL MEXICANO, Tijuana.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Con las excelentes actuaciones de Silverio Palacios y Joaquín Cosío, bajo la&lt;br /&gt;dirección de David Psalmon, Emigrados es una propuesta que después de verla, no se es el mismo, en poco o en mucho nos hará reflexionar, no dejaremos de ser lo que somos ahora, ni habremos de dejar lo que hacemos hoy, pero lo cierto es que al salir del teatro, se siente uno distinto...” –&lt;br /&gt;Roberto Sosa, Interescena&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Emigrados abarroto el teatro Hidalgo con una prestación maravillosa. Un éxito rotundo. Una obra que arranca risas y lágrimas.” - El diario de Colima, Colima&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Un trabajo poco frecuente de ver en nuestros escenarios... nada complaciente, que le exigirá un interesante grado de&lt;br /&gt;madurez tanto ideológica como artística.” - Bruno Bert, TIEMPO LIBRE&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Extraordinariamente recibida por los Duranguenses quién se pusieron de pié para aplaudir a los excelentes actores Silverio Palacios y Hernán Mendoza” –&lt;br /&gt;El Sol de Durango, Durango&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2710549087789630743?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2710549087789630743/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2710549087789630743&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2710549087789630743'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2710549087789630743'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/teatro-emigrados.html' title='TEATRO: EMIGRADOS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2463807460536143463</id><published>2010-10-12T14:11:00.001-07:00</published><updated>2010-10-12T14:32:10.250-07:00</updated><title type='text'>LA CEREZA INVITA A SU PRIMER ANIVERSARIO</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLTR16UEgpI/AAAAAAAAArU/QzWkke2q050/s1600/66849_441500852755_311989202755_5478123_1657971_s.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 100px; height: 130px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLTR16UEgpI/AAAAAAAAArU/QzWkke2q050/s320/66849_441500852755_311989202755_5478123_1657971_s.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527273366807151250" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Gracias Ely y muchas felicidades a La Cereza por su primer aniversario, que vengan muchos más. Felicidades por crear un proyecto tan propositivo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Amigousssssssss:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Una vez más en la CEREZA nos vestimos de fiesta, está vez el motivo es el cumple años numero 1 del café. Es por ello que hemos preparado un festival cultural y nos encantaria ver sus rostros por acá...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;la cita es esté sábado 16 de octubre a partir de las 5 de la tarde, hasta que el cuerpo aguante jajaja. Habrá música, danza, teatro, rifas y sorpresas...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un abrazo fraterno y espero que le caigan (traiganse una cobija por que está haciendo un buen de frío...)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://sphotos.ak.10 ▼fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs788.snc4/66849_441500852755_311989202755_5478123_1657971_n.jpg&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ahhh por cierto, estamos vendiendo boletos de una rifa, para juntar para la operación de la sorpresa (la perrita que vive en la cereza). el boleto cuesta tan sólo 25 varitos... y se pueden llevar &lt;br /&gt;* unos aretes de ambar y plata&lt;br /&gt;* una maceta hecha de llanta&lt;br /&gt;*un espejo artesanal&lt;br /&gt;*una libreta encuadernada....&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;anden mochense&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;atte:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ely&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2463807460536143463?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2463807460536143463/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2463807460536143463&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2463807460536143463'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2463807460536143463'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/la-cereza-invita-su-primer-aniversario.html' title='LA CEREZA INVITA A SU PRIMER ANIVERSARIO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TLTR16UEgpI/AAAAAAAAArU/QzWkke2q050/s72-c/66849_441500852755_311989202755_5478123_1657971_s.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7992965636798653858</id><published>2010-10-12T13:16:00.001-07:00</published><updated>2010-10-12T13:16:55.816-07:00</updated><title type='text'>CICLO DE CINE-DEBATE</title><content type='html'>Muchas gracias&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La revista Dimensión Antropológica &lt;br /&gt;y la Dirección de Estudios Históricos &lt;br /&gt;del Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;invitan al: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciclo de CINE-DEBATE &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Imagen, discurso y realidad &lt;br /&gt;Mujeres y la Revolución Mexicana &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Martes a las 17: 00 horas. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Programa &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12 de octubre &lt;br /&gt;Inauguran: Arturo Soberón y Norma Páez &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Prisión de mujeres, 1976 &lt;br /&gt;Provocación de: Norma Páez &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19 de octubre &lt;br /&gt;La soldadera, 1966 &lt;br /&gt;Provocación de: Ricardo Carrera &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;26 de octubre &lt;br /&gt;Enamorada¸ 1946 &lt;br /&gt;Provocación de: Gabriela Pulido &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9 de noviembre &lt;br /&gt;La Valentina , 1938 &lt;br /&gt;Provocación de: Ilse Mayté Murillo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16 de noviembre &lt;br /&gt;Flor silvestre, 1943 &lt;br /&gt;Provocación de: Gerardo Ramos &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;23 de noviembre &lt;br /&gt;Las abandonadas, 1944 &lt;br /&gt;Provocación de: Aída Bravo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;30 de noviembre &lt;br /&gt;Entre Pancho Villa y una mujer desnuda, 1995 &lt;br /&gt;Provocación de: Juan Carlos Carrillo Arévalo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinación: Norma Páez &lt;br /&gt;Auditorio: Wigberto Jiménez Moreno &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos, &lt;br /&gt;Allende 172, esq. Juárez, Del. Tlalpan, &lt;br /&gt;Tel. 40 40 51 00 ext. 144 &lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx&lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Entrada Libre, constancia con el 80% de asistencia &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Laberintos, un programa de radio por internet, los jueves de 7 a 8. &lt;br /&gt;http://porlalibertadexpresion.blogspot.com/&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7992965636798653858?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7992965636798653858/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7992965636798653858&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7992965636798653858'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7992965636798653858'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/ciclo-de-cine-debate.html' title='CICLO DE CINE-DEBATE'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1465608289984203963</id><published>2010-10-12T13:12:00.000-07:00</published><updated>2010-10-12T13:14:16.645-07:00</updated><title type='text'>COLOQUIO: REFLEXIÓN Y CRÍTICA EN TORNO AL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968</title><content type='html'>Les hacemos la más atenta invitación al Coloquio: Reflexión y crítica en torno al movimiento estudiantil de 1968,  en el Centro Cultural Universitario en Tlatelolco (CCUT-UNAM), que tendrá lugar los días 12, 13 y 14 de octubre,  y en donde se presentarán una treintena de ponencias que representan avances de investigación sobre un episodio que marca el inicio de nuestra historia contemporánea como país. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A la distancia de cuatro décadas un grupo de estudiantes y académicos interrogan al “68” mexicano desde distintos enfoques y puntos de vista que abarcan desde la narrativa en imágenes, hasta la documentación oral, pasando por otras reflexiones documentales provenientes de la sociología, la antropología y la historia urbana.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinación académica: Dr. Alberto del Castillo Troncoso. Mayores informes al correo oficial del coloquio coloquio68@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;INSTITUTO MORA/CONACYT&lt;br /&gt;CENTRO CULTURAL UNIVERSITARIO TLATELOLCO/UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;COLOQUIO&lt;br /&gt;REFLEXIÓN Y CRÍTICA EN TORNO AL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;MESAS DE TRABAJO&lt;br /&gt;Martes 12 de octubre&lt;br /&gt;10:00 hrs&lt;br /&gt;INAUGURACIÓN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1.        El 68 en imágenes&lt;br /&gt;Coordinador: Alberto del Castillo  ( Instituto Mora/Conacyt )&lt;br /&gt;Carolina Mónica Tolosa Jablonska&lt;br /&gt;        El movimiento estudiantil de 1968 a través de El Grito y Rojo Amanecer:  una aproximación desde la ideología&lt;br /&gt;Juncia Aviles&lt;br /&gt;        La representación del 68 en el cine independiente.        &lt;br /&gt;Oralia García y Eduardo Ancira&lt;br /&gt;        El movimiento estudiantil de 1968. Visto y no visto; dos miradas desde el poder.&lt;br /&gt;Álvaro Vázquez&lt;br /&gt;        El impacto del movimiento estudiantil de 1968 en el cine en súper 8&lt;br /&gt;Alberto del Castillo*&lt;br /&gt;        Miradas diversas en torno al 68&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 hrs. &lt;br /&gt;2.        Balances  históricos&lt;br /&gt;Moderador: Álvaro Vázquez Mantecón&lt;br /&gt;Jaime Ortega&lt;br /&gt;        “Contra la banalización del 68”&lt;br /&gt;Beatriz González&lt;br /&gt;        Historiar el 68, más allá del 2 de octubre&lt;br /&gt;Cuauhtémoc Domínguez&lt;br /&gt;        Algunos impactos del movimiento estudiantil de 1968.&lt;br /&gt;Abraham Trejo&lt;br /&gt;        La Mirada de Washington en el Movimiento estudiantil de 1968&lt;br /&gt;Edgar Flores&lt;br /&gt;        Movimiento estudiantil de 1968: Olimpiada, pináculo de la Industrialización Nacional.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Miércoles 13 de octubre&lt;br /&gt;10:00 hrs.&lt;br /&gt;3.        Miradas documentales y hemerográficas&lt;br /&gt;Moderadora: Mónica Morales (Escuela Nacional de Antropología e Historia)&lt;br /&gt;María Guadalupe Ochoa&lt;br /&gt;        “1968-1998, a 30 años”, de Oscar Menéndez”&lt;br /&gt;Virginia Marisol Escobedo&lt;br /&gt;        “El movimiento estudiantil de 1968 en México. La disputa entre los estudiantes y el gobierno por las representaciones de la Revolución cubana”.&lt;br /&gt;Adriana Sally Rojas&lt;br /&gt;        “Juventud  Rebelde en  el contexto de 1968 a través de la visión de las revistas: Impacto y Sucesos Para todos”&lt;br /&gt;César Alan Ruiz Galicia&lt;br /&gt;        La Espiritualidad del 68 mexicano o El Mantra de la Libertad&lt;br /&gt;Guillermo Sierra&lt;br /&gt;        “El sembrador. Granero político”.  Anónimo moral del diario La Prensa y generador de opinión autoritaria frente al universo juvenil de los sesenta”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 hrs.&lt;br /&gt;4.         Miradas historiográficas&lt;br /&gt;Coordinador: René Rivas  ( FES-Aragón-UNAM )  &lt;br /&gt;Daniel Librado Luna&lt;br /&gt;        Una historia militante (Hacia una crítica de la narrativa sesentayochera)&lt;br /&gt;Héctor Jimenez&lt;br /&gt;        Historia de las historias sobre el 68 mexicano. Un análisis sobre sus obras y tendencias interpretativas.&lt;br /&gt;Gustavo Álvarez y Karina Beatriz Ponce&lt;br /&gt;1968: intelectuales y mitificación&lt;br /&gt;Rene Rivas&lt;br /&gt;        El espíritu del 68 mexicano: ¿Historia o vigencia?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jueves 14 de octubre&lt;br /&gt;10:00 hrs.&lt;br /&gt;5.        Testimonios orales y crítica&lt;br /&gt;Moderadora: Gloria Tirado ( Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades/ BUAP )&lt;br /&gt;Rosa Odavia Angeles Cornejo&lt;br /&gt;        El origen de la narrativa, la poesía y los testimonios de algunas voces femeninas con respecto al Movimiento Estudiantil.&lt;br /&gt;Eugenia Allier&lt;br /&gt;Recordar el 68 desde la denuncia&lt;br /&gt;Emilio Reza Araujo&lt;br /&gt;        “La perspectiva histórica de los seis puntos del “Pliego petitorio”&lt;br /&gt;Alma Silvia Díaz&lt;br /&gt;        ¡Únete Pueblo! México 1968&lt;br /&gt;Gloria Tirado&lt;br /&gt;        De añoranzas, testimonios y de empoderamiento&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 hrs.&lt;br /&gt;6. Miradas diversas&lt;br /&gt;Moderadora: Ana María Serna  ( Instituto Mora )&lt;br /&gt;Florencia Ruiz&lt;br /&gt;        El movimiento estudiantil de 1968 en el proceso de radicalización hacia la lucha armada en México: 1968-1971&lt;br /&gt;Rafael Andrés Nieto&lt;br /&gt;        Identidad y Democracia en el México de 1968&lt;br /&gt;Griselda Azucena Rangel&lt;br /&gt;        La Democracia que la lucha nos dejó&lt;br /&gt;Felipe Orensanz y Rodrigo Durán&lt;br /&gt;        Ciudad, libertad y poder: el espacio público antes y después de 1968&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;20:00 hrs.  CLAUSURA&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1465608289984203963?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1465608289984203963/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1465608289984203963&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1465608289984203963'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1465608289984203963'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/coloquio-reflexion-y-critica-en-torno.html' title='COLOQUIO: REFLEXIÓN Y CRÍTICA EN TORNO AL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4835980690044976380</id><published>2010-10-12T12:43:00.001-07:00</published><updated>2010-10-12T13:07:11.742-07:00</updated><title type='text'>SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTÉTICA Y EMANCIPACIÓN. FANTASMA, FETICHE Y FANTASMAGORIA</title><content type='html'>Gracias a Dahil Melgar, muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Simposio Internacional de Estética y Emancipación. Fantasma, Fetiche y Fantasmagoría, que se llevara a cabo del 28 al 30 de octubre de 10 a 20hrs en el Centro cultural Universitario.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pueden checar el programa en al siguiente liga:&lt;br /&gt;http://www.muac.unam.mx/proyectos/campusexpandido/especiales/estetica_y_emancipacion.pdf&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El simposio tiene como punto de partida el bicentenario de las guerras independentistas latinoamericanas, e integra la participación de un distinguido grupo de pensadores, académicos y artistas, todos ellos involucrados en la exploración de las configuraciones políticas y culturales que han emergido a partir de dos siglos de postcolonialidad. Nuestro objetivo es provocar cuestionamiento en torno al problema de la emancipación, principalmente desde las dinámicas postcoloniales del Hemisferio Sur, trascendiendo el tono celebratorio, acrítico y nacionalista de las efemérides independentistas. Estamos interesados en fomentar la creación de puentes que superen las distancias entre el discurso de emancipación en Latinoamérica, las discusiones en torno a los movimientos sociales y estéticos en la región y, en sentido más amplio, los ámbitos de la teoría crítica y postcolonial en un discurso contemporáneo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Día 1: Contracultura y las revueltas del deseo, posiciones, desplazamientos y flujos de coincidencia entre estética y emancipación&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Día 2: El espectro de la violencia emancipadora&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Día 3: Fantasmagorías de la modernidad: doscientos años de independencia de los límites del discurso&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4835980690044976380?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4835980690044976380/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4835980690044976380&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4835980690044976380'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4835980690044976380'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/simposio-internacional-de-estetica-y.html' title='SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTÉTICA Y EMANCIPACIÓN. FANTASMA, FETICHE Y FANTASMAGORIA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4882229180184920449</id><published>2010-10-05T19:22:00.000-07:00</published><updated>2010-10-05T19:23:56.386-07:00</updated><title type='text'>EVENTO ACADÉMICO: DEL PSICOANÁLISIS A LA POLÍTICA</title><content type='html'>GRACIAS A MAURICIO GONZÁLEZ, SALUDOS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invita al evento académico:&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Žižek: del psicoanálisis a la política, ¿y viceversa? &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Ernesto Laclau, en su prefacio a "El sublime objeto de la ideología", nos&lt;br /&gt;muestra cómo ha sido la inserción del pensamiento de Jacques Lacan en el orbe.&lt;br /&gt;Así, nos dice que, en América Latina, el psicoanálisis ha sido más clínico que&lt;br /&gt;crítico. No así en Eslovenia, en donde ha hecho escuela y figura por ser una&lt;br /&gt;teoría crítica. El principal exponente de ella, Slavoj Žižek, ha tenido un éxito&lt;br /&gt;tan grande como dificil de definir por el hecho de que, cómo tal, en su "mirada&lt;br /&gt;de paralaje", no es un pensamiento de la clínica psicoanalítica. Žižek lee a&lt;br /&gt;Lacan con el fin de pensar la política, la economía, el cine, la filosofía, y de&lt;br /&gt;clínica no vemos ni un ápice en sus textos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Así, Žižek ni ha sido considerado ni buen político, ni buen psicoanalista. Por&lt;br /&gt;el lado del psicoanálisis se le señala por ser un vulgarizador de los términos&lt;br /&gt;psicoanalíticos forjados en la clínica. Se le critica su permisividad en el uso&lt;br /&gt;de dichos términos para la política. Por el lado de la política, su pensamiento&lt;br /&gt;es interpretado como eurocéntrico y siempre al margen de los acontecimientos que&lt;br /&gt;interpelan al poder hegemónico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sin embargo, algo que sí nos posibilita Žižek es el pensamiento de la&lt;br /&gt;exclusión, los restos que conforman al sujeto y, en sí, la topología de la&lt;br /&gt;política -si es que existe o insiste alguna-. Lo que es seguro es cómo, en el&lt;br /&gt;límite, Žižek nos muestra otra posibilidad dada en la escisión del sujeto frente&lt;br /&gt;a sus objetos. La producción de Žižek, ¿podría ser pensada como la contribución&lt;br /&gt;de Lacan a la filosofía política? ¿Podría el pensamiento de Žižek aportar algo a&lt;br /&gt;la clínica psicoanalítica?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comentaristas:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Carlos Gómez Camarena&lt;br /&gt;Filósofo y psicoanalista.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fernando Azcárate&lt;br /&gt;Psicoanalista.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mauricio González González&lt;br /&gt;Antropólogo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lugar: Colegio de Psicoanálisis Lacaniano (Prolongación Moctezuma No. 89, Col. Romero de Terreros, Coyoacán)&lt;br /&gt;Fecha: Sábado 9 de octubre de 2010&lt;br /&gt;Horario: 11:00 a 13:00 hrs.&lt;br /&gt;Mayores informes: 55 54 71 05&lt;br /&gt;Correo electrónico: edgasil@yahoo.de, info@colegiodepsicoanalisislacaniano.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4882229180184920449?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4882229180184920449/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4882229180184920449&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4882229180184920449'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4882229180184920449'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/evento-academico-del-psicoanalisis-la.html' title='EVENTO ACADÉMICO: DEL PSICOANÁLISIS A LA POLÍTICA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3030984869774686238</id><published>2010-10-05T19:10:00.000-07:00</published><updated>2010-10-05T19:22:17.809-07:00</updated><title type='text'>JORNADAS MEDIEVO MÉXICO. PROGRAMA</title><content type='html'>GRACIAS A STEFFEN HESS&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Miércoles (6 de Octubre) – Sesiones en el Instituto Cultural Helénico&lt;br /&gt;Mañana (9:30- 13:00)&lt;br /&gt;“San Pedro exorcista” - Citlalli Costilla Leyva&lt;br /&gt;“La Leyenda Dorada: la construcción perfecta de un mundo 'hagiográfico'” – José Enrique Antiliano&lt;br /&gt;“Gertrudis de Helfta: difusión de un modelo de santidad medieval en Nueva España, siglos XVII y XVIII” - Doris Bieñko de Peralta&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tarde (16:30- 20:00)&lt;br /&gt;“Los Fundamentos de la Doctrina Cristiana” - Pedro Romero&lt;br /&gt;"Gastronomía y etiqueta de la Baja Edad Media al Renacimiento" - Dra. María Estela Báez-Villaseñor&lt;br /&gt;“Íconos, pinturas y evangelización; el sincretizmo del medioevo en Nueva España” - Carlos Antonio Lara Martínez&lt;br /&gt;“Fuertes o sumisas: las mujeres en la edad media” – Carolina M. Piedras Camargo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jueves (7 de Octubre)  - Sesiones en la ENAH&lt;br /&gt;Mañana (9:30- 13:00)&lt;br /&gt; “La herencia Medieval de México” - Antonio Carreón Mendoza&lt;br /&gt;“Dante Alighieri y la Divina Comedia en el siglo XX mexicano (1921-2000)” - Dante Díaz Mendieta&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;13:00 – Muestra de la película The Virgin Springs, dirigida por Ingmar Bergman (1960) con posterior mesa de discusión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tarde (16:30- 20:00)&lt;br /&gt;“La cota de malla. Una armadura de mas de 2000 años” - Ing. Gerardo M. Orozco &lt;br /&gt;“Federico II, excéntrico emperador y amigo del Islam” - Hanna Arroyo Leyva&lt;br /&gt;“Cristianismo Irlandés” - Patricia Olguin Rodríguez&lt;br /&gt;“Equipamiento de combate: de la edad de la caballería a la época de los mercenarios” – Steffen M. Heß&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Viernes (8 de Octubre) – Sesión en la ENAH&lt;br /&gt;Mañana (9:30- 13:00)&lt;br /&gt;“La Jerarquía Celestial: Asentamientos y simbolismos medievales de los santos patrones de los barrios del Azcapotzalco Colonial” - Dr. José Antonio González Gómez &lt;br /&gt;“Sentido y significación en la narratio (narración) de la Rethorica Christiana de fray Diego de Valadés (siglo XVI)” -  Mario Arturo Galván Yáñez&lt;br /&gt;“Franciscanos: misioneros ideales para la evangelización en la Nueva España” -  Walter Santa María&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muestra de combate medieval a partir de las 13:00 horas, en las canchas de la ENAH.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Jornadas culturales&lt;br /&gt;El medioevo moderno&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3030984869774686238?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3030984869774686238/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3030984869774686238&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3030984869774686238'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3030984869774686238'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/jornadas-medievo-mexico-programa.html' title='JORNADAS MEDIEVO MÉXICO. PROGRAMA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1540158957238908652</id><published>2010-10-05T18:21:00.001-07:00</published><updated>2010-10-05T18:26:25.907-07:00</updated><title type='text'>FESTIVAL DE MÚSICA ANTIGUA. MUSEO DEL VIRREINATO</title><content type='html'>MUCHAS GRACIAS A VIRIDIANA OLMOS Y PALABRA DE CLÍO A.C. POR LA INVITACIÓN&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimados Amigos del Museo Nacional del Virreinato:&lt;br /&gt;Les mando las actividades que se llevarán a cabo durante el último trimestre 2010 entre ellas el 11vo. Festival de Música Antigua´.&lt;br /&gt;Las personas interesadas en asistir al Festival y vivan en el Sur ó centro de la ciudad, pueden hablar a los tels. 58 76 27 71,  58 76 02 45,  58 76 03 32  ext. 114 para hacer su reservación. Todos los eventos son Entrada libre.&lt;br /&gt;Mucho les agradeceré apoyarnos en la difusión de estas actividades mandándola a sus contactos.&lt;br /&gt;Sin otro particular, reciban un cordial saludo.&lt;br /&gt;Atte.&lt;br /&gt;Lic. Adriana Vázquez L..&lt;br /&gt;Coordinadora de Difusión Cultural&lt;br /&gt;Museo Nacional del Virreinato&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1540158957238908652?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1540158957238908652/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1540158957238908652&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1540158957238908652'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1540158957238908652'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/festival-de-musica-antigua-museo-del.html' title='FESTIVAL DE MÚSICA ANTIGUA. MUSEO DEL VIRREINATO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8753852168426832392</id><published>2010-10-05T17:39:00.000-07:00</published><updated>2010-10-05T18:10:37.991-07:00</updated><title type='text'>14 GATITOS BUSCAN HOGAR</title><content type='html'>Hola&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tenemos muchos gatitos que necesitan de tu ayuda, solo presiona Reenviar a tus contactos y los ayudas mucho!!! Todos se entregan esterilizados y desparasitados, más información: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Jessica Soto V.  &lt;br /&gt;Huellitas Enlodadas&lt;br /&gt;24.59.05.23&lt;br /&gt;044.55.35.00.41.44&lt;br /&gt;www.miau.com.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8753852168426832392?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8753852168426832392/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8753852168426832392&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8753852168426832392'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8753852168426832392'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/14-gatitos-buscan-hogar.html' title='14 GATITOS BUSCAN HOGAR'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8504632448032319042</id><published>2010-10-05T17:01:00.000-07:00</published><updated>2010-10-05T17:05:03.020-07:00</updated><title type='text'>MESA REDONDA: CALENDARIO Y ALMAQUES DEL SIGLO XIX</title><content type='html'>&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TKu9Feq0ofI/AAAAAAAAArE/NByu9GZow2A/s1600/almanaque.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 114px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TKu9Feq0ofI/AAAAAAAAArE/NByu9GZow2A/s320/almanaque.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524717269729714674" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;La Biblioteca Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;del Instituto Nacional de Antropología e Historia &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;le invita a la Mesa redonda: "Calendarios y almanaques del siglo XIX"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jueves 14 de octubre 19:00 horas&lt;br /&gt;Vestíbulo de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;"Dr. Eusebio Dávalos Hurtado"&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los calendarios, promotores del cambio cultural.&lt;br /&gt;Dra. Irma Lombardo García&lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Bibliográficas, UNAM.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Los almanaques de Manuel Caballero. Una visión de progreso.&lt;br /&gt;Mtra. Laura Edith Bonilla de León&lt;br /&gt;Facultad de Estudios Superiores, Acatlán, UNAM&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Consideraciones sobre los aspectos comerciales de los almanaques&lt;br /&gt;Mtro. Luis Felipe Estrada Carreón&lt;br /&gt;Facultad de Estudios Superiores, Acatlán, UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera:&lt;br /&gt;Hist. Laura Herrera Serna&lt;br /&gt;Biblioteca Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Museo Nacional de Antropología&lt;br /&gt;Reforma y Gandhi s/n, Chapultepc&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8504632448032319042?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8504632448032319042/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8504632448032319042&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8504632448032319042'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8504632448032319042'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/10/mesa-redonda-calendario-y-almaques-del.html' title='MESA REDONDA: CALENDARIO Y ALMAQUES DEL SIGLO XIX'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TKu9Feq0ofI/AAAAAAAAArE/NByu9GZow2A/s72-c/almanaque.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1481493965801150191</id><published>2010-09-30T19:28:00.001-07:00</published><updated>2010-09-30T19:30:21.667-07:00</updated><title type='text'>CONGRESO NACIONAL. LA REVOLUCIÓN MEXICANA. NUEVAS VISIONES E INTERPRETACIONES</title><content type='html'>CONGRESO NACIONAL&lt;br /&gt;La Revolución Mexicana. Nuevas visiones e interpretaciones.&lt;br /&gt;Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM) Cd. de México, del 12 al 14 de octubre de 2010&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mesa 1. Del antiguo régimen a la Revolución. &lt;br /&gt;12 de octubre, 16:00-18:00 h.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dr. Jacinto Barrera Bassols (INAH) “El magonismo”.&lt;br /&gt;Dra. Josefina MacGregor (FFyL-UNAM) “Madero en el poder”&lt;br /&gt;Dr. Bernardo Ibarrola (FFyL-UNAM) “El ejército porfirista”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mesa 2. La revolución política&lt;br /&gt;12 de octubre, 18:00-20:00 h.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dr. Pedro Salmerón Sanginés (ITAM) “Los carrancistas”&lt;br /&gt;Dr. Ignacio Almada Bay (El Colegio de Sonora) “Él grupo Sonora”&lt;br /&gt;Dr. Leonardo Lomelí Vanegas (FE-UNAM).”El proyecto de los vencedores”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mesa 3. La revolución agraria&lt;br /&gt;13 de octubre, 16:00-18:00 h&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dr. Salvador Rueda Smithers (INAH) “Morelos antes de Zapata”&lt;br /&gt;Dr. Felipe Ávila (IH-UNAM) “Errores de interpretación sobre el zapatismo”.&lt;br /&gt;Dr. Horacio Crespo (Universidad Autónoma del Estado de Morelos) “La transformación económica de Morelos”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mesa 4. La revolución popular en el norte&lt;br /&gt;13 de octubre, 18:00-20:00 h.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mtro. Jesús Vargas Valdez (Universidad Autónoma de Ciudad Juárez) “Los colorados”.&lt;br /&gt;Dr. Pedro Salmerón (ITAM) “La División del Norte”.&lt;br /&gt;Mtro. José Ángel Solorio (Universidad Autónoma de Tamaulipas) “Notas sobre el villismo desagregado”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mesa 5. Transformaciones y continuidades&lt;br /&gt;14 de octubre, 16:00-18:00&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dr. Ariel Rodríguez Kuri (El Colegio de México) “Y la vida sigue”.&lt;br /&gt;Dra. Martha Rocha (DEH-INAH) “Las mujeres y la revolución”.&lt;br /&gt;Dr. Mario Camarena (DEH-INAH)  “Las relaciones laborales durante la revolución”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mesa 6. Procesos y resultados.&lt;br /&gt;14 de octubre, 18:00-20:00 h.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dr. Pablo Yankelevich (ENAH) “Las revolución en el mundo”&lt;br /&gt;Dr. Felipe Ávila (IIH-UNAM) “Herencias de la Revolución”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Río Hondo # 1, Col. Progreso Tizapán, Del. Álvaro Obregón, C.P. 01080, México, D.F&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes&lt;br /&gt;psalmeron@itam.mx&lt;br /&gt;56284000&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1481493965801150191?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1481493965801150191/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1481493965801150191&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1481493965801150191'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1481493965801150191'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/congreso-nacional-la-revolucion.html' title='CONGRESO NACIONAL. LA REVOLUCIÓN MEXICANA. NUEVAS VISIONES E INTERPRETACIONES'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1080763434506842392</id><published>2010-09-30T18:13:00.000-07:00</published><updated>2010-09-30T18:22:07.464-07:00</updated><title type='text'>URGENTE: AYUDA PARA TLAHUITOLTEPEC MIXE, OAXACA</title><content type='html'>¡Acopio Urgente, ojalá puedan apoyar!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por el desgajamiento en la comunidad de Tlahuitoltepec, Oaxaca, varias familias han sido afectados por efectos de la lluvia &lt;br /&gt;Invitamos a toda la comunidad, instituciones, organizaciones, empresas, gobierno, a colaborar  aportando y trayendo las cosas al centro del acopio. ó aportando donativos. &lt;br /&gt;Lista de lo que se requiere &lt;br /&gt;Medicamentos Vigentes &lt;br /&gt;Comida enlatada &lt;br /&gt;Arroz, Frijol, Maiz &lt;br /&gt;Leche en polvo &lt;br /&gt;Ropa &lt;br /&gt;Cobijas &lt;br /&gt;Pañales &lt;br /&gt;Centro de acopio &lt;br /&gt;mas lo que crean que sea necesario &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Centro de acopio DF:&lt;br /&gt; Organización Asamblea de Migrantes Indigenas&lt;br /&gt;Calz. de tlalpan No. 498 int. 103, Col. Viaducto Piedad, a una cuadra del metro Viaducto,&lt;br /&gt;Tlalpan esquina Santa Anita, Tel.. 54403996 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Donativos a cuenta: &lt;br /&gt;Banco:HSBC&lt;br /&gt;A nombre: Asamblea de Migrantes Indigenas A.C.&lt;br /&gt;No. Cuenta: 4042246181 &lt;br /&gt;Confirmar su donativo al tel. de la organización. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Centro de acopio Edo. &lt;br /&gt;Mexico:Organización Cualliotli&lt;br /&gt;Poniente 6A Mz-8 Lote 22, Col. Xico 2da Sección, Entre Av. Tezozomoc y sur 17, de referencia cerca de la clínica 181.Tel. 17085875&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tambien pueden realizar acopio en sus espacios y nosotros pasamos por ellos.   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Centro de acopio Oaxaca:&lt;br /&gt;Instituto de Ciencias de la Educación (ICE), en Ciudad Universitaria. Otro más está en las oficinas de SER (1a Priv. Sabinos 113 Col. Reforma, Oaxaca, Oax.).  Hay también una cuenta para depósitos en efectivo: Bancomer 0170202959 Sucursal 5683, Reforma, Oaxaca, a nombre de Servicios del Pueblo Mixe, AC. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;LISTA DE NECESIDADES&lt;br /&gt;MEDICAMENTOS Y ASEO PERSONAL&lt;br /&gt;Toallas femeninas&lt;br /&gt;Tabcin&lt;br /&gt;Torundas de algodón&lt;br /&gt;Alcohol&lt;br /&gt;Venda elástica&lt;br /&gt;Gasa esterilizada&lt;br /&gt;Apósitos&lt;br /&gt;Pepto- Bismol&lt;br /&gt;Merthiolate&lt;br /&gt;Isodine&lt;br /&gt;Cinta Microporosa&lt;br /&gt;Lomotil loperamida&lt;br /&gt;Tela adhesiva&lt;br /&gt;Agua oxigenada&lt;br /&gt;Jabon&lt;br /&gt;Pasta de Dientes&lt;br /&gt;Cepillos Dentales&lt;br /&gt;Estropajosa&lt;br /&gt;ROPA PARA BEBES&lt;br /&gt;Pañales desechables&lt;br /&gt;Aceite&lt;br /&gt;Calcetas y calcetines.&lt;br /&gt;Leche en polvo nido +1, +2 +5&lt;br /&gt;Harina de arroz&lt;br /&gt;Leche Nan 1&lt;br /&gt;Pomada de lassar (capent y bhepantene)&lt;br /&gt;mamelucos, chamarras, cobijitas&lt;br /&gt;Playeras y sueteres&lt;br /&gt;Colchonetas&lt;br /&gt;Biberones&lt;br /&gt;Calzados&lt;br /&gt;Guantes&lt;br /&gt;Cepillo dental&lt;br /&gt;ALIMENTOS&lt;br /&gt;Azúcar&lt;br /&gt;Aceite&lt;br /&gt;Frijoles enlatados&lt;br /&gt;Maseca&lt;br /&gt;Café&lt;br /&gt;Atún&lt;br /&gt;Sardina&lt;br /&gt;Leche en polvo&lt;br /&gt;Te&lt;br /&gt;Agua embotellada&lt;br /&gt;Vasos, platos y tazas de plástico&lt;br /&gt;Cerillos&lt;br /&gt;Arroz&lt;br /&gt;Sopa  (No instantánea).&lt;br /&gt;ROPA  PARA  INFANTES Y ADULTOS&lt;br /&gt;Chamarras&lt;br /&gt;Suéter&lt;br /&gt;Pantalones&lt;br /&gt;Camisas&lt;br /&gt;Zapatos y tenis&lt;br /&gt;Pants&lt;br /&gt;Rebozos&lt;br /&gt;Calcetas y calcetines&lt;br /&gt;Gorros y guantes&lt;br /&gt;ROPA DE DORMIR&lt;br /&gt;Cobijas&lt;br /&gt;Sabanas&lt;br /&gt;Colchonetas&lt;br /&gt;Rebozos&lt;br /&gt;Petates&lt;br /&gt;Almohadas&lt;br /&gt;Sleeping Bag&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mas información.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://www.eluniversal.com.mx/notas/712058.html&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://www.eluniversal.com.mx/notas/712033.html&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;http://noticias.univision.com/mexico/noticias/article/2010-09-28/reportan-1000-desaparecidos-por-desgajamiento&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1080763434506842392?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1080763434506842392/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1080763434506842392&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1080763434506842392'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1080763434506842392'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/urgente-ayuda-para-tlahuitoltepec-mixe.html' title='URGENTE: AYUDA PARA TLAHUITOLTEPEC MIXE, OAXACA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-7461136929343949966</id><published>2010-09-23T19:36:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T19:37:42.339-07:00</updated><title type='text'>TOCADA</title><content type='html'>Saludos a Mariana Aguilar, muchas gracias por la información&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJwOvtyNSMI/AAAAAAAAAq0/g7BYmvbJ2Zw/s1600/INVITACION_1.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 205px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJwOvtyNSMI/AAAAAAAAAq0/g7BYmvbJ2Zw/s320/INVITACION_1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5520303456156207298" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-7461136929343949966?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/7461136929343949966/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=7461136929343949966&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7461136929343949966'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/7461136929343949966'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/tocada.html' title='TOCADA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJwOvtyNSMI/AAAAAAAAAq0/g7BYmvbJ2Zw/s72-c/INVITACION_1.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-2605759051986322801</id><published>2010-09-23T19:34:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T19:35:04.099-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN DE LIBROS: TRILOGÍA SOBRE LA HISTORIA DE LAS INDEPENDENCIAS</title><content type='html'>La Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia &lt;br /&gt;y la Universitat Jaume I de Castellón, España &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;invitan a la &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentación de las novedades sobre los Bicentenarios editados&lt;br /&gt;por la Universidad Jaume I de Castellón en la Colección América,&lt;br /&gt;Premio Nacional de Edición Universitaria a la Mejor Colección 2009&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Participantes: &lt;br /&gt;Marta Terán, Víctor Gayol, Juan Ortiz, Ivana Frasquet,  José A. Serrano y Luis Jáuregui&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera:&lt;br /&gt;Manuel Chust, UJI.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Jueves 30 de septiembre de 2010, 12:30 horas&lt;br /&gt;Sala de Usos Múltiples&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Libros: Se tarta de una Trilogía sobre historia de las Independencias  &lt;br /&gt;Iberoamericanas en las que se abordan cuestiones políticas, sociales,  &lt;br /&gt;económicas y culturales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Marta Terán, Víctor Gayol (eds.), La Corona rota. Identidades y  &lt;br /&gt;representaciones en las Independencias Iberoamericanas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Juan Ortiz, Ivana Frasquet (eds.), Jaque a la Corona. La cuestión  &lt;br /&gt;política en las Independencias Iberoamericanas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;José A. Serrano, Luis Jáuregui (eds.), La Corona en llamas. Conflictos  &lt;br /&gt;económicos y sociales en las Independencias Iberoamericanas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos&lt;br /&gt;Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro&lt;br /&gt;C.P. 14000, México, D.F.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes&lt;br /&gt;4040 5100 ext. 108, 126 y 149&lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx&lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-2605759051986322801?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/2605759051986322801/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=2605759051986322801&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2605759051986322801'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/2605759051986322801'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/presentacion-de-libros-trilogia-sobre.html' title='PRESENTACIÓN DE LIBROS: TRILOGÍA SOBRE LA HISTORIA DE LAS INDEPENDENCIAS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-4963555971853158505</id><published>2010-09-23T19:16:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T19:17:59.337-07:00</updated><title type='text'>PROGRAMA PARA HISTORY CHANNEL: CASTING PARA CONDUCTOR</title><content type='html'>Gracias a Flor, por si le interesa a alguien. Saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Buenas tardes,&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Mi nombre es Octavio Gortázar y trabajo en una casa productora llamada Caponeto. Estamos trabajando en un programa para History Channel producido por Endemol y co producido por el INAH. Estamos buscando candidatos para ser el conductor de esta emisión.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Es un documental para History Channel que sale al aire el próximo año en toda latinoamerica. El show es producido por Endemol y co-producido por el INAH. Es la tercera temporada de una serie de documentales. La primera parte fue de Exploración Maya, ya salió al aire por el History Channel. En julio se grabó la Exploración Inca, que sale al aire el próximo año, en mayo. Y esta tercera temporada es de Exploración Azteca.  &lt;br /&gt; &lt;br /&gt;El perfil que buscamos es el siguiente:&lt;br /&gt;- Hombre con apariencia TIPO explorador de 35 años aprox.&lt;br /&gt;- NO necesariamente conductor de profesión&lt;br /&gt;- Costado espiritual&lt;br /&gt;- Interesado en arqueología/antropología&lt;br /&gt;- Conocimiento sobre la cultura azteca&lt;br /&gt;- Que pueda manejar una camioneta en todo el recorrido&lt;br /&gt;- Que tenga disponibilidad de finales de octubre a principios de diciembre. Es grabación diaria por todo el país, y Estados Unidos (de preferencia con visa, pero nosotros ayudamos a tramitarla si no tiene)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Los interesados pueden mandar su foto y CV a hello@caponeto.com con el ASUNTO: Explorador (fotos haciendo trabajo de campo de preferencia).&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Sería de gran ayuda si pudieran re enviar este mail a posibles interesados. Agradezco de antemano su apoyo.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Saludos,&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Octavio Gortázar&lt;br /&gt;55 15 10 52 39&lt;br /&gt;Caponeto&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-4963555971853158505?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/4963555971853158505/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=4963555971853158505&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4963555971853158505'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/4963555971853158505'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/programa-para-history-channel-casting.html' title='PROGRAMA PARA HISTORY CHANNEL: CASTING PARA CONDUCTOR'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-709365643454586569</id><published>2010-09-23T19:11:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T19:12:39.500-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN LIBRO: EN LAS LADERAS DEL VOLCÁN. MEDIO AMBIENTE Y PAISAJES HISTÓRICOS EN CALIMAYA DE DÍAZ GONZÁLEZ, NEVADO DE TOLUCA</title><content type='html'>Presentación editorial en DEH en la &lt;br /&gt;XXII Feria del Libro de Antropología e Historia &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Domingo 26 de septiembre, 18:00 hrs . &lt;br /&gt;PRESENTACIÓN EDITORIAL &lt;br /&gt;En las laderas del volcán. Medio ambiente y paisajes históricos en Calimaya de Díaz González, Nevado de Toluca , de Margarita Loera y Armando Arriaga Rivera, coordinadores &lt;br /&gt;ENAH &lt;br /&gt;AUDITORIO FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Museo Nacional de Antropología &lt;br /&gt;Reforma y Gandhi s/n &lt;br /&gt;http://feriadelibro.cultura-inah.gob.mx/ &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos, INAH &lt;br /&gt;4040 51 00 ext. 126 &lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx &lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx &lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-709365643454586569?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/709365643454586569/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=709365643454586569&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/709365643454586569'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/709365643454586569'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/presentacion-libro-en-las-laderas-del.html' title='PRESENTACIÓN LIBRO: EN LAS LADERAS DEL VOLCÁN. MEDIO AMBIENTE Y PAISAJES HISTÓRICOS EN CALIMAYA DE DÍAZ GONZÁLEZ, NEVADO DE TOLUCA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3248129893909864076</id><published>2010-09-23T19:04:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T19:11:03.436-07:00</updated><title type='text'>PROGRAMA TEPANTLATO</title><content type='html'>Gracias a Claudia Espino y a Palabra de Clío. Muchos saludos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Se les hace la invitación a sintonizar por internet todos los martes a las&lt;br /&gt;21:00 hrs.&lt;br /&gt;el canal cultural de Tepantlato  www.tepantlato.com.mx,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les envío la programación para la siguiente semana:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;28  de  septiempre&lt;br /&gt;"El Centenario de la UNAM"&lt;br /&gt;Dr. Raúl Domínguez&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Conduce: Palabra de Clío&lt;br /&gt;Mayores informes: palabradeclio@hotmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Saludos&lt;br /&gt;Claudia Espino&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3248129893909864076?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3248129893909864076/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3248129893909864076&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3248129893909864076'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3248129893909864076'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/programa-tepantlato.html' title='PROGRAMA TEPANTLATO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1912718539264040910</id><published>2010-09-23T18:50:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T18:51:04.076-07:00</updated><title type='text'>CONFERENCIA: EL GNOMON</title><content type='html'>El Seminario-Taller de Tecnohistoria&lt;br /&gt;de la Dirección de Estudios Históricos&lt;br /&gt;del Instituto Nacional de Antropología e Historia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invita a la conferencia&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El gnomon&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a cargo de César González Ochoa&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jueves 7 de octubre de 2010, 12:00 hrs.&lt;br /&gt;Sala de Juntas de la Dirección&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinadores del Seminario-Taller&lt;br /&gt;Leonardo Icaza Lomelí y José Manuel Chávez Gómez&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos&lt;br /&gt;Allende 172, esq. Juárez, Tlalpan Centro&lt;br /&gt;Informes 4040 5100 ext. 108, 149 y 126&lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx&lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx&lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1912718539264040910?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1912718539264040910/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1912718539264040910&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1912718539264040910'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1912718539264040910'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/conferencia-el-gnomon.html' title='CONFERENCIA: EL GNOMON'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-3645352014051117853</id><published>2010-09-23T18:48:00.001-07:00</published><updated>2010-09-23T18:48:59.632-07:00</updated><title type='text'>CONFERENCIA: DEVOCIÓN EN LOS ANDES</title><content type='html'>Universidad Nacional Autónoma de México &lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Históricas &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Conferencia Luis Millones&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ciclo de conferencias &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Devoción en los Andes: &lt;br /&gt;tres miradas a su historia cultural y su desarrollo presente &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Luis Millones &lt;br /&gt;Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;27 de septiembre de 2010 &lt;br /&gt;¿Dónde está el Infierno? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;28 de septiembre de 2010 &lt;br /&gt;La cruz del Perú &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;30 de septiembre de 2010 &lt;br /&gt;El Taki Onqoy &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11 a 14 horas &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sede: &lt;br /&gt;Salón de Actos &lt;br /&gt;Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM &lt;br /&gt;Circuito Mtro. Mario de la Cueva, Zona Cultural, Ciudad Universitaria, México, DF &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes: &lt;br /&gt;55-22-75-16 y 56-22-75-27 &lt;br /&gt;difiih@unam.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-3645352014051117853?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/3645352014051117853/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=3645352014051117853&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3645352014051117853'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/3645352014051117853'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/conferencia-devocion-en-los-andes.html' title='CONFERENCIA: DEVOCIÓN EN LOS ANDES'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-5217766776928930926</id><published>2010-09-23T18:42:00.001-07:00</published><updated>2010-09-23T18:43:53.201-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN DE LIBROS EN LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA</title><content type='html'>Gracias a Consuelo García por la información.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DEPARTAMENTO DE HISTORIA ECLESIÁSTICA&lt;br /&gt; DE LA &lt;br /&gt; UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE MÉXICO &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;LE INVITA A PARTICIPAR EN LA PRESENTACIÓN DE LOS LIBROS: &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;* IGLESIA, INDEPENDENCIA Y REVOLUCIÓN, ed. Juan Carlos Casas García &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Presentan: &lt;br /&gt;- Cristina Gómez (Fac. de Filosofía y Letras. UNAM),            &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- Álvaro Matute (Instituto de Investigaciones históricas. UNAM), &lt;br /&gt;y el editor. &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;* FLOR DE PRIMAVERA MEXICANA. LA VIRGEN DE GUADALUPE EN LOS SERMONES NOVOHISPANOS de Alicia Mayer &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Presentan:&lt;br /&gt;Iván Escamilla (Instituto de Investigaciones históricas. UNAM), &lt;br /&gt;Roberto Jaramillo Escutia (UPM), &lt;br /&gt;y la autora, &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Miércoles 6 de octubre del 2010 &lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;17:00 hrs. &lt;br /&gt;Auditorio de la Universidad Pontificia de México &lt;br /&gt;Gral. Guadalupe Victoria 98 &lt;br /&gt;Col. Tlalpan-centro, México, D.F.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tel. 55730600&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;Habrá venta de libros &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Consuelo Garcia Ponce&lt;br /&gt;ENAH&lt;br /&gt;Ateneo de Arte y Cultura  Sor Juana&lt;br /&gt;http://twitter.com/Ateneosorjuana&lt;br /&gt;http://www.facebook.com/    Ateneo Sor Juana&lt;br /&gt;ateneosorjuana@hotmail.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-5217766776928930926?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/5217766776928930926/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=5217766776928930926&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5217766776928930926'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/5217766776928930926'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/presentacion-de-libros-en-la.html' title='PRESENTACIÓN DE LIBROS EN LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-1444349243864010960</id><published>2010-09-23T18:39:00.000-07:00</published><updated>2010-09-23T18:41:40.871-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIONES EDITORIALES DE LA DEH EN LA FERIA DEL LIBRO DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA</title><content type='html'>Gracias a Luz María Santos del Prado Gasca por la información&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentaciones editoriales de la DEH en la &lt;br /&gt;XXII Feria del Libro de Antropología e Historia &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lunes 27 Septiembre, 11:00 hrs. &lt;br /&gt;PRESENTACIÓN EDITORIAL &lt;br /&gt;CLAVES DE MÉXICO. Conferencia inaugural: Ruth Arboleyda  y Lilia Venegas (coords.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12:00 hrs. &lt;br /&gt;Las claves de México a debate &lt;br /&gt;Participan: Alejandro de la Torre, Enriqueta Tuñón, José Mariano Leyva y Mario Camarena &lt;br /&gt;Modera: Rodolfo Palma Rojo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Colección Claves para la historia del Siglo XX mexicano (5 títulos) &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    • Los matices de la rebeldía, las oposiciones políticas y sociales &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autores: Alicia Oliver Sedano, Rina Ortiz Peralta, Elisa Servin y Tania Hernández Vicencio &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    • Espacios domésticos y mundos públicos. El siglo de las mujeres en México &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autoras: Martha Eva Rocha, Anna Rivera Carbó, Enriqueta Tuñón Pablos y Lilia Venegas Aguilera &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    • De la mofa a la educación sentimental. Caricatura, fotografía y cine &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autores: Alejandro de la Torre Hernández, Rebeca Monroy Nasr y Julia Tuñón Pablos &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    • De la insubordinación a la obediencia. El sindicalismo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autores: Mario Camarena Ocampo, Francisco Pérez Arce y Saúl Escobar Toledo &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    • Del color local al estándar universal. Literatura y cultura &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autores: Víctor Díaz Arciniega, José Joaquín Blanco y José Mariano Leyva &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CONACULTA- INAH &lt;br /&gt;AUDITORIO JAIME TORRES BODET &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Museo Nacional de Antropología &lt;br /&gt;Reforma y Gandhi s/n &lt;br /&gt;http://feriadelibro.cultura-inah.gob.mx/ &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dirección de Estudios Históricos, INAH &lt;br /&gt;4040 51 00 ext. 126 &lt;br /&gt;difusion.deh@inah.gob.mx &lt;br /&gt;www.estudioshistoricos.inah.gob.mx &lt;br /&gt;http://estudioshistoricosinah.blogspot.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-1444349243864010960?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/1444349243864010960/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=1444349243864010960&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1444349243864010960'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/1444349243864010960'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/presentaciones-editoriales-de-la-deh-en.html' title='PRESENTACIONES EDITORIALES DE LA DEH EN LA FERIA DEL LIBRO DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-827542000225750041</id><published>2010-09-20T13:07:00.001-07:00</published><updated>2010-09-20T13:11:36.453-07:00</updated><title type='text'>RODADA POR TIERRA Y LIBERTAD</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJe_vBp8RiI/AAAAAAAAAqs/-uniFra6Z6o/s1600/kartel-web.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 247px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJe_vBp8RiI/AAAAAAAAAqs/-uniFra6Z6o/s320/kartel-web.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519090682984941090" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Gracias a Erika por la invitación&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invitación a todas y todos quienes buscan construir un mundo mejor, a los cansados de la expoliación de la naturaleza y la explotación del hombre por el hombre a: &lt;br /&gt;la Rodada en el marco del día mundial sin autos y el Septimo aniversario del Chanti Ollin, en apoyo a las comunidades de la Magadalena Contreras en su lucha contra la Super Via poniente, en apoyo a la ZAM para que respeten los espacios autonomos, por los presos políticos de mexico y el mundo, para organizarse para las manifestaciones contra la COP 16 en cancún los primeros días de Diciembre.&lt;br /&gt;La rodada tiene varias puntos de encuentro, puedes sumarte desde el principio o sumarte en el trayecto.&lt;br /&gt;Se llevará a cabo una rifa de objetos para ciclistas en apoyo a presos anarquistas del DF.&lt;br /&gt;Se invita a pernoctar una noche antes en planton del magdalena contreras y a la actividad cultural en el chanti ollin desde las 5 pm.&lt;br /&gt;Chanti Ollin&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nota: la rifa se llevará a cabo en la ZAM y el dinero recaudado será para apoyar a los anarquistas presos en la Ciudad Mounstro. Se adjuntan fotos de los artículos que se rifaran.&lt;br /&gt;RECORRIDO:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7:00 am plantón contra la super vía poniente&lt;br /&gt;10:00 am Auditorio Che Guevara&lt;br /&gt;12:00 am Zona Autónoma Makhnovita &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1:30 Tutelar para menores de Obrero Mundial&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2:00 pm Mitin por Mumia en el Hemiciclo a Júarez&lt;br /&gt;5:00 pm Chanti Ollin&lt;br /&gt;RECORRIDO 2:&lt;br /&gt;10:00 Palacio municipal de Neza&lt;br /&gt;12:00 ZAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¡Abajo los muros de las prisiones!&lt;br /&gt;¡Libertad a los presos!&lt;br /&gt;¡Alto al despojo!&lt;br /&gt;Cruz Negra Anarquista México&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-827542000225750041?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/827542000225750041/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=827542000225750041&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/827542000225750041'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/827542000225750041'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/rodada-por-tierra-y-libertad.html' title='RODADA POR TIERRA Y LIBERTAD'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJe_vBp8RiI/AAAAAAAAAqs/-uniFra6Z6o/s72-c/kartel-web.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-407041558418789873</id><published>2010-09-20T12:59:00.001-07:00</published><updated>2010-09-20T12:59:54.334-07:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: VI ENCUENTRO NOVIEMBRES LATINOAMERICANOS</title><content type='html'>Gracias Mariana por la invitación&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;INSTITUTO DE PENSAMIENTO Y CULTURA EN AMERICA LATINA&lt;br /&gt;invita a su VI encuentro de Noviembres Latinoamericanos &lt;br /&gt;4, 5 y 6 de Noviembre. San Cristobal de las Casas, Chiapas.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-407041558418789873?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/407041558418789873/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=407041558418789873&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/407041558418789873'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/407041558418789873'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/invitacion-vi-encuentro-noviembres.html' title='INVITACIÓN: VI ENCUENTRO NOVIEMBRES LATINOAMERICANOS'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-8567780244447559017</id><published>2010-09-20T12:57:00.001-07:00</published><updated>2010-09-20T12:57:48.786-07:00</updated><title type='text'>PRESENTACIÓN DE LIBRO</title><content type='html'>El Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora invita a la presentación del libro&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Historia y Constitución. Trayectos del constitucionalismo hispano&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;coordinado por Carlos Garriga&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentan: David Pantoja y Pablo Mijangos&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Modera: Andrés Lira&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Miércoles 6 de octubre de 2010, 18:30 horas&lt;br /&gt;Auditorio del Instituto Mora&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Plaza Valentín Gómez Farías 12, Col. San Juan Mixcoac&lt;br /&gt;atrás del Parque Hundido, sobre Augusto Rodin&lt;br /&gt;5598 3777 ext. 1130&lt;br /&gt;www.mora.edu.mx&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-8567780244447559017?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/8567780244447559017/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=8567780244447559017&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8567780244447559017'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/8567780244447559017'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/presentacion-de-libro.html' title='PRESENTACIÓN DE LIBRO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6702947867123064239.post-6010200724659101250</id><published>2010-09-20T12:51:00.000-07:00</published><updated>2010-09-20T12:56:51.606-07:00</updated><title type='text'>INVITACIÓN: INAUGURACIÓN DE LA EXPOSICIÓN GESTO, IDENTIDAD Y MEMORIA. LA ESCULTURA, UN LENGUAJE PARA LA HISTORIA DE MÉXICO</title><content type='html'>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJe8MRfbieI/AAAAAAAAAqk/N9MG5G51G4k/s1600/invidigitalesculturaexpo.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 202px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJe8MRfbieI/AAAAAAAAAqk/N9MG5G51G4k/s320/invidigitalesculturaexpo.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519086787405515234" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;El Conaculta, el Instituto Nacional de Bellas Artes y el Museo Nacional de San Carlos &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invitan a la inauguración de la exposición&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Gesto, Identidad y memoria&lt;br /&gt;La escultura, un lenguaje para la historia de México&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Miércoles 29 de septiembre de 2010, 19:00 hrs.&lt;br /&gt;Abierta hasta el 17 de enero, 2011 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Puente de Alvarado 50, Colonia Tabacalera, México, D.F.&lt;br /&gt;Servicio de estacionamiento por cuota&lt;br /&gt;Teléfonos&lt;br /&gt;5566 8342 / 5566 8085&lt;br /&gt;www.mnsancarlos.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6702947867123064239-6010200724659101250?l=antropologiayetnologia-enah.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/feeds/6010200724659101250/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6702947867123064239&amp;postID=6010200724659101250&amp;isPopup=true' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6010200724659101250'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6702947867123064239/posts/default/6010200724659101250'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://antropologiayetnologia-enah.blogspot.com/2010/09/invitacion-inauguracion-de-la.html' title='INVITACIÓN: INAUGURACIÓN DE LA EXPOSICIÓN GESTO, IDENTIDAD Y MEMORIA. LA ESCULTURA, UN LENGUAJE PARA LA HISTORIA DE MÉXICO'/><author><name>Olivia</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05233155694712469982</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_PRSQlAqI7gA/TJe8MRfbieI/AAAAAAAAAqk/N9MG5G51G4k/s72-c/invidigitalesculturaexpo.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
